وبمحصلة تلك الأحداث يقع والد صديقتها رامز في حب مرام متناسياً زوجته وأولاده وخاصة هيام حتى أن مرام تجاريه في هذا الفعل في لحظات ضعف وانكسار لكنها سرعان ما تعود إلى صوابها لتصده وتعود وحيدةً من جديد. تمضي السنوات حتى تلتقي مرام في بيت أحد معارفها بـصفوان الذي تنشئ معه قصة حب تواجهها العديد من المشاكل كونها مجهولة الأصل، إلا أن مرام وصفوان يتجاوزان ذلك بعد إقناع المحيطين بهما بإتمام الزواج لتكتشف لاحقاً أن زوجها صفوان يميل إلى أن يعيش حياة اعتيادية ويتزوج وينجب أطفالاً، فتقرر حينها أن تكتب حكايتها لتهديها إلى ابنتها حين تبلغ الثامنة عشرة. يعالج العمل أحداثاً تمرُّ بها من دون التفات كوننا سلمنا بأنها أمر واقع لا محالة ومن الصعب تغييره، كما يتطرق إلى العلاقات بين بني البشر ونظرة المجتمع للمرأة واللامبالاة وفقد الحس بالمسؤولية والفهم الخاطئ للعلاقات الرومانسية والاندفاع وراء العاطفة من دون العقل. الشمس تشرق من جديد 28. بطولة [ عدل] صبا مبارك ، ندين تحسين بك ، مي سكاف ، عبد الهادي الصباغ ، ندين خوري ، جهاد عبدو ، و عابد فهد. مراجع [ عدل] ^ "Arab Telemedia Group" ، (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2017.
الشمس تشرق من جديد 21
بشرتك قبل النوم ولتنعمين ببشرة نقية وعيون مليئة بالحيوية والنضارة تنصحك زيبا بضرورة الاهتمام ببشرتك وعيونك قبل أن تذهبي للفراش وذلك من خلال بل منشفة بالماء البارد وضعيها على عينيك وأنت نائمة ، وعند الصباح سوف تلاحظين تحسناً وسوف يختفي الانتفاخ مع الوقت. الشمس تشرق من جديدة. وتجنبي التدخين فهو يسبب لك مشاكل في الأوعية الدموية ، وذلك لا يهدد صحتك فقط ، لكنه أيضا يجعل الأوعية الدموية أكثر بروزاً تحت الجلد ، واحمي عينيك من الشمس وضعي نظارة شمسية في كل مرة تخرجين من البيت. التدليك يقضي على الهالات السوداء التي تظهر عند العين
وإضافة إلى الفوائد العديدة التي يقدمها التدليك للبشرة والجسم فهو أيضاً حل ممتاز وناجح جداً في التخلص من الهالات السوداء الموجودة أسفل العينين حيث تؤكد زيبا أن تدليك العين بانتظام يخلصك من الهالات ويجدد خلايا الجلد الموجودة حول العين ، وإليكِ الطريقة:
استخدمي إصبعك البنصر وابدئي من زاوية العين ، ثم اضغطي للأسفل بلطف عدة مرات ، ثم باستخدام أصابعك الوسطى ، قومي بتحريكها من داخل زاوية عينك إلى خارجها ، وسيري على الدوائر السوداء مع الضغط الخفيف عليها. سيدتي قد يصبح مطبخك صيدلية لعينيكِ
ويمكنكِ عزيزتي الاستفادة من مطبخك واستغلال كل المواد الطبيعية الموجودة فيه لحماية بشرتك وعينيكِ وذلكِ باستخدام الطرق التالية:
# ضعي ملعقتي شاي في الثلاجة واتركيهما حتى تبرد ، ثم استلقي على ظهرك ، وضعي الملعقتين على الدوائر السوداء ، وهذه الطريقة لها فائدتان لك ، ستجدد المنطقة أسفل عينيك وعينيك أيضاً.
الشمس تشرق من جديدة
وبمحصلة تلك الأحداث يقع والد صديقتها رامز في حب مرام متناسياً زوجته وأولاده وخاصة هيام حتى أن مرام تجاريه في هذا الفعل في لحظات ضعف وانكسار لكنها سرعان ما تعود إلى صوابها لتصده وتعود وحيدةً من جديد. تمضي السنوات حتى تلتقي مرام في بيت أحد معارفها بـصفوان الذي تنشئ معه قصة حب تواجهها العديد من المشاكل كونها مجهولة الأصل، إلا أن مرام وصفوان يتجاوزان ذلك بعد إقناع المحيطين بهما بإتمام الزواج لتكتشف لاحقاً أن زوجها صفوان يميل إلى أن يعيش حياة اعتيادية ويتزوج وينجب أطفالاً، فتقرر حينها أن تكتب حكايتها لتهديها إلى ابنتها حين تبلغ الثامنة عشرة. يعالج العمل أحداثاً تمرُّ بها من دون التفات كوننا سلمنا بأنها أمر واقع لا محالة ومن الصعب تغييره، كما يتطرق إلى العلاقات بين بني البشر ونظرة المجتمع للمرأة واللامبالاة وفقد الحس بالمسؤولية والفهم الخاطئ للعلاقات الرومانسية والاندفاع وراء العاطفة من دون العقل. الشمس تشرق من جديد (مسلسل) - ويكيبيديا. بطولة [ عدل]
صبا مبارك ، ندين تحسين بك ، مي سكاف ، عبد الهادي الصباغ ، ندين خوري ، جهاد عبدو ، و عابد فهد. مراجع [ عدل]
^ "Arab Telemedia Group" ، (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2017.
