[1]
هل الارض كروية ام مسطحة
لقد عرف البشر أن الأرض كروية منذ أكثر من 2000 عام، وقام الإغريق القدماء بقياس الظلال أثناء الانقلاب الصيفي وحساب محيط الأرض، واستخدموا مواقع النجوم والأبراج لتقدير المسافات على الأرض، والتي مكنتهم من رؤية الظل الدائري للكوكب على القمر أثناء خسوف القمر؛ وفي الوقت الحالي يستخدم العلماء الجيوديسيا، وهو علم قياس شكل الأرض وجاذبيتها ودورانها، حيث توفر الجيوديسيا قياسات دقيقة توضح أن الأرض مستديرة. باستخدام نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) والأقمار الصناعية الأخرى، ويمكن للعلماء قياس حجم الأرض وشكلها في حدود سنتيمتر واحد، وتظهر الصور من الفضاء أيضًا أن الأرض مستديرة مثل القمر؛ على الرغم من أن كوكب الارض كروي، إلا أنه ليس كرة مثالية، بسبب القوة التي تحدث عندما تدور الأرض، فإن القطبين الشمالي والجنوبي مسطحان قليلا، وإن دوران الأرض والحركة المتذبذبة والقوى الأخرى تجعل الكوكب يتغير شكله ببطء شديد، لكنه لا يزال مستديرا. [1]
هل الارض كروية ام مسطحة في القرآن
تكمن حقيقة أن الارض كروية أم مسطحة في القرآن ، في أنه لم يأتي في القرآن الكريم آية مفادها أن الأرض مسطَّحة بل يوجد ما يُشير في بعض الآيات القرآنية إلى كروية الأرض كما في قوله تعالى ﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ﴾.
هل الارض كروية ام مسطحة في القران الكريم
وثمّة آيات أخرى أشارت إلى كرويّة الأرض يُمكن الوقوف عليها بالتأمل ومراجعة البحوث المتصدية لبيان الإعجاز العلمي للقرآن الكريم. توهم أن الأرض مسطحة في القرآن:
وأما الآيات التي توهَّم البعض دلالتها على أنَّ القرآن الكريم أفاد أنَّ الأرض مسطَّحة فهي مثل قوله تعالى: ﴿وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ﴾ (7)، وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ بِسَاطًا﴾ (8)، وقوله تعالى: ﴿وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ﴾ (9)، وتمام هذه الآيات ونظائرها لا دلالة فيها على دعوى أنَّ القرآن يرى الأرض مسطَّحة.
هل الارض كروية ام مسطحة في القران من 6
تاريخ النشر: الثلاثاء 11 صفر 1431 هـ - 26-1-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 131655
110667
0
814
السؤال
قرأت قصيدة لأبي محمد عبد الله بن محمد الأندلسي القحطاني، والشيء الذي حيرني هو أنه ينكر كروية الأرض في قصيدته:
كذب المهندس والمنجم مثله فهما لعلم الله مدعيان الأرض عند كليهما كروية
وهما بهذا القول مقترنان والأرض عند أولي النهى لسطيحة
بدليل صدق واضح القرآن والله صيرها فراشا للورى وبنى السماء بأحسن البنيان
والله أخبر أنها مسطوحة وأبان ذلك أيما تبيان
فأفيدوني؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد أجمع العلماء على أن قطعي الوحي لا يتعارض أبداً مع قطعي العقل وكذلك مع الواقع، ولذا لا يمكن أن يحدث تعارض بين حقيقة علمية وخبر شرعي قطعي، وكروية الأرض ليست فقط حقيقة علمية مقطوعا بها، بل هي محل إجماع نقله بعض أهل العلم، واستدل عليه جمع من محققيهم بنصوص من القرآن والسنة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (مجموع الفتاوى): نفى بعض الجهال أن تكون الأفلاك مستديرة، فمنهم من ينفي ذلك جزما، ومنهم من ينفي الجزم به على كل أحد، وكلاهما جهل. فمن أين له نفي ذلك أو نفي العلم به عن جميع الخلق، ولا دليل له على ذلك إلا ما قد يفهمه بفهمه الناقص.
عضو برونزي
رقم العضوية: 72182
الإنتساب: May 2012
المشاركات: 1, 053
بمعدل: 0. 29 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
منتدى القرآن الكريم
دل القرآن على كروية الأرض في جملة من آياته
بتاريخ: 22-06-2014 الساعة: 05:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشير هنا إلى ما ذكره السيد الخوئي قدس في كتابه (البيان في تفسير القرآن، ص 74 - 76): ومن الاسرار التي أشار إليها القرآن الكريم كروية الأرض فقال تعالى: (( وَأَورَثنَا القَومَ الَّذِينَ كَانُوا يُستَضعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرضِ وَمَغَارِبَهَا)) (الاعراف:137). (( رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ وَمَا بَينَهُمَا وَرَبُّ المَشَارِقِ)) (الصافات:5). (( فَلَا أُقسِمُ بِرَبِّ المَشَارِقِ وَالمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ)) (المعارج:40). ففي هذه الآيات الكريمة دلالة على تعدد مطالع الشمس ومغاربها, وفيها إشارة إلى كروية الأرض، فإن طلوع الشمس على أي جزء من أجزاء الكرة الأرضية يلازم غروبها عن جزء آخر، فيكون تعدد المشارق والمغارب واضحا لا تكلف فيه ولا تعسف. وقد حمل القرطبي وغيره المشارق والمغارب على مطالع الشمس ومغاربها باختلاف أيام السنة، لكنه تكلف لا ينبغي أن يصار إليه، لان الشمس لم تكن لها مطالع معينة ليقع الحلف بها، بل تختلف تلك باختلاف الأراضي.
