• موسى المحياني – عبث بالأهلي وفعل به مالم يفعله ألد الأعداء. أحضر مدربا فاشلا (هاسي) الذي كاد الموسم الماضي أن يهبط بالرائد إلى مصاف الدرجة الأولى، وأصر على استمراره حتى دمر الفريق تماما، وجعله فريقا ضعيفا هشا قابلا للكسر. أضف إلى ذلك اختياراته غير الموفقة للاعبين المحليين والأجانب المعطوبين، وبصراحة استمراره مع الأهلي (كارثة) وعليه حفظ ماء وجهه، ويستقيل؛ فالأهلي أكبر منه فهو صاحب(تجربتين فاشلتين مع الفريق في فترتين سابقتين) وأستغرب من ماجد النفيعي الاستعانه به والإصرار على استمراره. المخرج ومدير البرامج الرياضية بتلفزيون جدة مسفر المالكي لـ” البلاد“: لا أنتظر منك تحقيق أي بطولة للنصر يا مسلي..!! – صحيفة البلاد. هل ما في هذا البلد غير هذا الولد؟!! ياماجد (اصح) هداك الله. • الناقل الرسمي للمنافسات السعودية الحالي – نقل سيئ في كل شيء. هذا الناقل لم يواكب قوة الدوري ولابد من إعادة النظر في هذا الناقل الموسم القادم. 2ـ هل نجح • النفيعي في إدارة الأهلي – ماجد لم ينجح ولن ينجح إذا استمر الموسم القادم؛ طالما هو مصرٌ على قناعاته الخاطئة. أنا لست ضد استمراره في الرئاسة؛ بل أتمنى أن يستمر ولكن بشرط أن يستمع لصوت العقل والمنطق، ويبعد أدوات الفشل التي حوله، ويفتح صفحة جديدة مع جميع الأهلاويين ويستعين بالأهلاويين الحقيقيين غير المزيفين.
- معلق مباراة النصر والهلال يواجهون باريس
- معلق مباراه النصر والهلال اليوم
- معلق مباراة النصر والهلال اليوم
- معلق مباراة النصر والهلال بث
- وما تفعلوا من خير يعلمه الله – تجمع دعاة الشام
- وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ
- وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ « البتار
معلق مباراة النصر والهلال يواجهون باريس
ويطمح الذئاب إلى تكرار نفس إنجاز الموسم قبل الماضي، والذي توج الهلال بلقبه، حيث بلغ التعاون دور الـ16، قبل الخروج من أمام مواطنه النصر. بينما يسعى إلى استعادة نغمة الانتصارات، التي غابت عن الفريق في آخر جولتين. نستعرض في البداية ترتيب المجموعة الرابعة في دوري أبطال آسيا قبل انطلاق مباريات الجولة الرابعة:
نشير إلى أن الأندية السعودية تخوض في إطار مباريات الجولة الرابعة، مواجهات حاسمة. معلق مباراة النصر والهلال بث. تنطلق يوم الإثنين 18 أبريل 2022 ، بلقاءين، هما مباراة الشباب والقوة الجوية ، و مباراة سباهان أصفهان والتعاون. ثم تستكمل يوم الثلاثاء 19 أبريل 2022، بمواجهتين، مباراة الفيصلي وناساف كارشي ، و مباراة استقلال دوشنبه والهلال. نادي سباهان أصفهان
نستهل تغطيتنا مع نادي سباهان أصفهان الإيراني ، والذي يدخل مواجهة الإثنين وليس لديه ما يخسره. حيث يحتاج إلى معجزة من أجل التأهل، تتمثل في تحقيق الفوز أولًا على التعاون، ثم النظر إلى الجولتين المتبقيتين. وفي أغلب الأحوال، لن يكون تأهل الفريق الإيراني معتمدًا على نقاطه فحسب، بل على نتائج المنافسين أيضًا. رحلة الفريق الإيراني في مشاركته رقم 13 بالبطولة، انطلقت من دور المجموعات.
