صفاء سلطان وابنتها تتعرضان لحـ ـادث! هوية الفاعل مفـاجئة وماقالته أبكى آلاف الناس.. شاهد
تركيا رصد// أخبار فنية صفاء سلطان وابنتها تتعرضان لحـ ـادث! هوية الفاعل مفـاجئة وماقالته أبكى آلاف الناس.. شاهد لفتت الممثلة السورية صفاء سلطان الانظار مؤخرا، بعد انتشار مقطع فيديو لها برفقة ابنتها املي وهما ترقصان في احدى حفلات الزفاف، حيث اظهر الفيديو الحب الكبير بين صفاء وابنتها من خلال التفاعل والعفوية المميزة بينهما. وفي سياق متصل، اطلت الممثلة صفاء سلطان ضمن مقابلة مع "فوشيا"، تحدثت فيها عن العلاقة التي تجمعها بابنتها، والتي ازدادت خصوصا بعد فترة مرض صفاء ووقوف ابنتها الى جانبها معظم الوقت، مشيرة الى انها نقطة ضعفها. وتابعت صفاء سلطان في حديثها عن ابنتها: "بنتي طلعت قوية وقد حالها، خصوصا انو كانت فترة صعبة علينا لان كنا مجروحين"، كاشفة لاول مرة انها تعرضت وابنتها للغدر من اقرب الاشخاص الذي كانت تعتبره صديقا ورفيقا واحد افراد العائلة، لكن ما قام به تجاههما كان قاسيا ولا يُغتفر، فقالت: "الغدر قاسي". هذا ولم تكشف صفاء سلطان تفاصيل ما حصل، الا انها عبرت عن حزنها وانزعاجها وصدمتها الكبيرة بسبب ما حصل، خصوصا انها لم تتوقع ان تتعرض للغدر من هذا الشخص بالتحديد، لتوجه بالمقابل رسالة لهذا الشخص الذي اذاها وابنتها، قائلة: "الله لا يسامحك بكل دمعة نزلت من عين بنتي املي".
- صفاء سلطان تحتفل بعيد ميلاد ابنتها أملي وتصرح: "هي نقطة ضعفي وهي نقطة قوتي أيضًا" (فيديو) - Mada Post - مدى بوست
- ابنة صفاء سلطان الجميلة جدًا – صورة | مجلة الجرس
- شاهدوا احدث صورة لـ صفاء سلطان وابنتها المحجبة ...وكأنهما شقيقتان - مجلة هي
- اقوال واقتباسات الجاحظ | موسوعة أخضر للكتب
- الجاحظ - المكتبة الشاملة
- رمضان فى كتب المؤرخين .. الجاحظ يسجل طرائف البخلاء مع الشهر المبارك - اليوم السابع
صفاء سلطان تحتفل بعيد ميلاد ابنتها أملي وتصرح: &Quot;هي نقطة ضعفي وهي نقطة قوتي أيضًا&Quot; (فيديو) - Mada Post - مدى بوست
فقرة الإجابات السريعة بين صفاء سلطان وابنتها.. من تفوق؟ - YouTube
ابنة صفاء سلطان الجميلة جدًا – صورة | مجلة الجرس
تركيا رصد// أخبار فنية صفاء سلطان وابنتها تتعرضان لحـ ـادث! هوية الفاعل مفـاجئة وماقالته أبكى آلاف الناس.. شاهد لفتت الممثلة السورية صفاء سلطان الانظار مؤخرا، بعد انتشار مقطع فيديو لها برفقة ابنتها املي وهما ترقصان في احدى حفلات الزفاف، حيث اظهر الفيديو الحب الكبير بين صفاء وابنتها من خلال التفاعل والعفوية المميزة بينهما. وفي سياق متصل، اطلت الممثلة صفاء سلطان ضمن مقابلة مع "فوشيا"، تحدثت فيها عن العلاقة التي تجمعها بابنتها، والتي ازدادت خصوصا بعد فترة مرض صفاء ووقوف ابنتها الى جانبها معظم الوقت، مشيرة الى انها نقطة ضعفها. وتابعت صفاء سلطان في حديثها عن ابنتها: "بنتي طلعت قوية وقد حالها، خصوصا انو كانت فترة صعبة علينا لان كنا مجروحين"، كاشفة لاول مرة انها تعرضت وابنتها للغدر من اقرب الاشخاص الذي كانت تعتبره صديقا ورفيقا واحد افراد العائلة، لكن ما قام به تجاههما كان قاسيا ولا يُغتفر، فقالت: "الغدر قاسي". هذا ولم تكشف صفاء سلطان تفاصيل ما حصل، الا انها عبرت عن حزنها وانزعاجها وصدمتها الكبيرة بسبب ما حصل، خصوصا انها لم تتوقع ان تتعرض للغدر من هذا الشخص بالتحديد، لتوجه بالمقابل رسالة لهذا الشخص الذي اذاها وابنتها، قائلة: "الله لا يسامحك بكل دمعة نزلت من عين بنتي املي".
