أن يقال إن " الخلود " خلودان: خلود مؤبَّد توعَّد الله تعالى به أهل الكفر
والشرك والنفاق ، وخلود مقيد بأمد ينقضي ؛ توعَّد الله تعالى به أهل الكبائر من
المسلمين. قال الشيخ عبد العزيز الراجحي – حفظه الله -: " معنى " الخلود " عند أهل السنة
والجماعة في قوله تعالى ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ
جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا) المكث الطويل ، فالخلود خلودان: خلود مؤبد لا نهاية
له ، وهذا خلود الكفرة ، والثاني: خلود مؤمَّد له أمد ونهاية ، وهذا خلود عصاة
الموحدين ، وقد يطول مكث بعض العصاة لشدة وعظم جريمته كالقاتل وغيره ، قد يطول ،
لكنه له نهاية ما دام على التوحيد والإيمان: فلا يخلد في النار ". انتهى من "
أجوبة مفيدة عن أسئلة عديدة " ( ص 18) – ترقيم الشاملة -. وانظر جواب السؤال رقم (
31174). هل المنتحر يخلد في النار - سؤال العرب. 2. وأما قوله صلى الله عليه وسلم عن ربِّه تعالى في حق قاتل نفسه ( حَرَّمْتُ عليه
الجَنَّة) فهو من الباب نفسه ، فالتحريم تحريمان: تحريم مؤبَّد وهو تحريم الجنة
على الكفار والمشركين والمنفقين فلا يدخلونها البتة ، وتحريم مؤقت ، وهو تحريمها
على العصاة من المؤمنين مع أول الداخلين ، فهو تحريم لفترة من الوقت ثم يدخلونها
وتكون مستقرّاً لهم ، وقيل: إن المحرَّم هو جنَّة أرفع وأعلى من التي دخلها ، وقيل
إن التحريم هو تحريم مؤبَّد لكنه ليس لمجرد قتله نفسه بل لاستحلاله لذلك الفعل.
هل المنتحر مخلد في النار أنى أحبك
والحاصل من ذلك كله أن مجرد المعصية بقتل الإنسان نفسه لا تخرجه من ملة الإسلام ،
ولا توجب له الخلود الأبدي في النار ، كخلود الكفار والمنافقين والمشركين. وكل ما قلناه في معنى الحديث
ليتوافق مع المحكم من النصوص قاله أهل السنَّة خلافاً للخوارج الذين يرون أن قاتل
نفسه مختوم له بكبيرة تخلِّده في النار. هل المنتحر يخلد في النار - عربي نت. قال ابن خزيمة – رحمه الله -: " كلُّ وعيد في الكتاب والسنَّة لأهل التوحيد:
فإنما هو على شريطة ، أي: إلا أن يشاء الله أن يغفر ويصفح ويتكرم ويتفضل فلا يعذب
على ارتكاب تلك الخطيئة ؛ إذ الله عز وجل قد خبر في محكم كتابه أنه قد يشاء أن يغفر
ما دون الشرك من الذنوب في قوله ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ
وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء) ". انتهى من " كتاب التوحيد " ( 2 /
869). وقال ابن حبَّان – رحمه الله -: " هذه الأخبار كلها معناها: لا يدخل الجنَّة ،
يريد: جنَّة دون جنَّة ، القصد منه: الجنة التي هي أعلى وأرفع ، يريد: مَن فعل
هذه الخصال أو ارتكب شيئاً منها: حرَّم الله عليه الجنَّة أو لا يدخل الجنة التي
هي أرفع ، التي يدخلها مَن لم يرتكب تلك الخصال ؛ لأن الدرجات في الجنان ينالها
المرء بالطاعات وحطّه عنها يكون بالمعاصي التي ارتكبها ".
هل المنتحر مخلد في النار والغايب
"عاش خاين ومات كافر"
جملة مشهورة ورد في نهاية فيلم "بئر الخيانة" على لسان ضابط المخابرات المصري "عزت العلايلي" بعدما وجد الجاسوس جابر "نور الشريف" منتحرًا في سجنه بعض القبض عليه..
