هذه كلمات من؟ هذا الهالك في جهنم. ماذا يقول؟ لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ [الفرقان:29]. والمراد بالذكر: القرآن. والقرآن ذكر، والله ما تسمع آية إلا ذكرت الله. القرآن اسمه الذكر، فلما تسمع آية تسأل: كلام من؟ الله، فتكون قد ذكرت الله -سبحان الله العظيم- ولهذا سماه الله الذكر الحكيم! لما تسمع قارئاً يقرأ القرآن والله تذكر الله، أو يخطر في بالك كلام من هذا؟ القرآن كلام الله. أي: ذكرت الله، والقرآن يذكر بالله عز وجل وبالدار الآخرة، فهو علم ما فوقه علم، ونور ما فوقه نور، ولكن مع الأسف حولناه إلى المقابر والموتى. وا أسفاه! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - الآية 25. القرآن حولناه إلى المقابر وإلى ليالي الموت، من إندونيسيا شرقاً إلى الدار البيضاء غرباً أكثر من سبعمائة سنة والقرآن لا يجتمع عليه إلا ليلة الموت أو في المقبرة! من صرفنا هذا الصرف؟ أذكركم حتى لا تنسوا: إنه الثالوث الأسود. ما الثالوث؟ هذا العدو المكون من ثلاث حيات: وهم المجوسية، واليهودية، والصليبية. هؤلاء الذين كربوا وحزنوا وتألموا من انتشار نور الله.. انتشار الإسلام في الشرق والغرب، فقالوا: ما سبب هذا الانتشار؟ كيف انتشر هذا الدين من أقصى الدنيا إلى أقصى الدنيا؟ قالوا: سبب ذلك القرآن.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - الآية 25
تظلم ربك.. تأخذ حقه وتعطيه للمخلوقات، فبدل أن تركع وتسجد لله الخالق تركع وتسجد وتنحني لصنم أو حجر أو قبر أو إنسان! بدلاً من أن ترفع يديك إلى الله: يا رب! يا رب! تقول: يا سيدي فلان! ويا فلان! تأخذ حق الله وتعطيه لمخلوق! فالشرك ظلم عظيم وهو سلب حق الله وإعطاؤه لعباده من الملائكة أو الأنبياء أو الرسل أو الأولياء والصالحين فضلاً عن الأحجار والتماثيل والأصنام. فاحذر عبد الله الظلم الذي هو الشرك والعياذ بالله، قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48]. يا عباد الله! حققوا معنى لا إله إلا الله، وذلك بأن لا نعترف أبداً بوجود إله يعبد مع الله، فلا ملك مقرب ولا نبي مرسل، ولا عبد صالح فضلاً عن التماثيل والأحجار والشهوات، فلا إله إلا الله! وألفت النظر هنا إلى أن الجهلة ما زالوا إلى اليوم في بلاد المسلمين ينادون: يا رسول الله المدد! يا سيدي فلان! تفسير: (ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا). أنا في حماك! يا عبد القادر أنا في جوارك! ينادون غير الله فهل يسمعونهم؟ وإذا سمعوا هل يستجيبون لهم؟ لا والله. إذاً: عبث وباطل، ولكن يغضب الرحمن عز وجل! أتترك خالقك ومالك أمرك ورازقك ومميتك ومحييك وتلتفت إلى غيره فتناديه؟!
تفسير: (ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا)
قال: ثنا الحسن, قال: ثنا جعفر بن سليمان, عن هارون بن وثاب, عن شهر بن حوشب, قال: حملة العرش ثمانية, فأربعة منهم يقولون: سبحانك اللهمّ وبحمدك, لك الحمد على حلمك بعد علمك. ويوم تشقق السماء بالغمام. وأربعة يقولون: سبحانك اللهمّ وبحمدك, لك الحمد على عفوك بعد قدرتك. قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن أبي بكر بن عبد الله, قال: إذا نظر أهل الأرض إلى العرش يهبط عليهم فوقهم شخصت إليه أبصارهم, ورجفت كُلاهم في أجوافهم, قال: وطارت قلوبهم من مقرّها في صدورهم إلى حناجرهم. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنـزلَ الْمَلائِكَةُ تَنـزيلا) يعني يوم القيامة حين تشقق السماء بالغمام, وتنـزل الملائكة تنـزيلا. وقوله: ( وَنـزلَ الْمَلائِكَةُ تَنـزيلا) يقول: ونـزل الملائكة إلى الأرض تنـزيلا.
