ز)أن يدرس الطالب في جامعة شقراء ملا يقل عن 60% من متطلبات التخرج. ح)أن يتقدم الطالب بطلب التحويل قبل بدء الفصل الدراسي الذي يرغب التحويل فيه وفقا للتقويم الأكاديمي للجامعة. جامعة الامام محمد بن سعود تحويل خارجي. ط)يقدم كافة الوثائق للطالب المستجد بالإضافة إلى أصل السجل الأكاديمي للطالب من الجامعة المحول منها. ك)توفر مقاعد شاغرة في الكلية المراد التحويل إليها وفق الطاقة الاستيعابية. ل)ألا يكون طالب التحويل منسحباً، أو منقطعاً عن الدراسة،أو مفصولاً لأسباب تعليمية أو تأديبية في جامعته. م) أي شروط أخرى يحددها مجلس الكلية أو عمادة القبول والتسجيل. وللتقديم على الخدمة يمكن الرجوع للدليل الإرشادي إنقر على تحميل
التحويل لجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
ع ز يزتي الطالبة: ترحب بك عمادة القبول والتسجيل في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، وهذا توضيح لكل ما يخص التحويل إلى الجامعة. هي حركة أكاديمية تقوم بها الطالبة لتحويل دراستها من جامعتها المقيدة بها إلى جامعة أخرى خارج منطقتها لظروف تعرضت لها. الضوابط العامة للتحويل الخارجي: 1. أن يتم تقديم الطلب خلال الفترة المحددة لتقديم طلبات التحويل والمعلنة في التقويم الجامعي عبر بوابة الخدمات الأكاديمية. 2. أن تكون الطالبة سعودية أو لأم سعودية. 3. أن لا يكون للطالبة سجل سابق في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن. 4. تقديم سبب مقبول لطلب التحويل. 5. أن يكون التحويل من جامعة حكومية أو جامعة معترف بها في وزارة التعليم مع إرفاق خطاب الاعتراف من الوزارة للجامعات الخارجية. 6. ألا تكون الطالبة منقطعة عن الدراسة أو مفصولة أكاديمياً او تأديبياً في جامعتها، وإذا اتضح بعد تحويل الطالبة أنه سبق فصلها فيُعد قيدها ملغياً من تاريخ قبول تحويلها للجامعة. التحويل لجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن. 7. أن يتجانس تخصص الطالبة في جامعتها مع التخصص (البرنامج) الذي ترغب بالتحويل إليه في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن. 8. أن تحقق شروط القبول و النسبة المطلوبة التي توقف عليها القبول للتخصص أو السنة التأسيسية التابعة للكلية التي ترغب التحويل إليها (وفق معايير القبول للطالبات المستجدات).
تحويل خارجي
تعلن عمادة شؤون القبول والتسجيل اعتماد أسماء الطلاب والطالبات الذين تم قبول تحويلهم الخارجي من جامعة أخرى إلى جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز للفصل الدراسي الثاني للعام الجامعي 1442هـ. هذا وقد أكد عميد شؤون القبول والتسجيل الدكتور عبدالعزيز الصقر، بضرورة طباعة خطاب قبول طلب التحويل الخارجي المتاح للطلبة المرشحين، وذلك من خلال بوابة التحويل الخارجي، وتسليم المستندات المطلوبة خلال أسبوع من تاريخه حتى يتسنى للعمادة استكمال إجراءات قبول طلب تحويل الطالب لجامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز. والمستندات المطلوبة هي على النحو التالي:
1-أصل الشهادة الثانوية. 2-السجل الأكاديمي مصدق. 3-وصف للمقررات المجتازة مصدقة. 4-آخر مكافأة تم استلامها. جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل تحويل خارجي. 5-نموذج إخلاء الطرف. وعليه يمكن للطلبة الدخول لبوابة التحويل الخارجي (الدخول لطلب تحويل سابق)، وذلك لمعرفة نتيجة الطلب عبر الرابط التالي:
شروط التحويل من خارج الجامعة
يجوز قبول تحويل الطالب من خارج الجامعة وفق الضوابط الآتية:
-أن يكون الطالب قد درس في كلية أو جامعة معترف بها. -ألا يكون مفصولاً من الجامعة المحول منها لأسباب تأديبية. -أن يكون قد أمضى فصلين دراسيين في الجامعة التي يرغب التحويل منها على أن لا يقل عدد الوحدات الدراسية المسجلة في سجله الدراسي (24) وحدة. -أن لا يكون منقطعاً عن الدراسة من الكلية التي يرغب التحويل منها. -أن لا يقل معدله التراكمي عند التحويل عن (3. تحويل خارجي جامعة الامام عبدالرحمن. 0) من (5. 0) أو ما يعادلها. -أن يدرس الطالب في جامعة الملك فيصل ما لا يقل عن 50% من متطلبات التخرج ولمجلس الكلية الاستثناء من ذلك. -أن يرد إلى الكلية طلب تحويل الطالب قبل نهاية الأسبوع العاشر في الفصل الدراسي الذي يسبق الفصل الدراسي الذي يرغب التحويل إليه. -أية شروط أخرى يحددها مجلس الكلية. ملاحظة: المقاعد المتوفرة للطلاب الراغبين في التحويل محدودة جدا وفي كل فصل دراسي تكون هناك منافسة عالية جداً للحصول على مقعد للدراسة بالكلية، وعليه لا يعني استيفاء الشروط السابقة قبول طلب التحويل للطالب.
