16 أغسطس، 2019,, التعليقات على هل يرث الأحفاد من جدهم أو جدتهم حصة أبيهم المتوفي قبل الجد ( الوصية الواجبة) ؟ مغلقة
كثيراً ما يرد هذا السؤال وخاصة في هذه الأيام بعد عام 2011 في سوريا بسب كثرة حالات الموت بشكل عام وموت الشباب بشكل خاص. ويدحث الاشكال عندما يتوفى الشاب المتزوج الذي لديه أولاد ثم يموت الجد فيما بعد, فيأتي السؤال هنا: هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفي قبل الجد ؟
هذه الحالة مذكورة في القرآن الكريم
في سورة البقرة 180 في قوله تعالى:
(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ)
وفسرها الفقهاء أنه في حال وفاة شخص وله أحفاد من ابنه أو بنته المتوفين قبله فان هؤلاء الأحفاد لايرثون لأن والدهم متوفي. الا أن الله تعالى فرض لهم حصة من التركة اسمها الوصية الواجبة فيأخذون حصة من التركة بمقدار حصة والدهم لو فرضنا أن والدهم على قيد الحياة وبما لا يتجاوز ثلث التركة و من ثم يتم توزيع التركة على الورثة. هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفى بعد الجديدة. الا أن القانون السوري قبل 14 شباط 2019 لم يكن يورث أولاد البنت المتوفية قبل والدها وكان مقتصرا على الذكورفقط
وبعد التعديل أصبح أولاد البنت المتوفية قبل والدها ترث بمقدار حصة والدتها وبما لا يتجاوز ثلث التركة.
الفتوى : 14 - هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفى قبل الجد؟ - موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية
الأمر الثاني:
هناك أمر آخر يتدارك الشرع به مثل هذا الموقف وهو أنه كان على الأعمام حين اقتسموا تركة أبيهم أن يعطوا شيئًا من هذه التركة لأولاد أخيهم وهذا ما نص عليه القرآن، حيث قال في سورة النساء التي ذكرت فيها المواريث (وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولاً معروفًا)
إذ كيف يحضر هؤلاء القسمة، والأموال توزع، وهم ينظرون، ولا يعطون شيئًا ؟ وقد قدم أولي القربى لأنهم أحق، فما بالك بأبناء الأخ اليتامى الذي كان أبوهم واحدًا منهم، فكان على الأعمام أن يعطوا هؤلاء شيئًا يتفق عليه الأعمام بحيث يكون كافيًا يكفل حاجتهم، وخاصة إذا كانت التركة كبيرة. وإذا كان الجد مقصرًا، فقد كان على الأعمام أن يتداركوا هذا التقصير ويعطوا هؤلاء لأنهم من أقرب أولي القربى. الأمر الثالث: ومن الأمور التي يتدارك بها الشرع هذا الموقف وهو: قانون النفقات في الإسلام. إن الإسلام تميز عن سائر الشرائع بفرض النفقة على الموسر من أجل قريبه المعسر، وخاصة إذا كان من حق أحدهما أن يرث الآخر، كما هو المذهب الحنبلي، وكذلك إذا كان ذا رحم محرم كما هو المذهب الحنفي. وذلك مثل ابن الأخ. إرث الأحفاد المتوفي أبوهم قبل جدهم - استشارات قانونية مجانية. ففي هذه الحالة تكون النفقة واجبة، وتحكم بها المحكمة، إذا رفعت إليها قضية من هذا القبيل.
إرث الأحفاد المتوفي أبوهم قبل جدهم - استشارات قانونية مجانية
أي أن الأبناء لا يرثون جدهم مباشرة بل يرثون نصيب أباهم من ورثة جدهم. أي أنه إذا مات الشخص وله أبناء ، ثم مات أحد أبنائه قبل أن يتم توزيع الورثة. فإن نصيبه من ورثة أبيه لا يسقط بموته ، فينتقل نصيبه مباشرة إلى زوجته وأبنائه. ويفضل في مثل هذه القضايا اللجوء إلى المحاكم الشرعية وعدم الاكتفاء بالفتاوي. تابع ايضا: طبقات المجتمع المؤابي
الإجابة: لا يرث جده مباشرة، ولكنه يرث نصيب والده من ميراث جده.
