حرية محدودة بالقيم الإسلامي في مجالات الإنتاج والتوزيع والاستهلاك بينما تنطلق الحريات دون ضوابط في النظام الرأسمالي، وبينما يصادر النظام الإشتراكي كل حرية، فإن النظام الإسلامي يسمح للأفراد بممارسة حرياتهم ضمن نظام القيم والمثل التي تهذب الحرية وتحيلها الى أداة خير للمجتمع. عدالة اجتماعية تقوم على التكامل والتوازن لا يوجد حتى الآن نظام جسد مبدأ العدالة الإجتماعية وحدد مفهومه دون التقليل من قيمة الفرد كما حدده وجسده النظام الإسلامي، حيث حدد على الدولة ضمان معيشة أفراد المجتمع الإسلامي ضماناً كاملاً بتوفير وسائل العمل للقادر وبكفالة غير القادر. أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي هدف النظام الاقتصادي الإسلامي هو عمارة الأرض أي التنمية الاقتصادية الجادة والمستمرة لإقامة مجتمع المتقين المنتجين أو مجتمع القدوة والقوة، وذلك من خلال مقاصد الشريعة التي تتمثل في الحفاظ على المال والعقل والنفس والعرض والدين والنسل، فقد استخلف الله الإنسان للعمل في الكون ولإستثمار ما فيه من موارد لإشباع حاجاته وفق لنظام أولويات محدد رتبت هذه الاحتياجات الى ثلاث مجموعات: الضروريات: وهي أشياء لا بد منها وهي المنتجات والضروريات الأساسية التي تحفظ المال والعقل والنقس والدين والنسل.
النظام الاقتصادي في الاسلام Pdf
وتتفاعل هذه المقومات مع بعضها لتسيير النظام الاقتصادي حسب القواعد الكلية للشريعة الإسلامية المشار لها وطبقاً للأساليب والإجراءات التي تتفق مع مقتضيات الزمان والمكان. الإصلاح بمنهجية الاقتصاد في الإسلام
كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام Pdf
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا؛ من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله؛ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليماً كثيراً. وبعد:
عباد الله: أوصيكم ونفسي بتقوى الله؛ إذ وصاكم بذلك فقال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) [آل عمران: 102] ، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) [الحشر:18]
أيها المسلمون: لقد نظم الإسلام الحياة الاقتصادية بتشريع من الخالق جل وعلا, وذلك لينعم الخلق بحياة اقتصادية آمنة, تحترم الغني والفقير, وتراعي المصلحة العامة والخاصة, وتحفظ للناس حقوقهم. ولهذا أجازت البيع, وحرمت الربا والغرر والقمار، وأذنت في التجارة, ومنعت من الاحتكار, ومن بيع الإنسان ما لا يملك, أوما ليس في حوزته, ومن ربح ما لا يضمن؛ ليقتسم الجميع الربح والخسارة. النظام الاقتصادي في الإسلام - ملتقى الخطباء. ولو أخذت النظم الحديثة بهذا التشريع الإلهي العادل؛ لم تحتج إلى تجربة شيوعية ولا رأسمالية, يثبت فشلها مع مرور الأيام, وتتعرض الأسواق بسببها للانهيار والشركات للإفلاس والمحلات للتقبيل.
وكان العدل ومراعاة الفطرة - كما قررنا - هو السِّمة العامة للنظام الاقتصادي في الإسلام، فقد جعل للأفراد حقَّ وحريةَ الملكية الخاصة وأقرَّ بذلك؛ قال - تعالى -: ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ ﴾ [يس: 71]، وقال - تعالى -: ﴿ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 279]، هذا هو مبدأ الإسلام: لا ظلمَ، فمن تعب في تحصيل المال فمن حقِّه أن يتملكه، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه))؛ أخرجه الدارقطني في سننه. فكل المال فيه حق الملكية للأفراد، ولكن أيضًا لم تجعل الشريعة هذا الحقَّ مطلقًا؛ بحيث يُحدِث ضررًا في المجتمع المسلم، فلا يجوز تملك المحرَّمات؛ مثل الخمر وأدوات المعازف، أما غير ذلك مما أباح الله، فلم تكتفِ الشريعة فقط بالاعتراف بحق الملكية فيه؛ بل قامت بحمايتها، فلا يجوز التعدي على ملك الآخرين؛ قال - تعالى -: ﴿ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا ﴾ [ النساء: 2]. ولكن مع إقرار الإسلام للملكية الخاصة للمال وحمايته، فقد وضعه تحت قواعدَ عامةٍ وتنظيمات وقيود، فيجب أن يكون منشؤه مشروعًا؛ مثل الاتِّجار المباح، أو الإرث، أو الهبة، وإلا أمر بنزعه ومعاقبة صاحبه، ولم ينظر إلى قدر المال؛ بل المعتبر حِلُّ مصدره، على العكس من الماركسية التي أخذتْ أموال الناس بغير حق، بدعوى أنَّ المال الزائد عن حاجة الفرد لا يَحقُّ له، ولم تراعِ أنه هو مَن تعب فيه؛ مما ولد الأحقاد بين طبقات المجتمع، وساوتْ بين المجتهد والمتواكل؛ مما يجعل البعض يسأل: لماذا أتعب وأعمل؟ فينشأ مجتمعٌ متواكل، لا توجد به روح المنافسة ولا الإبداع.