شاهدوا احدث صورة لـ صفاء سلطان وابنتها المحجبة ...وكأنهما شقيقتان - مجلة هي
صورة: صفاء سلطان تحتفل بنجاح ابنتها في الثانوية العامة
© 2000 - 2021 البوابة ()
صفاء سلطان في مسلسل حرملك رمضان 2019
تشارك الفنانة صفاء سلطان في مسلسل "حرملك"، الذي تشارك فيه مع مجموعة كبيرة من النجوم، ويعرض حصريًا في السباق الرمضاني الجاري، لعام 2019م، والعمل ينضم للدراما السورية التاريخية والسياسية من تأليف سليمان عبد العزيز، إنتاج شركة كلاكيت، وإخراج تامر اسحاق. موعد عرض مسلسل حرملك رمضان 2019
مسلسل حرملك رمضان 2019 بطولة الفنانة درة و يذاع مسلسل حرملك رمضان 2019 mbc1 الساعة 12 بعد منتصف الليل يوميًا بشهر رمضان المبارك، على أن تكون حلقاته ستون حلقة تبدأ في 7 مايو لعام 2019 وتنتهي في رمضان 2020، العمل من تأليف سليمان عبد العزيز، إنتاج شركة كلاكيت للإنتاج الفني، وإخراج تامر اسحاق، كما يضم عدد كبير من نجوم الفن بالوطن العربي. مسلسل حرملك
قصة مسلسل حرملك رمضان 2019
يتناول مسلسل حرملك أحداث فترة وصول المماليك إلى السلطة في بلاد الشام وتركيا فيضم حرملك قصر السرطان، وتروي الحلقات الإطار الإجتماعي الدرامي التاريخي لما جرى في هذه الفترة وكيف تم التحكم في مفاصل المشهد السياسي بشكل عام، بالإضافة الى عرض أحداث تاريخية حقيقية تمت في فترة الحكم آنذاك. كما يتبين من خلال بعض القصص المتعددة بالمسلسل كيف تم إلحاق الهزيمة لاعداء الأمة المفترضين ويتناول نساء وجاريات قد عشن في تلك الحقبة التاريخية داخل البيوت والقصور العثمانية.
ذكر الجاحظ في كتاب البخلاء أخبار بخلاء العرب في قصص لا تخلو من طرافة، وقد وقع بعض هذه القصص في شهر رمضان المعروف بالموائد العامرة فكان لهذه المناسبة نصيب من ذكر ما جرى من وقائع طريفة في الشهر الكريم. رمضان فى كتب المؤرخين .. الجاحظ يسجل طرائف البخلاء مع الشهر المبارك - اليوم السابع. ومن القصص التى أرودها الجاحظ قصة بلال بن أبي بردة والى البصرة حيث قال إن بلال بن أبي بردة والى البصرة كان قد خاف الجذام، وهو والي البصرة فوصفوا له الاستنقاع في السمن، فكان إذا فرغ من الجلوس فيه أمر ببيعه، فاجتنب الناس في تلك السنة أكل السمن، وكان يفطر الناس في شهر رمضان، فكانوا يجلسون حلقا، وتوضع لهم الموائد، فإذا أقام المؤذن نهض بلال الى الصلاة، ويستحي الآخرون، فإذا قاموا الى الصلاة جاء الخبّازون فرفعوا الطعام. كما ذكر الجاحظ طرفة أخرى لواحد من بخلاء العرب وهو موسى بن جناح الذى دعا جيرانه للإفطار معه في رمضان لكنه صدهم عن الأكل في نفس الوقت فوضع لهم قواعد صارمة تمنع اقترابهم من الطعام حيث قال: دعا موسى بن جناح جماعة من جيرانه، ليفطروا عنده في شهر رمضان، وكنت فيهم. فلما صلّينا المغرب، ونجز ابن جناح، أقبل علينا ثم قال: لا تعجلوا فإن العجلة من الشيطان، وكيف لا تعجلون وقد قال الله جلّ ذكره: وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا.
