والله لولا شي في بالي........ لا أنسفك أنت وأمك ؟؟؟؟؟؟...... >>>> وش قصده:8:
02-04-2009, 11:28 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 1, 480
السيد الذكي عندما يكون لديه مشروع ما ( مصالحة مثلاً) لا يسمح لأي متذاكي أن يفسد عليه مشروعة ، خاصة عندما يريد هذا المتذاكي أن يستخدم السيد نفسه في افساد مشروعه ،،، ولكن هيهات....
أشكرك كثيراً أيها الأخ الكريم أحمد النويصر. 02-04-2009, 02:31 PM
المشاركه # 4
عضو هوامير المميز
المشاركات: 2, 206
بل هو.. سيد قومه المتغابي..
وإذا جد الجد.. كان هو المميز...
هذه تحتاج إلى نفوس عظيمه.. فليس بمقدور كل شخص ان يتغابى...
وليس ضرورياً ياحلو ان تكون جميلاً لترى الحياة جميله...
الحياة له قانون وسنن.. وكذلك طريقة تفكير الناس... إذا فهمنا هاتنين النقطتين.. لن نكون هناك مفاجآة كثيرة في حياتنا. 02-04-2009, 02:41 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 11, 985
أهلا أحمد... الذكاء حتمي الوجود.. فالمتغابي لا بد أن يكون ذكياً وليس غبيا..
ولذكائه وفطنته وتقديره لعواقب الأمور... يتظاهر بالغباء.. ولكن بينه وبين نفسه...
ونفسه فقط لا يستطيع التظاهر بالغباء... فيحدثها بكل شيء...
تقول العرب: ثلاثة أرباع الحكمة في التغابي...
شكرا احمد... لمواضيعك لذة عجيبة..!!
- لَيْسَ الغَبِيُّ بِسَيد في قَوْمِهِ
- تعتعة: لكنّ سيّد قومه المتغابى ..!! – يحيى الرخاوى
- البوابة الرقمية ADSLGATE - عرض مشاركة واحدة - وشرايكم بهالصورة ... وهل هي حقيقية..؟
- جريدة الرياض | إن سيد قومه المتغابي
- وثائق أمريكية تنشرها "العين الإخبارية"..مواقف تاريخية للملك فهد دفاعا عن فلسطين
- وثائقي الملك فيصل آل سعود عدو إسرائيل الأول حلم بزوالها - trustonearabs
لَيْسَ الغَبِيُّ بِسَيد في قَوْمِهِ
لكن أيضاً لقد أحرجني عند أقاربي ولا بد أن أخبره أني متضايقة..
فكرت قليلاً..
إن عاتبته قد يغضب ويعلو صوته كالعادة
وأنا الآن في غنى عن هذه المشاكل..
وإن تغاضيت وسكت ارتحت ومضت سفينتنا على خير..
وهذا ما اخترت والحمد لله. ليس الغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي! لا يخلو شخص من نقص
قال الإمام أحمد بن حنبل
"تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل"
وهو تكلف الغفلة مع العلم والإدراك لما يتغافل عنه
تكرماً وترفعاً عن سفاسف الأمور. والحسن البصري يقول:
" ما زال التغافل من فعل الكرام"..
وبعض الرجال – هداهم الله – يدقق في كل شيء وينقب في كل شيء
فيفتح الثلاجة يومياً ويصرخ لماذا لم ترتبي الخضار
أو تضعي الفاكهة هنا أو هناك ؟! لماذا الطاولة عليها غبار؟! كم مرة قلت لك الطعام حار جداً ؟!..... الخ
قيل:
" ما استقصى كريم قط" ،
كما أن بعض النساء كذلك تدقق في أمور زوجها ماذا يقصد بكذا؟
ولماذا لم يشتر لي هدية بهذه المناسبة؟
فكأنهم يبحثون عن المشاكل بأنفسهم!! كما أن بعض الأزواج يكون عنده عادة لا تعجب الطرف الآخر
ويوجه عدسته على هذه العادة محاولاً اقتلاعها بالقوة..