كلمة أخيرة
ياشباب تراني محتار وفيني هم ولا أدري وش اسوي فأتمنى محد يستهبل ويعطي كلام من رأسه أو يقول فلان أعرفه قبل خمس أو 3 سنين قابلينه. ابي الحين حاليا يقبلون والا لا ؟ ابي كلام اكيد. ولا أحد يسألني وش كنت اسوي 3 سنين ونص رجاء خاص. ولاتحرموني من نصايحكم وش اسوي لأني تعبت من الحيرة جزاكم الله خيرا. شهادة الدبلوم في العسكريه المتاحه. 12-12-2017, 08:52 PM
تاريخ التسجيل: Jun 2017
المشاركات: 31
معدل تقييم المستوى: 10
رد: استفسار عن شروط العسكرية وشرط الشهادة
-هل عدم مرور 5 سنوات على الشهادة الثانوية شرط في جميع الوظائف والقطاعات العسكرية مثل الأمن العام كاتب أحد شروطها في الإعلان كذا ((أعلنت مديرية الأمن العام شؤون التدريب عن فتح باب القبول والتسجيل للدورات العسكرية برتبة (رقيب) (بكالوريوس) (ورتبة وكيل رقيب) للكليات المتوسطة والكليات التقنية أو دبلوم مدة الدراسة أكثر من سنتين ونصف، و(رتبة عريف) لحملة الشهادة الثانوية العامة لجميع أقسامها بالإضافة إلى دورة تخصصيه مدة الدراسة أكثر من سنة وستة أشهر إلى سنتين ونصف. ))
شهادة الدبلوم في العسكريه للنساء
إجادة الكتابة الإعلامية صوتا وصورة وفقا لخصوصيات المنصة، والتدريب على أسرار التخطيط والتنفيذ للحملات الإعلامية في المجالات التسويقية والمجتمعية، وتطبيق المفاهيم والقيود القانونية والمهارات العملية في مجالات النشر. إجادة الكتابة الصحفية للخبر والتحقيق والحديث الصحفي، بانواعه المختلفة، فضلا عن الكتابة للصحافة الالكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي. دراسة الإنتاج سياسات التحرير والعمل داخل الفريق وإدارة الوقت والتقييم والمراجعة والتحليل النقدي
التدريب على إجراء بحوث المستمعين والمشاهدين وتحليل نتائجها. الإخبارية | وزير الدفاع يمنح خريجي الكليات المدنية شهادة الدبلوم في العلوم العسكرية | أمن. التأهيل للعمل مباشرة في مختلف المجالات في جميع الوسائل الإعلامية
تنفيذ الدبلوم بشكل مكثف وفق احتياجات الجهة الراغبة، وظروفها، مع الحرص على ألا يؤثر هذا على عدد الساعات الدراسية المعتمدة للتخرج.