جملة تعبر عن العقيدة الشعبية تجاه حكم الانتحار شرعًا، إذ ينظر المجتمع إلى المجتمع باعتباره "مات كافرًا" بما يستتبعه ذلك من نظره العار إلى ذويه. هل المنتحر مخلد في النار وبنت الماء. يحتدم الخلاف دائمًا مع كل حالة انتحار حول خكم الصلاة على مرتكب الانتحار حيث يرفض كثيرون السماح بدخول جثمانه للمساجد لإقامة صلاة الجنازة بدعوى كفره وعدم جواز دفنه في مقابل المسلمين، بما يدفع الأهل لإنكار الانتحار عادة، ما بين ادعاء مقتله أو وفاته بشكل طبيعي، تجنبًا للعار المجتمعي نتيجة وصمه بالكفر وما يستتبعه من أحكام. ربما لهذا السبب، تكررت فتاوى رجال الأزهر للتأكيد على عدم كفر المنتحر.. وأنه تجري عليه الأحكام الدينية للموتى المسلمين من غسل وصلاة وجنازة ودفن؛ كمحاولة لمواساة الأهل، وتجنب الخطاب عن كفر المنتحر أو وعيده بالعذاب الأخروي؛ باعتباره مات فعلًا، وهذا الخطاب لن يقدم أو يؤخر. لكن مؤخرًا – وبسبب زيادة حالات الانتحار – صدر بيان شديد اللهجة من وزارة الأوقاف المصرية، تكرر في ظهور إعلامي متكرر للوزير محمد مختار جمعة، تضمن وعيدًا للمنتحر بالعذاب الأخروي، مستشهدًا بنصوص من القرآن والسنة، دون التطرق لحكم المنتحر؛ حيث أن ظواهر النصوص قد يفهم منها كفره، كما سنبين.
هل المنتحر مخلد في النار وبنت الماء
انتهى من " صحيح ابن
حبان " ( 11 / 240). وقال ابن دقيق العيد – رحمه الله -: " قوله ( حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةً)
فيتعلق به مَن يرى بوعيد الأبد ، وهو مؤول عند غيرهم على تحريم الجنة بحالة مخصوصة
، كالتخصيص بزمن ، كما يقال: إنه لا يدخلها مع السابقين ، أو يحملونه على فِعل ذلك
مستحلاًّ فيكفر به ويكون مخلداً بكفره لا بقتله نفسه ". انتهى من " إحكام الأحكام
شرح عمدة الأحكام " ( ص 437). والله أعلم
انتهى من " شرح مسلم " ( 7 / 47). ونرجو التنبه للقول الآخر الذي فيه المنع من الصلاة على قاتل نفسه – وهو قول عمر بن
عبد العزيز والأوزاعي – فإن الأمر عندهم ليس لكونه كافراً ، بل الأمر كما نقله
النووي عنهم أنه " لعصيانه " ، ولا نعلم أحداً من أهل السنَّة يقول بأنه المنتحر قد
خرج بفعله من ملَّة الإسلام. وفي صحيح مسلم (116) عَنْ جَابِرٍ:... هل المنتحر مخلد في النار أنى أحبك. فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ
عَمْرٍو وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ
فَمَرِضَ ، فَجَزِعَ فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ
فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ ، فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ
، فَرَآهُ وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ!! فَقَالَ لَهُ:
مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ ؟ فَقَالَ: غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا
يَدَيْكَ ؟ قَالَ: قِيلَ لِي: لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ. فَقَصَّهَا
الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ
فَاغْفِرْ).
فقال: ما لي أراك مغطيا يديك ؟ قال قيل لي: لن نصلح منك ما أفسدت. فقصها الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! وليديه فاغفر ".