معلق مباراه النصر والهلال اليوم
| أبرز ماجاء في المؤتمر الصحفي لمباراة #التعاون_سباهان لحساب الجولة الـ"4" من #دوري_ابطال_اسيا للمدير الفني "جون بروم" والكابتن "سعد بالعبيد" — نادي التعاون السعودي (@AltaawounFC) April 17, 2022 حيث يأتي سكري القصيم على رأس المجموعة الرابعة برصيد 6 نقاط وصافي (3) أهداف. بفارق هدفين فقط عن الدحيل القطري الوصيف.???? |???????? — نادي التعاون السعودي (@AltaawounFC) April 17, 2022 إذ حقق انتصارين على الدحيل بثنائية وسباهان بثلاثية. غير أنه خسر من أمام باختاكور الأوزبكي في الجولة الثانية.???? معلق مباراه النصر والهلال اليوم. | #الذئاب تواصل العمل???????? — نادي التعاون السعودي (@AltaawounFC) April 16, 2022 وفي مشاركته الثالثة، انطلقت رحلة الذئاب من دور الإقصائيات. حيث تمكن من افتراس الجيش السوري بصعوبة، بركلات الترجيح بنتيجة (5-4). وذلك بعد انتهاء اللقاء بالتعادل الإيجابي (1-1).???? | #الذئاب تكثف الاستعداد لمواجهة "سباهان" في #دوري_ابطال_اسيا???? — نادي التعاون السعودي (@AltaawounFC) April 16, 2022 تاريخيًا خاض التعاون غمار دوري أبطال آسيا مرتين من قبل. كان الإنجاز الأكبر للفريق، بلوغ دور الـ16 كما أسلفنا في نسخة 2020. قبل أن يخسر من النصر بهدف.
معلق مباراة النصر والهلال اليوم
تمكنت الأندية السعودية من تحقيق الفوز في 8 مواجهات، وفازت الأندية الإيرانية في 3 لقاءات فقط. تشكيل مباراة التعاون وسباهان أصفهان أعلن الجهاز الفني لنادي التعاون السعودي بقيادة المدير الفني الهولندي جون فان دين بروم عن تشكيل التعاون في مواجهات سباهان أصفهان في الجولة الرابعة من دور المجموعات في دوري أبطال آسيا 2022. وضمت التشكيلة الأساسية لسكري القصيم العناصر التالية: في حراسة المرمى: معتز البقعاوي. الدفاع: يزيد بكر البكر وكريستيان لوينداما ومعتز هوساوي وسعد يسلم بالعبيد الوسط: ريان الموسى وأشرف المهديوي وحسن محمد العمري وسميحان ضيدان النابت وفهد عائض الرشيدي في الهجوم: ليندر تاوامبا. مشاهدة مباراة استقلال دوشنبه والهلال بث مباشر الآن دوري أبطال آسيا. أما عن التشكيلة الاحتياطية للذئاب فضمت: لحراسة المرمى: محمد الضليفع في الدفاع: نواف الصبحي وطارق عبدالله. في الوسط: باسل المهوس وخالد المنتشري وعبد الملك العييري ونواف الرشودي وراكان الطليحي. للهجوم: ريان الجهني وفيصل المطيري. على الجهة المقابلة، كشفت القيادة الفنية لنادي سباهان أصفهان الإيراني وعلى رأسها المدرب الوطني محرم نويدکيا عن تشكيل سباهان أصفهان في مواجهة التعاون في دوري أبطال آسيا 2022. التشكيلة الأساسية والاحتياطية للفريق الإيراني ضمت الأسماء الآتية: موعد مباراة سباهان أصفهان والتعاون والقنوات الناقلة من المقرر إقامة المواجهة الإيرانية السعودية ، مساء الإثنين، في تمام الواحدة إلا الربع صباح السبت ( 12:45 ص) بتوقيت إيران، الحادية عشر والربع ( 11:15 م) بتوقيت السعودية، العاشرة والربع ( 10:15 م) بتوقيت مصر، الثامنة والربع ( 8:15 م) بتوقيت غرينتش.