وكلما رآه علق عليها أو كرر نصحه... فيتضايق صاحبها
وتستمر المشاكل..
بينما يجدر التغاضي عنها تماما ً، أو يحاول لكن في فترات متباعدة، وليستمتعا بباقي طباعهما الجميلة..
فلنتغاض(ى) قليلاً
حتى تسير الحياة سعيدة هانئة لا تكدرها صغائر،
ولتلتئم القلوب على الحب والسعادة
فكثرة العتاب تفرق الأحباب...
تعتعة: لكنّ سيّد قومه المتغابى ..!! – يحيى الرخاوى
سيد قومه المتغابي! - د. أحمد العمري - YouTube
البوابة الرقمية Adslgate - عرض مشاركة واحدة - وشرايكم بهالصورة ... وهل هي حقيقية..؟
غازي القصيبي
غازي القصيبي -رحمه الله- كان يقول: ستُدركُ في وقتٍ متأخرٍ من الحياة أنّ مُعظمَ المعارك التي خضتها لم تكن سوى أحداثٍ هامشيةٍ أشغلتك عن حياتكَ الحقيقية. وبعد ذلك كتب: وعُدتُ من المعاركِ لستُ أدري علامَ أضعتُ عُمري في النزالِ! ٖ
المتغابي سيد قومه
"من الرجاحةِ أن تتغابى أحيانًا؛ ففرقٌ بين الغباء والتغابي! قالت العرب: «المتغابي سيد قومه» وقال أبو تمَّام: لَيسَ الغَبِيُّ بِسَيِّدٍ في قَومِهِ لَكِنَّ سَيِّدَ قَومِهِ المُتَغابي! "
جريدة الرياض | إن سيد قومه المتغابي
ولهم في رسول الله أسوة حسنة وقد اعرض مراراً عمّن جاء يعترف لديه بجريمة، فضلاً عن أنه لم يجرِ باحثاً عن مثالب قومٍ حتى يكونوا هم من يجاهرون بها، وهو من نزل عليه في حق المنافقين( فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا) رغم علمه بأسمائهم وصفاتهم، وقال في بعضهم ( لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه)، دون أن يعني ذلك التقصير في التبليغ أو الدعوة ولا الصمت عن قول الحق، إذ أن الهدف هو تغيير قناعات المخالفين لا هزيمتهم في معارك الكلام. في الصحبة والصداقة والعلاقات الاجتماعية، رغم معرفتنا بالتفاصيل والكثير من الأخطاء، نتغابى، لتجري مراكب العلاقات الاجتماعية وترسو على شواطئ النجاة، ومَنْ ذا الذي تُرضى سجاياه كلها. في الحياة الزوجية، أيضا يتغابى العظماء فقط، رجالاً ونساءاً، ويفشل فيها المستعجلون وفاقدو الصبر. وقد قال الله ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) وفي الحديث ( لا يَفْرَك، أي لا يبغض، مؤمنٌ مؤمنةً إن كرِه منها خلقاً رضي آخر) وقد قيل عن النساء يغلِبنَ الكِرام ويغلبهن اللئام، دون أن يعني ذلك ضياع الحقوق والواجبات في كل العلاقات الإجتماعية، وربما ندرك الآن معنى المقولة ( تسعة أعشار حُسن الخُلُق، في التغافل).
