والمقصود بدبر الصلاة في حديث معاذ رضي الله عنه آخر الصلاة قبل السلام [6] ، والله أعلم.
- حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
- اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
- اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
- حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك
حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
قَالَ: " فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ "
قُلت: أَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: " فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيما قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ". قَالَ: قُلت أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلَا آلُو (أي ولا أقصر ولا أعجز). قَالَ: فَضَرَبَ صَدْرَي، وَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ ". وقد شهد له خيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم – بالإمامة في العلم والحكمة فكانوا يلجأون إليه في أمور دينهم ليفتيهم فيها بما أراه الله في كتابه العزيز وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. (خطب عمر بن الخطاب بالجابية يوماً فقال: من كان يريد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل. حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك. وكان يقول – رضي الله عنه – حين خرج معاذ بن جبل إلى الشام: لقد أخل خروجه بالمدينة وأهلها في الفقه وما كان يفتيهم به، ولقد كنت كلمت أبا بكر – رحمة الله – أن يحبسه لحاجة الناس إليه فأبى علي وقال: رجل أراد وجهاً يريد الشهادة فلا أحبسه! فقلت: والله إن الرجل ليرزق الشهادة وهو على فراشه وفي بيته عظيم الغنى على مصره. قال كعب بن مالك: وكان معاذ بن جبل يفتي في حياة رسول الله – صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر).
اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
عن مُعَاذُ بن جبل – رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَال: " يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ". فَقَالَ: "أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: "اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ". اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. * * *
معاذ بن جبل صحابي جليل من الأنصار، شهد بيعة العقبة الثانية، وشهد المشاهد كلها مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ، وأمره النبي – صلى الله عليه وسلم – على اليمن، كما تقدم في حديث " يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا ". وعده أنس بن مالك فيمن جمع القرآن على عهد رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. قال عبد الرزاق: أنبأنا معمر والزهري عن أبي بن كعب بن مالك: قال: كان معاذ شاباً جميلاً سمحاً لا يسأل الله شيئاً إلا أعطاه. وكان معاذ أعلم الناس بالحلال والحرام، كما روت كتب السير، وكان راجح العقل ثاقب الفكر، وقافاً عند حدود الله – عز وجل -، يحكم بالكتاب والسنة، ولا يجتهد إلا فيما لا يجد له نصاً فيهما. قال معاذ – رضي الله عنه -: لَما بَعَثَي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لِي: " بِمَّ تَقْضِي إِنْ عَرَضَ قَضَاءٌ ؟"
قَالَ: قُلت: أَقْضِي بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ.
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
{ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} (سورة الزمر: 74). فما أعظم هذه الوصية التي أوصى بها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – معاذ بن جبل – رضي الله عنه وأرضاه – فقد خصه بها لشدة حبه له. ونحن له فيها تبع إذا سلكنا طريقه في عاداته ومعاملاته، ونهجنا نهجه في سلوكه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان رضي الله عنه – نعم المطيع لمن أحبه، ونعم القدوة لمن بعده. وأين نحن منه حتى نلحق به ونحشر معه، ولكن رحمة الله واسعة والطاعة على قدر الطاقة. فلندعو الله – عز وجل – عقب كل صلاة بهذه الدعوة الجامعة ثلاث مرات، كما كان يفعل النبي – صلى الله عليه وسلم في دعائه كله. روى مسلم عن ابن مسعود قال: كَانَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلَاثًا، وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلَاثًا. وليكن دعاؤنا نابعاً من قلوبنا مع الخشوع والخضوع، وإظهار الافتقار التام إلى خالقنا ومولانا. اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. والدعاء مخ العبادة كما جاء في الحديث الصحيح. وقد وعدنا الله بالإجابة إذا آمنا به واستجبنا له فقال – جل شأنه -: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} (سورة البقرة: 186).
حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك
عمر/الزمخشري
فسبحان من أضلهم حتى تأدبوا مع الأوثان، وأساؤوا الأدب على الرحمن. ملحق #1 2022/02/13
اللهم امين يارب العالمين
اللهم أكتب لنا السعادة الغامرة والإبتسامة الدائمة التي لا تغيب والفرح الذي يعم قلبي 🌹❤️
#دعاء_عامر
رب اشرح صدورنا، ويسر أمورنا ، واحلل عقدة من ألسنتنا، يفقهوا قولي اللهم فوضت امري كله، فجمّله خيرا بما شئت، واجعلني يارب ممن نظرت إليه فرحمته، وسمعت دعاءه فأجبته
أبدا يومك وأنت على يقين بان الله قادر على تغيير الحال في لحظة وأن الامر كله بيديه.. فتوكل عليه وأحسن الظن به🌹❤️
ويكون باللسان، بالحمد، والثناء، والتحدث بها؛ قال الله تعالى: ﴿ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ ﴾ [البقرة: 231]. وأعظم الشكر تقوى اللَّه تعالى؛ ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [آل عمران: 123]، ولا شك أن التوفيق إلى الشكر يحتاج إلى شكر آخر، إلى ما لا نهاية، قال ابن رجب رحمه الله: "كل نعمة على العبد من اللَّه تعالى في دين أو دنيا، تحتاج إلى شكر عليها، ثم التوفيق للشكر عليها نعمة أخرى، تحتاج إلى شكر ثانٍ، ثم التوفيق للشكر الثاني نعمة أخرى يحتاج إلى شكر آخر، وهكذا أبدًا، فلا يقدر العبد على القيام بشكر النعم، وحقيقة الشكر: الاعتراف بالعجز في الشكر". السنن المهجورة (18) سنة الدعاء : ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك...) - YouTube. قوله: ((وحسن عبادتك)): على القيام بها على الوجه الأكمل والأتم، ويكون ذلك من صدق الإخلاص للَّه فيها، واتباع ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم الابتداع فيها. سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
هل الأفضل في دعاء: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) أن يكون قبل السلام أو بعد السلام، أم الأفضل أن يكون في الموضعين معًا؟
فأجاب بقوله: الأفضل أن يكون قبل السلام؛ لأنه هكذا ورد في بعض الروايات، ولأن الدعاء يكون قبل السلام؛ كما في حديث ابن مسعود لما ذكر التشهد قال: (ثم ليتخيَّر من الدعاء ما شاء)، وعلى هذا فيقول: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك) قبل أن يُسلِّم، وبعد السلام ماذا قال الله؟ ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ ﴾ [النساء:103]، ما قال: فادعوه.
• المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. 8- القاعدة فيما يقال: دُبر الصلاة أنه إذا كان المذكور أذكارًا، فإنه يكون بعد السلام، وإذا كان المذكور دعاءً، فإنه يكون قبل السلام. 9- هذا الحديث جمع بين طاعة الجنان واللسان والأركان، فـ«اللهم أعني على ذكرك»: هذه طاعة اللسان، «وشكرك»: طاعة الجنان، «وحسن عبادتك»: طاعة الأركان. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلَّم.
للعلاقة الحميمة الكثير من الأدوار التي تلعبها في حياتك الزوجية، التي من أبرزها التخلص من السعرات الحرارية للجسم، ولكي تحصلي على فائدة أعلى من علاقتك الحميمة، وتتخلصي من منطقة الكرش، فإليكِ بعض الأوضاع التي تساعد على ذلك: 1-وضعية الفارسة (امتطاء القضيب): وهنا يستلقي الزوج على ظهره وتجلسين فوقه في وضع ثني الركبتين بجانب منطقة الأرداف الخاصة به، ومع استمرار حركتك وسرعتها تتخلصين بذلك من عدد من السعرات الحرارية، التي تساعدك على التخلص من منطقة الكرش. 2-وضعية "الدوجي ستايل": وهي التي تجلسين فيها على ركبتيك وإحناء منطقة العمود الفقري إلى الأمام والاستناد إلى يديك، ويقف زوجك على ركبتيه خلفك أو محاولًا الوقوف، وهذه الوضعية تساعد على شد منطقة البطن والتخلص من الكرش. اقرئي أيضًا: أوضاع غير تقليدية للتجديد في العلاقة الحميمة 3-الوضعية الفرنسية: وهي الوضعية التي تجلسين فيها على ركبتيك مستندة على الكوع، وبإمكانك خلالها إرخاء الرأس، وخلال هذه الوضعية يتم رفع الأرداف إلى أعلى في اتجاه وقوف الزوج، وهذه الوضعية تساعدك على التخلص من الكرش. 4-وضعية الجماع الجانبي: وهي التي يتم فيها جلوس كل منكما على جانبه بمواجهة الآخر والتحرك بعد إدخال الزوج للقضيب بشكل مستمر، واستمرار الحركة في هذه الوضعية يساعد على حرق دهون منطقة الوسط والكرش.