المثال الثاني—————————————————- إذا توفى الجد 1990 و الأب 1982 هنا الأحفاد لهم الحق في التنزيل أم لا ؟ حسب التاريخ تنطبق على حالة الأحفاد هنا المرحلة الثانية لأنه كما قلنا العبرة بوفاة الجد و مادام الجد توفى بتاريخ 1990 يعني في ظل قانون الأسرة الصادر بسنة 1984 و بالتالي الأحفاد لهم الحق في التنزيل بقوة القانون و حسب نص المادة 169 قانون الأسرة. الفتوى : 14 - هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفى قبل الجد؟ - موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية. منقول للفائدة بواسطة منير الدميني هذا شذوذ وخرق لحكم الله ولا يجوز ان يورثوهم مالم يكن هناك وصية من الجد وهذا الشذوذ والاختلاف دليل على نقص البشر ، وتصديق لقوله تعالى: ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) النساء/82. وأقوى هذه الاعتراضات على القانون: أن هذه الوصية صارت في حقيقة الأمر ميراثاً ، ولذلك يأخذ الأحفاد هذا النصيب وإن لم يوص الميت لهم بشيء ، ويأخذونه سواء ترك مالا كثيرا أو قليلاً ، وسواء كانوا فقراء أم أغنياء ، وهذه كله يدل على أنها ميراث ، وهذا اعتراض منهم على حكم الله تعالى وتغيير له. تكلم هذا المقال عن: هل يمكن للأحفاد الذين توفي والدهم أن يرثوا من جدهم و جدتهم
Ali Al Akbar(A)---مولد علي الأكبر عليه السلام - YouTube
Ali Al Akbar(A)---مولد علي الأكبر عليه السلام - Youtube
وما إلى ذلك من المكارم التي ليس من العجيب ان يرثها عن آبائه. فمباركٌ لكم ولادة النّور علي الأكبر بن الحسين(عليه السلام)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 تختلف الرّوايات في عمره، فمنهم من يقول 18 عاماً ، ومنهم من يرجح عمره إلى 25 عاماً. 2 بحار الأنوار، ج45، ص 43
ابيات جميلة بمناسبة مولد علي الاكبر ( عليه السلام ) - منتدى الكفيل
المراجع [ عدل]
^ أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ص 86. ^ مقاتل الطالبين، ص 86؛ أبي مخنف، وقعة الطف،ص276/ اليعقوبي، تاريخ،اليعقوبي،ج2،ص184. ^ السماوي، محمد بن طاهر، سلحشوران طف، ص61. ^ تسمية من قتل مع الحسين، العدد 8؛ ابن سعد، طبقات، ج 5، ص 211؛ الطبري، تاريخ الامم والملوك، ج 5، ص 446؛ البلاذري، انساب الاشراف، ج 3، ص 361. ^ الشيخ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 114؛ الشيخ الطوسي، رجال، ص 76. ^ قاموس الرجال، ج 7، ص 420 – 419. ^ كامل الزيارات/239ب 79 زيارت 18. ^ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 5، ص 211/ اليعقوبي، تاريخ،اليعقوبي،ج2،ص184. ^ "ذوو المعصـــــومين" ، مؤرشف من الأصل في 06 سبتمبر 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 25 يناير 2020. هوسات لمولد علي الاكبر عليه السلام - منتدى الكفيل. ^ - مقتل علي بن الحسين الأكبر - معالم المدرستين - مرتضى العسكري - المجلد 3- الصفحة 153 نسخة محفوظة 28 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ مقتل الحسين مقرم، ص 321؛ الإرشاد، ج 2، ص 106. علي الأكبر في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
