[٦]
التفكر في علم الله وقدرته وإحاطته بكل شيء. [٦]
وكما أنّ للتوكل أموراً تحققه فإنّ له أموراً تنافيه أيضاً، منها: [٦]
الاعتماد على الناس في قضاء الحاجات وتحقيقها. ارتكاب الذنوب والمعاصي والغرق بالشهوات. ضعف إيمان العبد وعدم طاعته لله. الجهل بأسماء الله، وصفاته، وعلمه، وقدرته، وإحاطته بكل شيءٍ. اغترار الإنسان بما يملك من مال وجاه، فيظنّ أنّها السبب في تحقيق ما يريد فيتكل عليها. الاعتماد الكليّ على الأسباب اعتقاداً من فاعلها أنها تحقق ما يريد. الاعتماد على أمرٍ ليس سبباً شرعياً، مع الاعتماد على الله كالاعتماد على التمائم. [٣]
الاعتماد على سببٍ غير مؤثرٍ كالأموات والغائبين. [٣]
أقسام التوكل على الله
إنّ للتوكل على الله عدة أقسام، منها: [٣]
توكل العبد على ربه في إصلاح نفسه دون غيره. توكل العبد على ربه في إصلاح نفسه وإصلاح غيره وإزالة الضلال عن الأرض. توكل العبد على ربه في جلب مصالحه الدنيوية كالزواج والعمل. توكل العبد على ربه في دفع المحرمات عنه. والناس في التوكل على الله أقسامٌ: [٦]
صنف اعتمد على الله بقلبه ولم يأخذ بالأسباب، ولم يبذل مجهوداً في تحقيق ما يريد، فما يفعله هذا القسم من الناس مذموم، وهو ما يسمى التواكل على الله وليس التوكل، فعن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: (كان أهلُ اليمنِ يَحُجُّون ولا يَتَزَوَّدون، ويقولون: نحن المُتَوكِّلون، فإذا قَدِموا مكةَ سألوا الناسَ، فأَنْزَلَ اللهُ تعالى: وتزودوا فإن خير الزاد التقوى).
بالصور التوكل على الله العظمى السيد سيستاني
كشف الدكتور عمرو خالد الداعية الإسلامي، عن ذكر من الأذكار يجعل حياتك كلها مرتبطة بالله سبحانه وتعالى، داعيا إلى حسن التوكل على الله في كل الأمور، والأخذ بأسباب التوكل، والاجتهاد في تحقيق ما يهدف إليه الإنسان، وألا يكون متواكلاً، كسولاً، خاملاً، يمني نفسه بأعظم الأحلام، ولا يتحرك من أجل تحقيقها. وعرف "خالد"من خلال مقطع الفيديو المنشور على صفحته الرسمية على موقع "يوتيوب"، معنى التوكل على الله بأنه "عبادة قلبية.. تبدأ بالقلب بصدق التوكل على الله، وباللسان حين ينطق بقول: حسبي الله ونعم الوكيل.. ومعناه أن تفوض أمرك إلى الخالق ليكون وكيلك في كل أمرك.. وأن يعتمد القلب على الوكيل وحده.. اكتفاء العبد الذليل بالله الجليل".
بالصور التوكل على الله في وزارة الاعلام
وفي السنة المطهرة تكاثرت النصوص الموضِّحة لأهمية التوكل والحضِ عليه، ومن ذلك ما رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -: (لو أنكم توكَّلون على اللّه حق توكله، لَرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خِماصاً، وتعود بِطاناً). قال الحافظ ابن رجب - رحمه اللّه -: " هذا الحديث أصلٌ في التوكل، وأنه من أعظم الأسباب التي يُستجلب بها الرزق "، قال اللّه عزوجل: ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق:3،2]. ودلَّ حديث عمر المذكور على أن الناس إنما يُؤتَون من قلة تحقيق التوكل، ووقوفهم مع الأسباب الظاهرة بقلوبهم، ومساكنتِهم لها، فلذلك يُتْعِبُون أنفسهم في الأسباب، ويجتهدون فيها غاية الاجتهاد، ولا يأتيهم إلا ما قُدِّرَ لهم، فلو حققوا التوكل على اللّه بقلوبهم لساق اللّه إليهم أرزاقهم مع أدنى سبب، كما يسوق إلى الطير أرزاقها بمجرد الغُدوِّ والرّواح، وهو نوع من الطلب والسعي، لكنه سعي يسير. وهذا ما يشير إليه قوله - صلى اللّه عليه وسلم -: ( لرزقكم كما يرزق الطير... ) ، ومعناه أنها تذهب أول النهار خماصاً، أي ضامرة البطون من الجوع، وتتجه إلى غير وجهة محددة، تطير وتبحث وتسعى، ثم ترجع آخر النهار بطاناً، أي ممتلئة البطون.