لم تدخل زمن الماضي وتنفي صحته أو عدم صحته. يسعدنا أن نقدم لك إجابات للعديد من الأسئلة الثقافية المفيدة والممكنة ، حيث أن السؤال أو العبارة أو المعادلة ليس لها إجابة غامضة يمكن استنتاجها بسهولة أو صعوبة من السؤال ، ولكنها تتطلب مناشدة العقل والعقل والتفكير ، ويعتمد على ذكاء الإنسان واهتمامه. هنا في موقعنا ، موقع المعلمين العرب ، الذي يسعى دائمًا لإرضائك ، أردنا المشاركة في تسهيل بحثك ، واليوم نقدم لك إجابة على السؤال الذي يقلقك وأنت تبحث عن إجابة تصل إلى:
الجواب على السؤال هو التالي
الصحيح. 213. 108. 0. 87, 213. 87 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50
لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه - موسوعة حلولي
لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه، تعتبر اللغة العربية من أقدم اللغات في العالم ، لتنوع جملها ، وكل جملة يتم ذكرها مبنية على مكانتها في الجملة ، والجملة في اللغة العربية فريدة من نوعها ، وهذا بحد ذاته يدل على معنى مفيد. الجملة الفاعل هي جملة تبدأ باسم وتتكون من فاعل وخبر ، بينما الجملة القصيرة هي جملة تبدأ بفعل ، سواء كان فعلًا ، أو زمنًا مضارعًا ، أو صيغة الماضي أو أمرًا ، وهو مؤلف من فعل وموضوع ومفعول به. توجد أدوات النفي في الجمل العربية بناءً على أنواع الجمل التي تدخلها أجهزة النفي هذه ، وكأنها دخلت جملة فعلية مكونة من أفعال المسند ، وتم تصنيفها وتحويلها إلى صيغة الماضي ، وإذا دخل النفي جملة الفعل في الفعل الماضي ، الفعل السلبي. ومن بينها أدوات النفي التي تدخل في الفعل: لماذا ، لا ولماذا ، تربتبط أداة النفي لات برفض الجمل الاسمية ، وتعتبر لات واحدة من أخوات كلمة الإلغاء ، لذا فإن لات هو الحرف السلبي الوحيد الذي يدخل الجملة الاسمية. لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه الاجابة: العبارة صحيحه.
لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه - منبع الحلول
لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه، أدوات النفي ثلاثة وهي (لم، لن، لما) من الأدوات النافية التي تدخل على الفعل المضارع فتجزمه، مثل: لن يدخل الجنة نمام/ لم يحضر الطالب اليوم/ لما يذهب أخوك إلى المدرسة، ومن الجدير بالذكر أن (لما) لها معاني مختلفة منها النفي والظرفية، والمعنى المحدد يفهم من السياق، فهذه الأدوات النافية تدخل على الفعل المضارع، ولا تدخل على الفعل الماضي، ومن الأدوات النافية التي تدخل على الفعل الماضي: لا النافية وما النافية، مثل: ما ضربتُ فلانا، لا سمَح الله، ومن الجدير بالذكر أن فعل الأمر لا يمكن نفيه أي لا تدخل عليه أدوات النفي، لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه. الاجابة: عبارة خاطئة، لأن (لم) تدخل على الفعل المضارع فتنفيه، ولا تدخل على الفعل الماضي.
لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه - العربي نت
لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه
يسرنا ان نقدم لكم إجابات الكثير من اكلأسئلة الثقافيه المفيدة والمجدية حيث ان السؤال أو عبارة أو معادلة لا جواب مبهم يمكن أن يستنتج من خلال السؤال بطريقة سهلة أو صعبة لكنه يستدعي استحضار العقل والذهن والتفكير، ويعتمد على ذكاء الإنسان وتركيزه. وهنا في موقعنا موقع جيل الغد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي:
إجابة السوال هي كالتالي
صح.
لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه، تعد أدوات النفي الثلاثة وهي (لم، لن، لما) من الأدوات النافية التي تدخل على الفعل المضارع فتجزمه، مثل: لن يدخل الجنة نمام/ لم يحضر الطالب اليوم/ لما يذهب أخوك إلى المدرسة، ومن الجدير بالذكر أن (لما) لها عدة معاني منها النفي والظرفية، والمعنى المحدد يفهم من السياق، فهذه الأدوات النافية تدخل على الفعل المضارع، ولا تدخل على الفعل الماضي، ومن الأدوات النافية التي تدخل على الفعل الماضي: لا النافية وما النافية، مثل: ما ضربتُ فلانا، لا سمَح الله، ومن الجدير بالذكر أن فعل الأمر لا يمكن نفيه أي لا تدخل عليه أدوات النفي، لم تدخل على الفعل الماضي فتنفيه. الإجابة هي: عبارة خاطئة، لأن (لم) تدخل على الفعل المضارع فتنفيه، ولا تدخل على الفعل الماضي.