مولد علي الأكبر عليه السلام
سيد شباب أهل الجنة لا يتكلم عبثاً ولو لم تصل إلينا أية فضيلة من فضائله عليه السلام لكفانا هذالكلام المبارك حيث ندرك مدى عظمته لأنه أشبه الناس بالنبي الأعظم صلى الله عليه وآله من ناحية الجمال والأخلاق حيث إنه كان مصدر الرحمة والأخلاق الحسنة والتواضع وكثير من الصفات الأخرى، ويصف الباري عزوجل نبيه الكريم في كتابه: إنا أرسلناك رحمة للعالمين. فمن يكون وجوده رحمة للعالمين سيحمل النور والجمال في كل قول وفعل، عند قيامه وجلوسه ولسنا في صدد عن هذالكلام وبيان فضائل النبي صلى الله عليه وآله لأنها لاتعد ولاتحصى. Ali Al Akbar(A)---مولد علي الأكبر عليه السلام - YouTube. ولكن يريد مولانا سيد الشهداء أن يبين بأن هذه السلالة طاهرة و بعثت رحمة للعالمين و منطقهم ليس منطق الحرب وإنما منطق الخير والثواب كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله لم يهجم على أحد خلال فترة رسالته بل جميع حروبه كانت لأجل الحفاظ على سلامة المسلمين و دفاعاً عن أرواحهم أمام هجوم الأعداء. وقال الشيخ عبد الحسين العاملي(قدس سره)أبيات من الشعر في فضل علي الأكبر:
«جمعَ الصفاتِ الغُرَّ فهي تُراثُهُ *** عن كلِّ غِطريف وشهمٍ أصيدِ
في بأسِ حمزةَ في شُجاعةِ حيدر *** بإبى الحسينِ وفي مهابةِ أحمدِ
وتراهُ في خَلق وطيبِ خلائق *** وبليغِ نُطق كالنبيِّ محمّدِ»*٢
المؤنس الحبيب.
هوسات لمولد علي الاكبر عليه السلام - منتدى الكفيل
قال علي الأكبر عليه السلام يا
أبت ألسنا على الحق؟ فقال الحسين عليه السلام: بلى والذي إليه مرجع العباد. فقال
علي الأكبر عليه السلام: إذاً لا نبالي أن نموت محقين. منتدى مهدي الكشفي::مولد علي الأكبر(عليه السلام). فقال الحسين عليه السلام:
جزاك الله من ولد خير ما جزى ولدا عن والده)(7). قبره الطاهر عليه السلام
إذا نظرنا إلى فعل الإمام زين العابدين في وضع (علي الأكبر) قريبا من أبيه الحسين
عليه السلام نعرف من ذلك الغرض الباعث له، وهو تعريف الناس وعلى مر العصور بما حواه
علي الأكبر عليه السلام من مزايا جليلة وصفات فاضلة، وأنه أقرب من بقية الشهداء إلى
المهيمن تعالى لما حواه من ملكات لا تدركها أحلام البشر. قال الإمام الصادق عليه السلام لحماد البصري: (إن الحسين بن علي غريب مدفون بأرض
غريبة يبكيه
ويحزن له من لم يزره ويحترق له من لم يشهده ويرحمه من نظر إلى قبر ابنه عند رجليه
في أرض فلاة ولا حميم قربه ولا قريب ثم منع الحق وتوازر عليه أهل الردة حتى قتلوه
وضيعوه وعرضوه للسباع ومنعوه شرب ماء الفرات الذي يشربه الكلاب وضيعوا حق رسول الله
(صلى الله عليه وآله وسلم) ووصيته به وبأهل بيته فأمسى مجفواً في حفرته صريعا بين
قرابته وشيعته بين أطباق الثرى قد أوحش قربه في الوحدة والبعد عن جده والمنزل الذي
لا يأتيه إلا من امتحن الله قلبه للإيمان وعرفه حقنا.