كثيراً ما أقول لطلابي إنه يستحيل أن يصل الغبي إلى مستوى مسؤولية معينة، وما تظنونه غباء إنما هو التغابي، مستشهداً بقول الشاعر:
ليس الغبي بسيّد في قومه *** إنما سيّد قومه المتغابي
لأنبّههم بأني وزملائي نتغاضى عن كثير من أعمال الطلاب، ليس غباء منا، وإنما تغابياً. ولو أن كل شخص حاسب الناس على كل أعمالهم لصارت الحياة جحيماً لا يُطاق. لذا لا بد من التغابي والتغافل في علاقاتنا مع الناس، فالبشر ليسوا ملائكة لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، بل الصحيح أن كل ابن آدم خطّاء. علاقاتنا مع الناس في هذه الحياة ليست على نسق واحد، إذ لا مفر من أن تحصل زلات من طرفنا أو من طرفهم، فيتخذها الشيطان مدخلاً ليوسوس في الصدور فيوغرها ضدهم ولو كانوا من أقرب المقربين. وفي الحديث (إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون، ولكن بالتحريش بينهم). فمن أراد صداقة الناس فلا بد له من أن يتغافل عما يفعلون، أي يتصنع الغفلة ويجعل نفسه كأنه لم ينتبه إلى ما فعلوا، ثم يعفو ويصفح ويسامح كي تستمر علاقته بهم، وإلا فليعِشْ وحيداً كما قال بشار بن برد:
إذا كنت في كل الأمور معاتباً *** صديقَك لم تلقَ الذي لا تعاتبه
فعشْ واحداً أو صِل أخاك فإنه *** مقارف ذنبٍ مرةً ومجانبه
إذا أنت لم تشرب مراراً على القذى *** ظمئتَ، وأي الناس تصفو مشاربُه
فمن شأن الإنسان أن يُخطئ ويزل ويتفوه بكلمات في ساعة غضب، فحري بنا أن نتغاضى عن الأخطاء والزلات، وأن نعفو ونصفح.
الملك فيصل يبكي فلسطين.. تمنى الشهادة فمات شهيداً - YouTube
وثائق أمريكية تنشرها &Quot;العين الإخبارية&Quot;..مواقف تاريخية للملك فهد دفاعا عن فلسطين
كما أثر فيه والده عسكرياً وسياسيًا، واختاره والده ليمثله في المحافل الدولية في سن مبكرة. وثائق أمريكية تنشرها "العين الإخبارية"..مواقف تاريخية للملك فهد دفاعا عن فلسطين. وَصف طفولته المؤرخ والمستشرق الروسي ألكسي فاسيليف في كتابه "الملك فيصل: شخصيّته وعصره وإيمانه" بقوله:
فيصل بن عبد العزيز آل سعود «توفيت والدة الملك فيصل بعد ولادته بخمسة أو ستة أشهر، وذكر البعض أن جدته كانت قد ابتهلت إلى الله أن يهب الطفل اليتيم مستقبلاً كريماً، وترعرع الصبي في بيت جده لأمه، واغترف من جده الإيمان العميق والصوم والصلاة وحسن السلوك وضبط النفس وعدم الانسياق وراء العواطف، والتحق بالكتاب وختم القرآن الكريم وأجلسوه على ظهر الحصان في احتفالية بهذه المناسبة، وبعدها كان يحضر مجالس العلماء في بيت جده ويصغي للمناقشات الفقهية. وقد كتب منير العجلاني عنه أنه سأله عما يحب قراءته فأجاب: بعد القرآن والسنة كتب التاريخ والأدب، وكان والده عبد العزيز قد جعل له أخاً يرافقه وكان اسمه مرزوق والذي قد اندهش منه نزلاء فندق «ولدورف آستوريا» في نيويورك حين وجدوه يتناول الطعام معه على طاولة واحدة. وبدنياً كان «فيصل» ضعيف البنية عن أترابه ولكنه كان يتميز عنهم بالدهاء والفطنة والبسالة، وكانت له علاقة خاصة مع أخيه الأكبر تركي تتسم بالإعجاب، وقد كان له فرساً معجباً بها بشدة، وكان ممن شاركوا في الفتوحات والحملات العسكرية، وعندما سمح لأخيه فيصل بركوبها أنطلق بها في جولة بمدينة الرياض حينذاك دون سرج أو ركاب على مرأى من الجميع كان لفيصل بن عبد العزيز مهام سياسية وزيارات لعدة بلدان، فقد أدخله والده الملك عبد العزيز في السياسة في سن مبكرة، حيث أرسله في زياراتٍ للمملكة المتحدة وفرنسا مع نهاية الحرب العالمية الأولى وكان حينها في الثالثة عشرة من عمره.