فأرسلوا إليها، فجاءت، فتلاها رسول الله صل الله عليه وسلم عليهما وذكرهما وأخبرهما أن عذاب الآخرة أشد من عذاب الدنيا، فقال هلال: والله يا رسول الله قد صدقت عليها، فقالت: كذب، فقال رسول الله: «لاعنوا بينهما» فقيل لهلال: اشهد، فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين، فلما كان في الخامسة: قيل له: يا هلال، اتق الله فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، وإن هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب، فقال: والله لا يعذبني الله عليها، كما لم يجلدني عليها، فشهد في الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين،.
ما هي الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التي تناولت رمي المحصنات - أجيب
فقال سعد: والله يا رسول الله إني لأعلم أنها حق، وأنها من الله، ولكني قد تعجبت أني لو وجدت لكاعًا قد تفخذها رجل، لم يكن لي أن أهيجه ولا أحركه حتى أتي بأربعة شهداء، فوالله لا آتي بهم حتى يقضي حاجته. ان الذين يرمون المحصنات الغافلات. قال: فما لبثوا إلا يسيرًا حتى جاء هلال بن أمية وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم فجاء من أرضه عشاءً، فوجد عند أهله رجلًا، فرأى بعينيه وسمع بأذنيه، فلم يهيجه حتى أصبح. فغدا على رسول الله صل الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني جئت أهلي عشاءً، فوجدت عندها رجلًا، فرأيت بعيني وسمعت بأذني، فكره رسول الله ما جاء به، واشتد عليه، واجتمعت الأنصار فقالوا: قد ابتلينا بما قال سعد بن عبادة، الآن يضرب رسول الله صل الله عليه وسلم هلال بن أمية، ويبطل شهادته في المسلمين، والله إني لأرجوا أن يجعل الله لي منها مخرجًا، وقال هلال: يا رسول الله، إني قد رأيت ما اشتد عليك مما جئت به، والله يعلم إني لصادق. فوالله إن رسول الله صل الله عليه وسلم يريد أن يأمر بضربه، إذا أنزل الله على رسوله الوحي، وكان إذا نزل الوحي عرفوا ذلك، في تربد وجهه، يعني: فأمسكوا عنه حتى فرغ من الوحي ، فنزلت الآية: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ} فَسُرّي عن رسول الله صل الله عليه وسلم، فقال: «أبشر يا هلال، قد جعل الله لك فرجًا ومخرجًا» فقال هلال: قد كنت أرجو ذلك من ربي، عز وجل فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: «أرسلوا إليها».
تفسير إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب [ النور: 23]
فاستشار عمر الصحابة في ذلك، فقال بعض الصحابة: مدح أباه وأمه، وقال آخرون: أما كان لأبيه وأمه مدح غير هذا؟! فجلده عمر ثمانين. ما هي الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التي تناولت رمي المحصنات - أجيب. وذهب أحمد وإسحاق بن راهويه إلى أنه قذف في حال الغضب دون الرضا. وقال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي وبعض أهل العلم: لا يحد على التعريض؛ لأن التعريض قد يُحمل على غير الزنا، والحدود تُدرأ بالشبهات. والمختار أنه لا يُحد بالتعريض؛ لأن الحدود تدرأ بالشبهات، وقد ذكر عن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول: إذا صدرت من المؤمن كلمة تحتمل تسعة وتسعين وجهًا في الشر وواحدًا في الخير ينبغي حملها على الخير.
التفريغ النصي - تفسير سورة النور [5-11] - للشيخ مصطفى العدوي
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) هذا وعيد من الله تعالى للذين يرمون المحصنات الغافلات - خرج مخرج الغالب - المؤمنات. فأمهات المؤمنين أولى بالدخول في هذا من كل محصنة ، ولا سيما التي كانت سبب النزول ، وهي عائشة بنت الصديق ، رضي الله عنهما. وقد أجمع العلماء ، رحمهم الله ، قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به [ بعد هذا الذي ذكر] في هذه الآية ، فإنه كافر; لأنه معاند للقرآن. وفي بقية أمهات المؤمنين قولان: أصحهما أنهن كهي ، والله أعلم. التفريغ النصي - تفسير سورة النور [5-11] - للشيخ مصطفى العدوي. وقوله تعالى: ( لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم) كقوله: ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا) [ الأحزاب: 57]. وقد ذهب بعضهم إلى أنها خاصة بعائشة ، فقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا عبد الله بن خراش ، عن العوام ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) [ قال]: نزلت في عائشة خاصة. وكذا قال [ سعيد بن جبير و] مقاتل بن حيان ، وقد ذكره ابن جرير عن عائشة فقال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، حدثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه قال: قالت عائشة: رميت بما رميت به وأنا غافلة ، فبلغني بعد ذلك.
حادثة الإفك
نسوق حديث الإفك بنوع تصرف واختصار. فقد أخرج البخاري و مسلم وغيرهما من أصحاب السنن، والمسانيد ما حاصله: أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه -أي: أسهم بين نسائه- فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه، فأسهم بيننا في غزوة غزاها، فخرج سهمي فخرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم غزوته وقفل راجعاً فقدت عقداً لي من جزع ظفار قد انقطع. قالت: فحبسني ابتغاؤه).
قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء
119244
727197
77877
688357
72049
657291
74979
648277
67748
632654
59267
606832
استمع بالقراءات
الآية رقم ( 7) من سورة التوبة برواية:
جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005)
اتفاقية الخدمة
وثيقة الخصوصية