شهادة الدبلوم في العسكريه المتاحه
وهذا غير صحيح
فيه قطاعات فتحت جندي وناس معاهم دبلوم وبكالوريوس وقدمو فيها بالثانوية وانقبلو
ويا ليت اي احد له تجارب في هالشيء ياكد لنا هنا المعلومة الاكيدة. بخصوص تاريخ تخرج الثانوية على حسب كل قطاع اللي 5 سنوات وبعضها ما عندهم هذا الشرط
13-12-2017, 06:10 PM
جزاكم الله خيرا ونتمنى اللي عنده معلومات يشاركنا ولايبخل علينا
سوال واتمنى أحد يجاوبه وش أفضل التخصصات التقنية تبيها العسكرية من هذي التخصصات ((شبكات إدارة أنظمة. إدارة مكتبية))
14-12-2017, 09:11 AM
عضو سوبر
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 406
معدل تقييم المستوى: 18
اللي اعرفه امن المنشات والحرس الوطني ماعندهم شروط 5 سنوات ع الثانويه واتمنى مايحطونها ابدا ويشيلونها من باقي القطاعات اغلب الشعب عاطل بسبب هالشرط واعمارهم لاتتجاوز الـ 27
14-01-2019, 03:52 AM
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 1
السلام عليكم
حبيت استفسر ان لو فتح الامن العام الاسبوع القادم هل يقبلون شهاده ثاني ثانوي?? فتح باب القبول والتسجيل لحملة شهادات الدبلوم لرتبة (عريف) بالسجون (رابط التسجيل المباشر) | موقع وظائف الإلكتروني. ونفرض لو تسهلت الامور
هل راح تمشب اموره.. واذا فيه طريقه تمشيه بالتسجيل القادم اتمنى الافاده. وشكرا
شهادة الدبلوم في العسكريه بالرياض
الريادة والتميز على الصعيدين المحلي والإقليمي في تدريس علم التمريض
الوقائي والعلاجي والتأهيلي والقدرة المستمرة على مواكبة الاحتياجات الصحية
دائمة التغير في المجتمع لتتماشى مع المعايير الأكاديمية العالمية من خلال
برامج تعليمية تنافسية متميزة ولتكون الكلية الخيار الأول للطلبة ومحل
تنافس العاملين في تدريسه. شهادة الدبلوم في العسكريه الصحيه. الأقسام الأكاديمية
تنقسم إلى ثلاث أقسام بحسب التخصصات وهي:-
قسم التمريض السريري
قسم تمريض الأمومة والطفولة
قسم تمريض صحة المجتمع
البرامج التدريسية المعتمدة
بكالوريوس تمريض
الدبلوم العالي في التمريض/القِبالة. برنامج التجسير لخريجي كلية الخدمات الطبية الملكية الدبلوم في التمريض المشارك (نظام السنتين)
برنامج الماجستير في تمريض الأطفال. أولاً: برنامج البكالوريوس في
التمريض وعدد ساعاته 142 ساعة معتمدة، (يضاف إليها 9 ساعات مواد استدراكية
في حال الإخفاق في امتحانات الكفاءة لمواد اللغة العربية واللغة الانجليزية
ومهارات الحاسوب)، بحيث توزع الساعات كالتالي:
أ - متطلبات الجامعة: 24 ساعة معتمدة
ب- متطلبات الكلية:
*العلوم العسكرية: 10 ساعة معتمدة
* العلوم الأكاديمية: 26 ساعة معتمدة
ج- متطلبات التخصص: 82 ساعة معتمدة منها 32 ساعة معتمدة مساقات عملية
شروط القبول:
1- أن تكون أردنية الجنسية (ويمكن التنسيق لقبول تلميذات من الدول العربية الشقيقة)
2- أن تكون حاصلة على شهادة الثانوية العامة الفرع العلمي بمعدل 70% كحد أدنى.
أنشئت كلية الأميرة مُنى للتمريض عام 1962، حيث كانت الكلية تمنح شهادة
الدبلوم في التمريض بعد إتمام ثلاث سنوات دراسية، و تم تخريج الدفعة الأولى
عام 1965. في عام 1986 تم اعتماد الساعات المعتمدة في الكلية وذلك لتأهيل
الخريجات للالتحاق ببرنامج التجسير في الجامعات الأردنية للحصول على درجة
البكالوريوس. شهادة الدبلوم في العسكريه للنساء. ولاهتمام قيادتنا الهاشمية بهذا الصرح العلمي المميز لنواكب
التوجه العلمي في العالم، والذي يَعْتَبِر الدرجة الجامعية الأولى هي
المستوى الأول للممرضة القانونية فقد صدرت الإرادة الملكية السامية بإلحاق
الكلية بجامعة مؤتة عام 1998 حيث أصبحت تمنح درجة البكالوريوس في التمريض،
وسميت كلية الأميرة مُنى للتمريض. في عام 2005 قام جلالة الملك عبد الله الثاني بافتتاح المبنى الجديد لعمادة كلية الاميرة منى للتمريض
الفلسفة
تقوم فلسفة كلية الأميرة منى للتمريض على مفهوم أن مهنة التمريض
مهنة إنسانية تخدم قواتنا المسلحة بشكل خاص والمجتمع الأردني بشكل عام،
مستلهمة الدروس من تاريخنا وتراثنا العربي والإسلامي في إرساء مُثُل البذل
والعطاء والتضحية من أجل رفع المستوى الصحي لكافة الأفراد وعلى جميع
المستويات. رفد المستشفيات والمراكز الصحية التابعة لمديرية الخدمات الطبية الملكية
بحاجتها من الممرضات القانونيات العسكريات الكفؤات اللائي يَتَحليْن بمستوى
عالٍ من الحرفية والمهارة والمعرفة والقادرات على مواكبة التطور التقني
والتكنولوجي و تقديم الرعاية التمريضية المتكاملة وقائية وعلاجية وتأهيلية
بصورتها المثلى.