وثائقي الملك فيصل آل سعود عدو إسرائيل الأول حلم بزوالها - Trustonearabs
هذه الدعوة للتضامن الإسلامي التي رعاها الفيصل للاصطفاف خلف قضيتنا
المركزية في فلسطين المحتلة في أراضي 67 و 48 كانت إحدى الثمرات التي
حققتها تلك الدعوة، مع إيماننا جميعاً، وإيمان صاحب المشروع أن هذه
الأخوة حقيقة واجبة في رسالتنا الإسلامية لكل من انتمى لها من عربٍ
وأعاجم، تحقيقاً للمفهوم الإسلامي الراقي لدعوة الإسلام الكبرى. وثائقي الملك فيصل آل سعود عدو إسرائيل الأول حلم بزوالها - trustonearabs. وحتى تكون الاحتفالية بسيرة الفيصل في مكانها المناسب من حيث
نهضة الشعوب ووعيها، فمن المهم أن يتذكَّر الجميع بأن هذه المواقف يجب
أن تُدرّس وتُطبق كمنهجية كرَّسها الفيصل في السياسة الخارجية لقضية
فلسطين في الوطن العربي وفي المملكة، خصوصاً وهي التي قامت على أساس
التضامن الحقيقي للدولة القطرية العربية مع الأمة، خلافاً لما يسعى
أعداؤها إليه، وهو فصل كل دولة عن أختها، والتعامل معها على أنها
محمية اقتصادية وحسب لضمان مصالح الأجنبي، وهي القاعدة التي كسرها
الفيصل بعزة العربي وانتماء المسلم. وأنا أستحضر سيرة الفيصل تذكَّرت كلمة احد زعماء المسلمين في الهند
بعد مذبحة آسام الشهيرة، والتي وقعت بعد رحيل الملك الفيصل، وقوله: لو
كان الفيصل حيّاً لما أقدم أولئك الأوغاد على فعلتهم!! فطافت بيَ الصورة نحو غزة المحاصرة، وجدران القدس المهدمة،
ووطننا العربي المنكوب في أكثر من صقع، وأنا استمع إلى فحيح الأفاعي
في الكنيست الإسرائيلي في القدس المحتلة؛ ففاض القلب بالترحم على
الفيصل و لساني يردد:
رحمك الله أيها الفيصل الشهيد - بإذن الله -.. لا يزال الأقصى
يسأل عنك.
قال فيصل: فخامة الرئيس أنا من الأشخاص الذين يعجبون بك ويحترمونك; لأنك رجل متدين مؤمن بدينك، وأنا يسرني أن ألتقي بمن يخلص لدينه، وأنت بلا شك تقرأ الكتاب المقدس. أما قرأت أن اليهود جاءوا من مصر غزاة فاتحين، حرّقوا المدن وقتلوا الرجال والنساء والأطفال، ما تركوا مدينة إلا أحرقوها، فكيف تقول إن فلسطين بلدهم، وهي للكنعانيين العرب، واليهود مستعمرون. وأنت تريد أن تعيد الاستعمار الذي حققته إسرائيل منذ أربعة آلاف سنة، فلماذا لا تعيد استعمار روما لفرنسا الذي كان قبل ثلاثة آلاف سنة؟ أنصلح خريطة العالم لمصلحة اليهود، ولا نصلحها لمصلحة روما عندما كانت تحتل فرنسا والبحر الأبيض كله وإنجلترا أيضاً؟ ونحن العرب أمضينا 200 سنة في جنوب فرنسا، في حين لم يمكث اليهود في فلسطين سوى 70 سنة ثم نفوا بعدها. وهذا مثال تاريخي أيضاً. قال ديجول: ولكنهم يقولون: في فلسطين وُلِد أبوهم. قال فيصل: غريب!! عندك الآن 150 دولة لها سفراء في باريس، وأكثر السفراء يولد لهم أولاد في باريس، أفلو رجع هؤلاء السفراء إلى بلادهم، ثم جاءت ظروف صار فيها هؤلاء السفراء رؤساء دول، وجاءوا يطالبونك باسم حق الولادة في باريس، فمسكينة باريس، لا أدري لمن ستكون؟!.