يقول سهل بن عبد الله: " من طعَن في الاكتاب ، فقد طعَن في السنة ، ومن طعَن في التوكل ، فقد طعن في الإيمان". ويقول ابن عباس: " التوكّل جماع الإيمان ، والدليل على أهميّة التوكل على الله أن الله أمر به نبيّه والأنبياء من قبله". وللتوكل على الله نتائج عديدة وتلك هي ثمرات التوكل على الله منها:
كفاية الله تعالى المتوكل ، وحماية الله تعالى له ، حيث يقول الله تعالى: (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ). اطمئنان النفس. سبب في دفع الضرر وجلب النفع. سبب محبة الله تعالى للعبد ، حيث يقول الله تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ). قوة الروح والقلب وشجاعة النفس. حماية العبد من وسواس الشياطين. وقاية الإنسان من العين والحسد ، ومن الأمراض الخاصة بالقلب مثل الكبر والتشاؤم والعجب. ومن ثمار التوكل على الله أيضا زيادة الإيمان بالله تعالى والرضا بقضاء الله تعالى وقدره. المتوكلين هم أول ناس يدخلون الجنة ، وتكون الضياء في وجوههم ، حيث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (أولُ زُمرَةٍ تَدخُلُ الجنةِ على صورةِ القمَرِ ليلةَ البدرِ ، والذين على آثارِهم كأحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ إضاءةً).
ذلك أبو محمَّد الملهِم والمحفِّز، الذي كان الوطن عنده أولوية. لم تكن تلك الزيارات بروتوكولية، بل كانت لحلِّ إشكال قانوني وقعَ فيه طالب، أو لحادث مروري أُصيبَ فيه طالب إصابة كبيرة، وأذكُر أنه جاء إلى سياتل بعد حادث أليم تسبَّبَ في وفاة أحد الزملاء الدارسين في مدينة قريبة من سياتل، فأشرفَ بنفسه على إنهاء جميع الإجراءات لذلك الـحَدَث الأليم. ذلك هو أبو محمَّد الإنسان. في طريق عودتي في صيف عام 1968م بعد التخرُّج وحصولي على شهادة البكالوريوس، توقَّفتُ في نيويورك للسلام عليه -رحمه الله- وطلب مساعدتِه في حصول زوجتي الأمريكية الجنسية على تأشيرة دخول للمملكة، فما كان منه إلا أن رحَّب بي وبارك لي بزواجي ودَعاني للغداء، وأخذ جواز سفر زوجتي وقال: «غداً تمرُّ بالمكتب بعد الظهر وسوف تكون التأشيرة على الجواز»، وفعلاً وجدتُ ما وَعَدَني به قد تحقَّق، شكرتُه على مساعدته وغادَرْنا إلى المملكة وقد غَمَرَنا بكَرَمه وتشجيعه ومساعَدته. رحلَ عنا طيِّب الذِّكْر.. وداعاً يا صديقي - عبدالرحمن بن أحمد الجعفري. ذلك أبو محمَّد الداعم الكريم، المهتم بتيسير أمور الناس. بعد عودتي للدراسات العُليا، وكالعادة مررتُ بالمكتب التعليمي في نيويورك، وكانت علاقتنا قد توطَّدتْ، فسألني أين حصلتُ على قبول للدراسة، فقلت له: ستكون دراسة الماجستير في جامعة شرق ولاية تكساس في مدينة كوميرس، وبعدها سوف أختار جامعة أخرى بالتشاوُر معك بإذن الله، فقال: أحتاجك في أوكلاهوما أو في إنديانا، تساءلتُ: لماذا؟ قال: الوزارة -يعني وزارة المعارف- عندها خطة تدريب لمجموعات من المدرِّسين ومديري المدارس والإداريين وترغب في إرسالهم، ونحن نتفاوض مع جامعة أوكلاهوما وإنديانا.