اقوال واقتباسات الجاحظ | موسوعة أخضر للكتب
كانت ولادة الجاحظ في خلافة المهدي ثالث الخلفاء العباسيين ووفاته في خلافة المهتدي بالله سنة 255 هجرية، فعاصر بذلك 12 خليفة عباسياً هم: المهدي والهادي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز والمهتدي بالله، وعاش القرن الذي كانت فيه الثقافة العربية في ذروة ازدهارها. أخذ علم اللغة العربية وآدابها على أبي عبيدة صاحب عيون الأخبار، والأصمعي الراوية المشهور صاحب الأصمعيات وأبي زيد الأنصاري، ودرس النحو على الأخفش، وعلم الكلام على يد إبراهيم بن سيار بن هانئ النظام البصري. كان متصلا -بالإضافة لاتصاله للثقافة العربية- بالثقافات غير العربية كالفارسية واليونانية والهندية، عن طريق قراءة أعمال مترجمة أو مناقشة المترجمين أنفسهم، كحنين بن إسحق وسلمويه. اقوال واقتباسات الجاحظ | موسوعة أخضر للكتب. توجه إلى بغداد، وفيها تميز وبرز، وتصدّر للتدريس، وتولّى ديوان الرسائل للخليفة المأمون. (ثقافته):: كان للجاحظ منذ نعومة أظفاره ميلٌ واضحٌ ونزوعٌ عارمٌ إلى القراءة والمطالعة حَتَّى ضَجِرَتْ أُمُّهُ وتبرَّمت به(. وظلَّ هذا الميل ملازماً لـه طيلة عمره، حتَّى إنَّه فيما اشتُهِرَ عنه لم يكن يقنع أو يكتفي بقراءة الكتاب والكتابين في اليوم الواحد، بل كان يكتري دكاكين الورَّاقين ويبيت فيها للقراءة والنَّظر ويورد ياقوت الحموي قولاً لأبي هفَّان ـ وهو من معاصريه ومعاشريه ـ يدلُّ على مدى نَهَمِ الجاحظ بالكتب، يقول فيه: «لم أر قطُّ ولا سمعت من أحبَّ الكتب والعلوم أكثر من الجاحظ، فإنَّه لم يقع بيده كتاب قَطُّ إلا استوفى قراءته كائناً ما كان ولا عَجَبَ إذ ذاك في أن يُفْرِد الصَّفحات الطِّوال مرَّات عدَّة في كتبه، للحديث عن فوائد الكتب وفضائلها ومحاسنها.
»
ووصف الحبارى فقال: «سلاحها سلاحها»، ووصف نبات النروج فقال: «يخرج كاسيًا كاسيًا»،
وكان
يقول: «من صنف فقد استهدف، فإن أحسن فقد استعطف، وإن أساء فقد استقذف. »
وكأنه كان يستعمل ذلك في كلامه من باب التظرف والتملح. ١
هنا يتساءل الإنسان: هل كان الجاحظ يعرف الفارسية؟
٢
آيين: كلمة فارسية معناها العادة.
الجاحظ - المكتبة الشاملة
ويقول الجاحظ: "زعم صاحب المنطق أن قد ظهرت حية لها رأسان، فسألت أعرابيًا عن ذلك فزعم أن ذلك حق، فقلت له: فمن أي جهة الرأسين تسعى؟ ومن أيهما تأكل وتعض؟ فقال: فأما السعي فلا تسعى؛ ولكنها تسعى على حاجتها بالتقلب كما يتقلب الصبيان على الرمل، وأما الأكل فإنها تتعشى بفم وتتغذى بفم، وأما العض فأنها تعض برأسيها معًا. فإذا هو أكذب البرية". وكان الجاحظ يؤمن بأهمية الشك الذي يؤدي إلى اليقين عن طريق التجربة، فهو يراقب الديكة والدجاج والكلاب ليعرف طباعها، ويسأل أرباب الحرف ليتأكد من معلومات الكتب.. قال أرسطو: إن إناث العصافير أطول أعمارًا، وإن ذكورها لا تعيش إلا سنة واحدة… فانتقده الجاحظ بشدة لأنه لم يأت بدليل، ولامه لأنه لم يقل ذلك على وجه التقريب بل على وجه اليقين. كما هاجم الجاحظ رجال الحديث، لأنهم لا يحكّمون عقولهم فيما يجمعون ويروون، ويقول: ولو كانوا يروون الأمور مع عللها وبرهانها خفّت المؤنة، ولكن أكثر الروايات مجردة، وقد اقتصروا على ظاهر اللفظ دون حكاية العلة ودون الإخبار عن البرهان. الجاحظ - المكتبة الشاملة. فهو لا يقبل ما يرويه الرواة من أن الحجر الأسود كان أبيض اللون واسودَّ من ذنوب البشر، فيقول ساخرًا: "ولماذا لم يعد إلى لونه بعد أن آمن الناس بالإسلام؟!