سؤال من أنثى سنة
الصحة الجنسية
2 يونيو 2010
49829
"""لماذا يحدث عندي الم عند الجماع في وضعية معينة فقط؟ اشعر بألم في اسفل البطن؟؟
1
10 يوليو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
يعتبر الأزواج الجماع وسيلة للحصول على المتعة وتقليل الضغط والتوتر، لكن قد يتحول الشعور إلى الألم ، حيث تشتكي بعض النساء وتقول إذا جامعني زوجي احس بألم اسفل بطني، فيما يلي تفسير لذلك. قد يكون ذلك الألم عائد لوجود مشاكل صحية أو لأسباب أخرى، من أهم أسباب ألم أسفل البطن في الجماع ما يلي:
وجود م شاكل صحية ، مثل: تكيسات المبيض، الأورام الليفية الرحمية، مرض التهاب الحوض ، بطانة الرحم المهاجرة ، انسداد قناة فالوب، الرحم المائل، متلازمة القولون العصبي. الإصابة بعدوى جرثومية ، مثل: الإصابة بالتهاب المسالك البولية، الإصابة بالأمراض المنقولة جنسياً. وجود غازات بالبطن. الجماع وقت الدورة الشهرية أو الإباضة. تعرض المهبل لاختراق عميق ، يمكن تخفيف الألم بتغيير الوضعية. الجماع مع وجود الحمل وبالذات في الثلث الثالث. الجماع في الأسابيع الأولى من تركيب اللولب. يمكن التقليل من الألم باتباع التعليمات التالية:
تناول مسكنات الألم في حال استمرار الألم بعد الجماع.
الثديان يكونان أمام الرجل، وبسبب حرية يديه، يستطيع مداعبتهما واستثارتهما. 4- وضع أندروماش
تميل النساء إلى تفضيل هذا الوضع، ففي الأعلى، تستطيع المرأة التحكم بشكل أكبر في الإيقاع والحركة. في هذا الوضع، يستلقي الرجل على ظهره وتقوم المرأة بأخذ وضعها في الأعلى عن طريق الركوع أو التقرفص، مع الحفاظ على ظهرها مستقيمًا. يؤدي الإحساس بالسيطرة على الشريك، بجانب القرب بينكما، إلى جعل هذه التجربة ممتعة للغاية. تستطيع المرأة أيضًا التحكم في عمق الإيلاج وإيقاع الحركة وفقًا لحساسيتها. وتكون يدا الرجل حرتين لاستثارة مناطق الشهوة الجنسية الحساسة. 5- وضع المحظية
من أكثر أوضاع الجماع إمتاعًا للنساء ، خاصة مع وجود الكثير من الأدرينالين. فهو من الأوضاع المريحة والتي تسمح لك بالحفاظ على تواصل العينين مع شريكك. يقوم الرجل بالاتكاء على ركبتيه على الأرض مع جلوس المرأة على حافة السرير أو على كرسي. بعد الإيلاج، يمكنها إحاطة خصر الشريك بساقيها. ويمكن تنفيذ هذا الوضع أيضًا بوقوف الرجل إذا كانت المرأة جالسة أعلى سطح مرتفع. سيسمح ذلك بالمزيد من القوة بفضل تحرك الحوض. في هذا الوضع، يكون الإيلاج عميقًا، مما يسمح باستثارة رقعة جي بسهولة.