لمست ذكر اخي رفيق
الأخ الدكتور: أنتم الأحق بالحرص على البحث العلمي الدقيق في مجال اللغة العربية وأسرارها والكرة في ملعبكم لا في ملعبنا نحن الصحافيين الذين نتناول الأشياء عاى عجل وتبحث عن الطرافة واللطافة والمفارقات والأسرار والحكايات. " نهاية الاقتباس أود هنا أن أقف على سلسلة تلك المقالات كأخ وصديق فبالله عليك ضع هذا في الحسبان. أحمد لك حبك للغة العربية وكلنا نعشقها ولو لا ذلك لما همني الأمر. لمست في طيات سلسلتكم أخي الفاتح بصيص من النور وتعلقكم بلغة الوحي فعزمت أن أدعوكم لتصحيح المسار كصديق كما ذكرت. لمست ذكر اخي العزيز. فالتصدي لأمور العلم حتى في المقالات الصحفية ينبغي أن يكون موطد بأرضية متماسكة تجعل البناء فيها يستقيم. فما من الانطباعات العامة يمكنكم أن تشدوا القراء من الشباب إليها ناهيك عن خطورة الترويج عموما في خضم صفحات التواصل الاجتماعي. سردت أنك تطرقت لبعض المفارقات واللطائف والمقاربات في اللغة العربية. وتناولت – على سبيل المثال لا الحصر - مقاربات ومشابهات تتعلق بحروف النون والراء والدال والجيم وعرجت إلى تشبيه العربية في الكوشية والصلة بينهما التي تدعي – بدون مبرر – بأنها تماثل الصلة بين إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام.
لمست ذكر اخي ثقة
ذلك أبو محمَّد الملهِم والمحفِّز، الذي كان الوطن عنده أولوية. لم تكن تلك الزيارات بروتوكولية، بل كانت لحلِّ إشكال قانوني وقعَ فيه طالب، أو لحادث مروري أُصيبَ فيه طالب إصابة كبيرة، وأذكُر أنه جاء إلى سياتل بعد حادث أليم تسبَّبَ في وفاة أحد الزملاء الدارسين في مدينة قريبة من سياتل، فأشرفَ بنفسه على إنهاء جميع الإجراءات لذلك الحَدَث الأليم. ذلك هو أبو محمَّد الإنسان. في طريق عودتي في صيف عام 1968م بعد التخرُّج وحصولي على شهادة البكالوريوس، توقَّفتُ في نيويورك للسلام عليه -رحمه الله- وطلب مساعدتِه في حصول زوجتي الأمريكية الجنسية على تأشيرة دخول للمملكة، فما كان منه إلا أن رحَّب بي وبارك لي بزواجي ودَعاني للغداء، وأخذ جواز سفر زوجتي وقال: «غداً تمرُّ بالمكتب بعد الظهر وسوف تكون التأشيرة على الجواز»، وفعلاً وجدتُ ما وَعَدَني به قد تحقَّق، شكرتُه على مساعدته وغادَرْنا إلى المملكة وقد غَمَرَنا بكَرَمه وتشجيعه ومساعَدته. ذلك أبو محمَّد الداعم الكريم، المهتم بتيسير أمور الناس. أفكار وسواسية وشكوك في العبادات وأمور الدين - موقع الاستشارات - إسلام ويب. بعد عودتي للدراسات العُليا، وكالعادة مررتُ بالمكتب التعليمي في نيويورك، وكانت علاقتنا قد توطَّدتْ، فسألني أين حصلتُ على قبول للدراسة، فقلت له: ستكون دراسة الماجستير في جامعة شرق ولاية تكساس في مدينة كوميرس، وبعدها سوف أختار جامعة أخرى بالتشاوُر معك بإذن الله، فقال: أحتاجك في أوكلاهوما أو في إنديانا، تساءلتُ: لماذا؟ قال: الوزارة -يعني وزارة المعارف- عندها خطة تدريب لمجموعات من المدرِّسين ومديري المدارس والإداريين وترغب في إرسالهم، ونحن نتفاوض مع جامعة أوكلاهوما وإنديانا.
لمست ذكر اخي الدب
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أرجو أنْ يساعدني أحد.
كان يختار أحدَ الطلاب القدامى المتقدِّمين في دراستهم ليكونوا حلقة الوَصْل بينه وبين بقيَّة الطلاب في تلك المدينة أو الجامعة، وكنتُ واحداً من أولئك الطلاب المختارين عنده. ذلك هو أبو محمَّد الإداري المحنَّك.