والحجر: الحاجز الذي يحيط بالإنسان، وسمي عقل الإنسان حجراً؛ لكونه يحجزه عن المعاصي، ويحجزه عن أن يؤذي نفسه أو يؤذي غيره، فعقل الإنسان يدفع الإنسان إلى أن يفعل الخير وأن يجتنب الضر فسمي حجراً، وكما تقول: حجراً محجوراً، كذلك الكفار يقولون ذلك، فالكافر يقول: حجراً محجوراً يعني: لا تؤذونا يا ملائكة! ولا تعذبونا، حرام عليكم أن تفعلوا بنا هذا الشيء، والملائكة تقول: حجراً محجوراً، أي: لن تخرجوا من هذا المكان، فأنتم محبوسون فيه دائماً.
وكما عليه أن يعلم أن ابتلاء الله له بذهاب حبيبتيه في الدنيا ليس من سخطه عليه، بل إما لدفع مكروه، أو لكفارة ذنوب، أو لرفع منزلة ، فإذا تلقى ذلك بالرضا تم له المراد، وعليه أن يتأسى بمن سبقه من الأنبياء والأولياء الذين حصل لهم هذا البلاء فصبروا عليه ورضوا به، بل عدوه نعمة، ومن ثم لما ابتلي به حبرُ الأمة وترجمان القرآن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنشد:
إن يذهب الله من عيني نورهما... ففي لساني وقلبي للهدى نور
عقلي ذكي وقولي غير ذي خطل... وفي فمي صارم كالسيف مأثور
فوائد الحديث:
ـ البشارة العظمى لمن فقد بصره وتعويضه عنه بالجنة. جزاءُ الصبر على فقد العينين - موقع مقالات إسلام ويب. ـ فيه أن حاسّة البصر من أحب الحواس إلى الإِنسان لما يحصل له بفقدهما من الأسف على فوات رؤية ما يريد رؤيته.
جزاءُ الصبر على فقد العينين - موقع مقالات إسلام ويب
تاريخ النشر: الثلاثاء 7 محرم 1429 هـ - 15-1-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 103446
14194
0
152
السؤال
يقول الله عز وجل في الحديث القدسي: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر, عوضته منهما الجنة. و سؤالي: هل يدخل ضمن هذا الحديث من صبر على إصابته بمرض مزمن في عينيه تسبب في ضعف تدريجي في البصر مما يضطره إلى العلاج المستمر ( مع استخدام الليزر) علما أن هذا المرض المزمن قد يكون سببا للفقدان الكلي للبصر, عافانا الله...........
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المذكور قد ورد بروايات كثيرة، منها التي أوردتها أنت: إذا إبتليت عبدي بحبيبتيه فصبر, عوضته منهما الجنة. ومنها ما كان بلفظ: أذهبت ، مثل: من أذهبت كريمتيه ثم صبر واحتسب كان ثوابه الجنة. ومن أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة. ومنها ما كان بلفظ: سلبت، نحو: إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له ثوابا دون الجنة إذا حمدني عليهما. ثواب من ذهب بصره بالكلية - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومنها ما كان بلفظ: أخذت، نحو: من أخذت حبيبتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة. ومنها ما كان بلفظ: قبضت، مثل: إذا قبضت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له ثوابا دون الجنة.
عبارات عن فقدان الحبيب - موضوع
فالبصر نعمة واحدة من ملايين النعم التي أنعم الله بها على خلقه. فإن كنتُ قد فقدتها، فغيري من المبصرين قد فقد غيرها. بل منهم، بالأعين، لا يبصرون. فالكمال ميزة لا تُنال.. إنه هناك وليس هنا..! لطالما حدثني والدي عن أساطينَ علميةٍ، وقاماتٍ فكرية، قدمت للعالم الكثير بعيون منطفئة.. حدثني عن حسان بن ثابت الصحابي الشاعر الذي دَبَّ عن الرسول (ص) وعن الدين.. وحدثني عن هوميروس الشاعر الإغريقي الظاهرة.. وعن أبي العلاء المَعَرِّي الأديبِ والشاعر العربي.. وعن طه حسين الأديب المصري.. وعن هيلين كيلير الأديبة الأمريكية الكفيفة الصماء.. وعن جون ميلتون العالم الأمريكي المشهور.. وعن سيد مكاوي الموسيقي المصري.. عبارات عن فقدان الحبيب - موضوع. وعن لويس برايل مخترع كتابة المكفوفين.. حدثني وحدثني. كان يحدثني وفي داخلي أمل أن يكون لي شأن في الوطن.. بل في العالم. نعم.. في العالم! …
فمنذ الآن وهنا.. نعم ، منذ الآن وهنا.. لن يرف لي جفن حتى أسجل لاسمي.. حليمة.. مكانا وسط الكبار..!! دمتم على وطن..!! (*) مساهمة كتبناها لإحدى البرعومات المتألقات لتشارك بها في مسابقة "فن الخطابة" حول تيمة "الإعاقة"..