فمن كلام أئمة الجرح والتعديل عن الجاحظ ما يلي:
قال الذهبي في ميزان الاعتدال: "عمرو بن بحر الجاحظ صاحب التصانيف روى عنه أبو بكر بن أبي داود فيما قيل قال ثعلب: ليس بثقة ولا مأمون. قلت: وكان من أئمة البدع". وقال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان معلقاً على ثناء المأمون _الخليفة المعتزلي – على مؤلفات الجاحظ: "وهذه والله صفة كتب الجاحظ كلها فسبحان من أضله على علم". ومما أروده عنه في ترجمته أيضاً: "حكى الخطيب بسند له أنه كان لا يصلي. وقال إسماعيل بن محمد الصفار سمعت أبا العيناء يقول أنا والجاحظ وضعنا حديث فدك وأدخلناه على الشيوخ ببغداد فقبلوه إلا ابن شيبة العلوي فإنه أباه وقال هذا كذب سمعها الحاكم من عبد العزيز بن عبد الملك الأعور. من هو الجاحظ الثاني. قلت: ما علمت ما أراد بحديث فدك. وقال الخطابي: هو مغموص في دينه. وذكر أبو الفرج الأصبهاني أنه كان يرمى بالزندقة وأنشد في ذلك أشعاراً. وقال ابن حزم في الملل والنحل: كان أحد المجان الضلال غلب عليه الهزل ومع ذلك فإنا ما رأينا له في كتبه تعمد كذبة يوردها مثبتا لها وإن كان كثير الإيراد لكذب غيره
وقال أبو منصور الأزهري في مقدمة تهذيب اللغة: وممن تكلم في اللغات بما حضره لسانه وروى عن الثقات ما ليس من كلامهم الجاحظ وكان أوتي بسطة في القول وبيانا عذبا في الخطاب ومجالا في الفنون غير أن أهل العلم كذبوه وعن الصدق دفعوه.
رمضان فى كتب المؤرخين .. الجاحظ يسجل طرائف البخلاء مع الشهر المبارك - اليوم السابع
منير عتيبة
يعمد الجاحظ إلى الموضوع الحقير كالنملة مثلًا، فلا يزال يصف طبائعها ويورد الحقائق
على
حزمها حتى تعظم في نفسك. ويقصد إلى الموضوع العظيم كمحنة الإمام أحمد في القول بخلق القرآن،
فلا يزال يهوِّن المحنة حتى تظن أن الإمام غُلب بالحجة لا بالقوة. وذلك من سحر البيان،
وإن
من البيان لسحرًا، وهو بعدُ في دقة التصوير وحكاية الواقع ووصف الحديث آية لا تعدلها
آية. أدب الجاحظ أدب واقعي، بل طبيعي، يُؤْثر التصريح على التلويح، ويصور الحقيقة كما هي،
ويرى
في ذلك السبيلَ الأقوم فيدعو إليه، ويعيب من يرغب عنه. قال:
«لكل ضربٍ مِن الحديث ضرب من
اللفظ، ولكل نوع من المعاني نوع من الأسماء؛ فالسخيف للسخيف، والجزل للجزل، والإفصاح
في
موضع الإفصاح، والكناية في موضع الكناية، والاسترسال في موضع الاسترسال. وإن كان موضع
الحديث
على أنه مُضْحِكٌ ومُلْهي، وداخل في باب المزاح والطيب، فاستعملت فيه الإعراب انقلب عن
جهته. وإن
كان في لفظه سخف، وأبدلت السخافة بالجزالة، صار الحديث الذي وُضع على يسر النفوس يكربها
ويأخذ بأكظامها. وبعض الناس إذا انتهى إلى ذكر الحر و… و… ارتدع وأظهر التعزز واستعمل
باب
التورع، وأكثرُ من تجده كذلك فإنما هو رجل ليس معه من العفاف والكرم والنبل والوقار إلا
بقدر هذا الشكل من التصنع.