معلق مباراة النصر والهلال بث
• الأهلي أم محمد العويس – الأهلي خسر العويس. حارس كبير وحارس المنتخب الوطني، فعليك بالقوي الأمين. العويس له هيبة في المرمى رغم جودة البديل الحالي محمد الربيعي. • الاتحاد أم سعود عبدالحميد سعود عبدالحميد هو من خسر. الاتحاد لا يقل عن الهلال. فهو فريق جماهيري ويتصدر الترتيب، والقاعدة الجماهيرية في الاتحاد مؤثرة جدا. • الهلال أم جوميز الاثنان خسرا. فجوميز هداف وعارف بالأجواء السعودية، والآن بارز وناجح مع غلطة سراي التركي، وقد انتقل من ناد كبير لناد أوروبي كبير، فالهلال هو الأكثر خسارة. 4ـ لماذا تأخر؟ • إلغاء عقد هاسي مع الأهلي – التأخر سببه الصبر بحكم وجود تجارب سابقة للأهلي مع مدربين لم ينجحوا من أول موسم لهم مع الفريق، ومن ثم نجحوا؛ مثل المدرب البرتغالي بيريرا. تغطية خاصة- مباراة سباهان أصفهان والتعاون دوري أبطال آسيا ( 55 دقيقة.. والتقدم ما يزال لسكري القصيم (1-0)) .. صحافة نت السعودية. • البت في قضية محمد كنو – كان من المفروض منذ الأسبوع الأول، بما أن الجميع لديه الأدلة والمستندات ويبت القرار بموضوعه؛ لأن التأخر سيؤثر على حالات قد تحصل في الفترة المقبلة، ولأن التأخر ما كان مرضيا لجميع الأطراف. • خصخصة الأندية – نتمنى أن تكون وفق وجهة المملكة العربية السعودية 2030 وأن يتم العمل من الآن على أن يتم إدخال الخصصة في الأندية بشكل تدريجي وفي 2030 تكون بنسبة 100% وقد يكون التأخير بسبب عوائق إدارية أو مالية.
• مدرب وطني
– خليل الزياني. • معلق رياضي
– علي داوود. • رئيس ناد سعودي
– أحمد مسعود، يرحمه الله. • مباراة لمنتخبنا
– السعودية والصين في نهائي آسيا 84. • مباراة لفريقك المفضل أو لأندية أخرى
– الاتحاد والهلال في بطولة آسيا. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
في حياتنا.. واردٌ للمرء أن.. يُحسن أو يُسيء
فيُخال إليهِ في بعض الأحيان؛ أن الخير الذي يفعله تجاه أحدهم، غير ملحوظٍ ومقدر! أو غير منتظر منه أصلاً وغير متبادل! بل وقد يصل الأمر إلى حافةٍ تشعره أن كل ما فعله لــــم يكُـــــــــن!! (المزيد…)
Read Full Post »
وما تفعلوا من خير يعلمه الله – تجمع دعاة الشام
ومن الناس: من يحسن إلى غيره ليمن عليه، أو يرد الإحسان له بطاعته إليه، وتعظيمه أو نفع آخر، وقد يمن عليه، فيقول: أنا فعلت بك كذا، فهذا لم يعبد الله ولم يستعنه، ولا عمل لله ولا عمل بالله، فهو المرائي، وقد أبطل الله صدقة المنان وصدقة المرائي... الخ"(6). والمقصود ـ أيها القراء الكرام ـ أن من فهم ما ترشد إليه هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} أقدم على فعل الخير، وسهل عليه الصبر على تقصير الخلق وجفائهم؛ لأنه لا يرجو سوى الله، نسأل الله تعالى بمنّه وكرمه أن يرزقنا فعل الخيرات، والإخلاص لله تعالى في كل ما نأتي ونذر، والحمد لله رب العالمين. ________________
(1) تفسير السعدي (91). (2) تفسير ابن كثير (1/197). (3) ينظر: تفسير القرآن للعثيمين: (2/415). (4) بدائع الفوائد 3/847 (ط. عالم الفوائد). (5) مجموع الفتاوى (1/31). وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ « البتار. (6) مجموع الفتاوى (14/329).
وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ
القاعدة السادسة والأربعون: (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ)
للاستماع لمحتوى المادة
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فهذا لقاء يتجدد بكم ومعكم في حلقة من حلقات هذه السلسلة: قواعد قرآنية، نقلب فيها شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بقضية مهمة في باب الصلة مع الله، ومع عباده، تلكم هي القاعدة التي دل عليها قوله سبحانه وتعالى: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}[البقرة: 197]. وهذه القاعدة القرآنية المحكمة، جاء ذكرها ضمن سياق آيات الحج، قال تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 197]. ويحسن قبل الشروع في مذاكرة هذه القاعدة، أن نوضح معنى الآية التي تضمنتها هذه القاعدة بإيجاز، فيقال:
1 ـ لما تقرر فرض فالحج، وذكرت بعض قبل هذه الآية ـ فيما يخص الإتمام والإحصار ـ بدأ الحديث عن جملة من الآداب والأحكام، ومنها: النهي عن الرفث "وهو الجماع ومقدماته الفعلية والقولية، خصوصا عند النساء بحضرتهن، والفسوق وهو: جميع المعاصي، ومنها محظورات الإحرام، والجدال وهو: المماراة والمنازعة والمخاصمة، لكونها تثير الشر، وتوقع العداوة"(1) فـ"لما نهاهم عن إتيان القبيح قولا وفعلا، حثهم على فعل الجميل وأخبرهم أنه عالم به، وسيجزيهم عليه أوفر الجزاء يوم القيامة"(2).
وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ &Laquo; البتار
ومن الناس: من يحسن إلى غيره ليمن عليه، أو يرد الإحسان له بطاعته إليه، وتعظيمه أو نفع آخر، وقد يمن عليه، فيقول: أنا فعلت بك كذا، فهذا لم يعبد الله ولم يستعنه، ولا عمل لله ولا عمل بالله، فهو المرائي، وقد أبطل الله صدقة المنان وصدقة المرائي... الخ"(6). والمقصود ـ أيها القراء الكرام ـ أن من فهم ما ترشد إليه هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} أقدم على فعل الخير، وسهل عليه الصبر على تقصير الخلق وجفائهم؛ لأنه لا يرجو سوى الله، نسأل الله تعالى بمنّه وكرمه أن يرزقنا فعل الخيرات، والإخلاص لله تعالى في كل ما نأتي ونذر، والحمد لله رب العالمين. ________________ (1) تفسير السعدي (91). (2) تفسير ابن كثير (1/197). (3) ينظر: تفسير القرآن للعثيمين: (2/415). (4) بدائع الفوائد 3/847 (ط. عالم الفوائد). (5) مجموع الفتاوى (1/31). وما تفعلوا من خير يعلمه الله. (6) مجموع الفتاوى (14/329).
د. عمر بن عبد الله المقبل الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا لقاء يتجدد بكم ومعكم في حلقة من حلقات هذه السلسلة: قواعد قرآنية، نقلب فيها شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بقضية مهمة في باب الصلة مع الله، ومع عباده، تلكم هي القاعدة التي دل عليها قوله سبحانه وتعالى: { وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}[البقرة: 197]. وهذه القاعدة القرآنية المحكمة، جاء ذكرها ضمن سياق آيات الحج، قال تعالى: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 197]. وما تفعلوا من خير يعلمه الله – تجمع دعاة الشام. ويحسن قبل الشروع في مذاكرة هذه القاعدة، أن نوضح معنى الآية التي تضمنتها هذه القاعدة بإيجاز، فيقال: 1 ـ لما تقرر فرض فالحج، وذكرت بعض قبل هذه الآية ـ فيما يخص الإتمام والإحصار ـ بدأ الحديث عن جملة من الآداب والأحكام، ومنها: النهي عن الرفث "وهو الجماع ومقدماته الفعلية والقولية، خصوصا عند النساء بحضرتهن، والفسوق وهو: جميع المعاصي، ومنها محظورات الإحرام، والجدال وهو: المماراة والمنازعة والمخاصمة، لكونها تثير الشر، وتوقع العداوة"(1) فـ"لما نهاهم عن إتيان القبيح قولا وفعلا، حثهم على فعل الجميل وأخبرهم أنه عالم به، وسيجزيهم عليه أوفر الجزاء يوم القيامة"(2).
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (197)
«الْحَجُّ» مبتدأ. «أَشْهُرٌ» خبره. «مَعْلُوماتٌ» صفة. «فَمَنْ» الفاء الفصيحة من اسم شرط جازم مبتدأ. «فَرَضَ» فعل ماض والفاعل هو ، وهو فعل الشرط. «فِيهِنَّ» جار ومجرور متعلقان بفرض. «الْحَجُّ» مفعول به وجملة فرض جواب شرط غير جازم لا محل لها والجملة الاسمية. «الْحَجُّ أَشْهُرٌ» استئنافية لا محل لها. «فَلا» الفاء رابطة لجواب الشرط لا نافية للجنس تعمل عمل إن. «رَفَثَ» اسمها مبني على الفتح. «وَلا فُسُوقَ» عطف على فلا رفث. «وَلا جِدالَ» عطف عليها. «فِي الْحَجِّ» متعلقان بمحذوف خبر لا وجملة لا رفث في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر من. «وَما» الواو استئنافية ما اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم. «تَفْعَلُوا» مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل «مِنْ خَيْرٍ» متعلقان بمحذوف حال من ما. «يَعْلَمْهُ» فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والهاء مفعول به.