ثواب من ذهب بصره بالكلية - إسلام ويب - مركز الفتوى
حالات إنسانية > أعمى في ربيع شبابه يعول 4 ابناء.. ويناشد عبر" إخبارية عرعر " تجار الآخرة
أعمى يبلغ من العمر38 عاماً فقد حبيبتيه (بصره) قبل 8 اعوام بسبب ضغط عصبي بالعينين ، الكفيف( ح – د – ع – الهزيمي) سعودي الجنسية يعول زوجته وابنين وبنتين أكبرهم "عبدالله" من مواليد1427هـ واصغرهم" لارا" من مواليد هذا العام 1433هـ وليس له معين بعد الله سوى أخاه (ن) يمسك بيديه حيثما أراد ويريد اخونا الكفيف يسكن في بيت شعبي مستأجر شرق كلية العلوم بحي الناصرية بعرعر يسكن ب(14 الف ريال سنويا!! ) أي بمايعادل( 1200ريال شهريآ). وليس له دخل شهري سوى2300 ريالآمن الضمان الاجتماعي و830 ريالآ من التأهيل الشامل كما أنه مسجل لدى جمعية الأمير عبدالعزيزبن مساعد وممنوح بطاقة العثيم للمشتريات برقم(1111) فقط هذا مالدى اخونا الكفيف. – مايلزم أخونا الأعمى وأسرته كل شئ لكن لعلنا نذكر مايلي:
– تكفل اهل الخير ومن يريد المتاجرة مع الله في هذا الشهر الفضيل والذي تضاعف فيه الصدقات لأكثر من 700 ضعف بل تربو عند الله اكثر من ذلك تكفل من يريد من اهل الخير بمواد غذائية أساسية من رز ولحم وخلافه. من فقد حبيبتيه. – تكفل احد المحسنين بأجار البيت وصيانته فالمنزل شعبي وغير مبلط وأرضيته أسمنتيه اضافة الى تكفل احد المحسنين بسداد فاتورة الكهرباء.
لقد اكتشفت، بعد أن مرَّرت يدها عشرات المرات أمام عيني.. وأنا لا زلت رضيعة أتعثر في حضنها.. أن رموشي متصلبةٌ.. لا حركة، ولا تفاعل.. أخذت أمي تصرخ بكل ما أوتيت من نَفَسٍ: حليمة عمياء.. حليمة عمياء…آهٍ، آهٍ!.. صغيرتي عمياء، صغيرتي لا ترى شيئا.. ما هذا ياربي! يا سيدي! يا مولاي!. أهذه العيون الخضراء الجميلة بدون نور؟؟!!.. لا، لا، لا؟!!. أنين وحزن سيحولان البيت إلى مأتم لا ينتهي..! حاولتْ أن تُطَبِّبني، ولا جدوى. حاولت أن تُرْقِيني، ولا جدوى. أبي يبكي في صمت.. ملامحه تائهة، صوته لا يكاد يُسمع. في غمرات الليل البهيم؛ تغادر أمي الغرفة، بعد أن تتأكد من نومي، لتختلي بنفسها في ركن من البيت، وتطلق عَبَرَاتها في صمت. أصبح الاِعتناء بي كبيرا. والحديثُ عني على كل لسان.. حليمةُ الجميلةُ الرائعة البشوشة.. عمياء! مرحلة من عمري لم أشهدها لأنني بكل بساطة كنت في أحضان المهد.. كنت لا أميز شيئا، ولا عِلْم لي بشيء. مرت السنوات.. ثقيلة، ثقيلة على أبوايَ، ثم عليَّ لاحقا، بعد أن بدأت أفْقَه معنى الحياة.. أتحسَّس ما حَوَالَيَّ.. أفهم معنى أن تكون أعمىً لبقية عمرك وسط مبصرين، أغلبهم لا يكثرت بوجودك، فضلا أن يتألم لك.