سوف نتحدث في هذا المقال عن طريقة استعادة النسخة الاحتياطية للواتس اب بلس الذهبي من خلال موقع فكرة الواتساب هو واحد من التطبيقات الشائعه في الاستخدام ويتم استخدامها بين عدد كبير جدا من الأشخاص في مختلف أنحاء العالم وهناك الكثير من الاصدارات والأشكال المختلفة لتطبيق الواتساب التي ظهرت مؤخرا ومعظمها أنواع متطورة مختلفة، يختلف كل تطبيق أو اصدار عن الاخر في قدراته وإمكانياته المختلفة التي تجذب أكبر عدد من المستخدمين. استعاده النسخه الاحتياطيه للواتس اب بلس الذهبي
واحد من أنواع التطبيقات او الاصدارات الخاصة بها في بالواتساب هو واتساب بلس الذهبي الذي استطاع أن يحقق الكثير من الإعجاب من قبل العملاء والمستخدمين وهو يتمتع بها عدد كبير جدا من الامكانيات ولكن الكثير من الأشخاص الراغبين في تحميل هذا التطبيق يتملكهم الرعب من شيء واحد فقط. الرعب الذي ينتاب الكثير من مستخدمي هذا التطبيق هو كيفية استعادة المحادثات والدردشات الموجودة بين الأصدقاء من الحساب القديم أو في حالة تحميل التطبيق من جديد، يمكن عمل هذا الأمر بشكل سهَلْ وبسيط جدا من خلال اتباع الخطوات التالية:
في حالة استخدامك أي تطبيق واتساب سواء الواتس الذهبي أو أي نوع آخر لابد أن تقوم بحفظ نسخة احتياطية لجميع المعلومات والبيانات الموجودة على حسابك الشخصي وذلك من خلال الإعدادات والدخول على الدردشات وبعد ذلك عمل نسخة احتياطية للمحادثات.
استعادة النسخة الاحتياطية للواتس اس ام اس
1- استعادة محادثات الواتس اب القديمة iPhone قبل النقر فوق الزر "ابدأ" ، حدد مكان حفظ بياناتك يجب تمكين تصحيح أخطاء USB على الهاتف أو الكمبيوتر اللوحي الذي يعمل بنظام Android قبل أن تتمكن من النقر فوق الزر "ابدأ" يجب عليك أيضًا التحقق مما إذا كان تصحيح أخطاء USB ممكّنًا على جهاز iPhone أو iPad إذا لم يكن الأمر كذلك ، فستحتاج إلى الانتقال إلى الإعدادات> عام> حول والنقر على "رقم الإصدار" سبع مرات حتى تظهر رسالة تقول "أنت الآن مطور. "
بعد الدخول على تطبيق الواتساب الذهبي بلس قم بتحديد نوعية التطبيقات التي تم من عليه نسخ النسخة الاحتياطية ويتم وضع الرمز الخاص به كالتالي:
إذا كان التطبيق المستخدم هو عمر اتنفس هواك يكون اختصاره WhatsApp Plus هو GBWhatsApp، ولكن إذا كان هو واتس اب الرسمي يتم اختيار WhatsApp. ولكن إذا كان التطبيق المستخدم هو واتس اب الاحمر يكون الاختصار WhatsApp Plus، ولكن إذا تم استخدام الواتس اب الازرق يكون الاختصار باسم WhatsApp. اقرأ ايضًا: طريقة مسح رسائل الواتس اب من جهاز الشخص المستلم
استعادة النسخ الاحتياطية الخاصة بالواتس Google drive
جوجل درايف هو عبارة عن تطبيق ووسيلة متاحة على أغلب الهواتف المحمولة تتيح لك أن تقوم بحفظ جميع البيانات والاسماء أو أي محادثات على الجهاز من مختلف التطبيقات من خلال تسجيل الدخول عن طريق البريد الالكتروني. بواسطة بحفظ جميع البيانات يمكن في أي وقت استعادتها لأي تطبيق وذلك لأن جوجل درايف مفعل لأغلب التطبيقات الموجودة على الهاتف. بعد الدخول على تطبيق الواتساب الخاص بك أو عمل نسخة احتياطية وتم حفظها على جوجل درايف الخاص بكم وهو بالفعل على البريد الالكتروني التابع لكم. بعد تحديث جميع الاشياء المراد نسخها على جوجل درايف يتم تحديد نوع البريد الالكتروني المراد حفظه عليه البيانات إذا كان هاتفك يحتوي على أكثر من حساب.