منتدى مهدي الكشفي::مولد علي الأكبر(عليه السلام)
ولادة علي الأكبر عليه السلام
ولد علي الأكبر في الحادي عشر من شهر شعبان(1) سنة ثلاث وثلاثين من الهجرة قبل مقتل
عثمان بسنتين. فيكون له يوم الطف ما يقارب سبعا وعشرين سنة ويؤيّده اتّفاق المؤرّخين وأرباب النسب
على أنّه أكبر من الإمام السجاد عليه السلام الذي له يوم الطف ثلاث وعشرون سنة. كنيته عليه السلام
جاء في زيارة علي الأكبر المروية عن أبي حمزة الثمالي أن الإمام الصادق عليه السلام
قال له:
(ضع خدّك على القبر وقل:
صلّى الله عليك يا أبا الحسن ثلاثا)(2). مولد علي الاكبر عليه السلام. وكما يحتمل أن تكون الكنية للتفاؤل بالولد الحسن، يحتمل أنها صدرت بعد أن كان له
ولد سمّي (الحسن)، والإمام الصادق في نفس الزيارة يقول أيضا:
(صلّى الله عليك وعلى عترتك وأهل بيتك وآبائك وأبنائك وأمّهاتك الأخيار الذين أذهب
الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا). ولفظ الأبناء جمع يدلّ على ان لعلي الأكبر عليه السلام أكثر من الولدين الاثنين. كما أن قوله عليه السلام (وعلى عترتك) دالّ عليه أيضا فإن عترة الرجل ذريته فلو لم
يكن له ذرية لما صحّ استعمال هذا اللفظ وورود هذه الجملة في لسان الإمام العارف
بخواص البلاغة ومقتضيات الأحوال أقوى برهان. وغير خافٍ أن هذه الرواية رواها الشيخ الجليل ابن قولويه في (كامل الزيارة) بسند
صحيح ورجال ثقات.
[7] ويشهد لذلك ما ورد في زيارته (ع) المروية عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق (ع) أنّه قال له: «ضع خدّك على القبر وقل: صلى اللّه عليك يا أبا الحسن». وذهب بعض علماء الأنساب والمحققين إلى نفي ذلك وقالوا في ترجمة الإمام علي بن الحسين السجّاد: ولعلي بن الحسين هذا العقب من ولد حسين وهو علي الأصغر ابن الحسين. وأما علي الأكبر ابن حسين فقتل مع أبيه بكربلاء وليس له عقب. [8]
صفاته [ عدل]
كان من أصبح الناس وجهاً، وأحسنهم خُلُقاً وكان أشبه الناس خَلقاً وخٌلقاً بجده رسول الله محمد حيث قال الحسين حينما برز علي الأكبر في معركة كربلاء: « اللّهُمّ اشهد، فقد برز إليهم غُلامٌ أشبهُ النّاس خَلقاً وخُلقاً ومَنطِقاً برسولك. [9] و كنّا إذا اشتقنا إلى وجه رسولك نظرنا إلى وجهه. [10] »
شجاعته [ عدل]
لمّا ارتحل الحسين بن علي من قصر بني مقاتل، خفق وهو على ظهر فرسه خفقة، ثمّ انتبه وهو يقول: «إنّا للهِ وإنّا إليهِ راجِعُون، والحمدُ للهِ رَبِّ العَالَمين»، كرّرها مرّتين أو ثلاثاً. فقال علي الأكبر: «ممّ حمدتَ الله واسترجَعت»؟. فأجابه: «يا بُنَي، إنِّي خفقتُ خفقة فعنّ لي فارس على فرس وهو يقول: القوم يسيرون والمنايا تسير إليهم، فعلمت أنّها أنفسنا نُعِيت إلينا».