وكانت الأبحاث الطبية السابقة قد أشارت إلى فاعلية الخواص الطبيعية التي يحملها نبات الريحان في علاج الالتهاب الرئوي والأزمات الربوية وعدوى الأنسجة الجلدية، بالإضافة إلى الالتهابات المتعددة وارتفاع الحرارة، وأشارت التجارب الأولية التي أجريت على مستخلص الريحان فاعليته بنسبة 73% في تقليل التورم في غضون 24 ساعة من استخدامه. اقوال خالدة لرجال مصر
قال الملك
إخناتون الكلمة: أدعو للاستمساك بعبادة الإله الواحد باعتباره المعنى
والخلود والتحرر من أي عبودية أرضية. قال الملك مينا:
والحرص على وحدة الأرض والشعب. قال الملك خوفو: على
مصر أن تؤمن بالعمل فبه شيدت الهرم. قال أمحتب وزير
الملك زوسر: وأن تؤمن بالعلم فهو القوة وراء خلودها. قال الحكيم بتاح
حتب: وأن تؤمن بالحكمة والأدب لتنعم بنضارة الحياة. قال أبنوم: وأن تؤمن
بالشعب والثورة لتبلغ مسيرتها الكمال. الشمس تشرق من جديد 21. قال الملك تحتمس
الثالث: وأن تؤمن بالقوة التي لا تتحقق حتى تلتحم بجيرانها. قال سعد زغلول: وأن
يكون الحكم فيها من الشعب لأجل الشعب. قال جمال عبد
الناصر: وأن تقوم العلاقات بين الناس على أساس العدالة الاجتماعية المطلقة. قال أنور السادات:
وأن يكون هدفها الحضارة والسلام.
قال له: " اقرأ ثلاثا من ذات الر ". فقال له الرجل: كبر سني واستد قلبي ، وغلظ لساني. قال: " فاقرأ من ذات حم " ، فقال مثل مقالته الأولى. فقال: " اقرأ ثلاثا من المسبحات " ، فقال مثل مقالته. فقال الرجل: ولكن أقرئني يا رسول الله سورة جامعة. فأقرأه: " إذا زلزلت الأرض زلزالها " حتى إذا فرغ منها قال الرجل: والذي بعثك بالحق ، لا أزيد عليها أبدا. ثم أدبر الرجل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلح الرويجل! أفلح الرويجل! " ثم قال: " علي به ". فجاءه فقال له: " أمرت بيوم الأضحى جعله الله عيدا لهذه الأمة ". اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة. فقال له الرجل: أرأيت إن لم أجد إلا منيحة أنثى فأضحي بها ؟ قال: " لا ، ولكنك تأخذ من شعرك ، وتقلم أظفارك ، وتقص شاربك ، وتحلق عانتك ، فذاك تمام أضحيتك عند الله عز وجل ". وأخرجه أبو داود والنسائي من حديث أبي عبد الرحمن المقرئ به. وقال الترمذي: حدثنا محمد بن موسى الحرشي البصري: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي ، حدثنا ثابت البناني ، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ " إذا زلزلت " عدلت له بنصف القرآن ". ثم قال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الحسن بن سلم. وقد رواه البزار ، عن محمد بن موسى الحرشي ، عن الحسن بن سلم ، عن ثابت ، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن ، و " إذا زلزلت " تعدل ربع القرآن ".
اذا زلزلت الارض زلازالها
ومن خواص القرآن: روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنّه قال: «من قرأ هذه السورة أعطي من الأجر كمن قرأ ربع القرآن ، ومن كتبها على خبز الرّقاق وأطعمها صاحب السّرقة غصّ بها صاحب الجريرة وافتضح». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من كتبها على خبز رقاق وأطعمها سارقا غصّ ويفتضح من ساعته ، ومن قرأها على خاتم باسم سارق تحرّك الخاتم». وقال الصادق عليه السّلام: «من كتبها وعلّقها عليه أو قرأها وهو داخل على سلطان يخاف منه ، نجا ممّا يخاف منه ويحذر ، وإذا كتبت على طشت جديد لم يستعمل ونظر فيه صاحب اللّقوة أزيل وجعه بإذن اللّه تعالى بعد ثلاث أو أقل». وعن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من قرأ إذا زلزلت أربع مرّات ، كان كمن قرأ القرآن كلّه» «2». اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال. وفي صحيفة الرضا عليه السّلام عنه عليه السّلام مثله «3». وعن ابن البطائني ، عن عليّ بن معبد ، عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السّلام قال: لا تملّوا قراءة إذا زلزلت الأرض ، فإنّ من كانت قراءته في نوافله ، لم يصبه اللّه عزّ وجلّ بزلزلة أبدا ، ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بآفة من آفات الدّنيا ، فإذا مات أمر به إلى الجنّة ، فيقول اللّه عزّ وجلّ: عبدي أبحتك جنّتي فاسكن منها حيث شئت وهويت ، لا ممنوعا ولا مدفوعا «4».
اذا زلزلت الارض زلزالها
[١٠] [٧]
العبر والعظات من سورة الزلزلة
اشتملت سورة الزلزلة على العديد من العظات والعبر ومن أهمها: [١١]
تحذير الناس من أن الأرض تحدث يوم القيامة بما فعلت الخلائق عليها من أعمال خير وشر، ويدل على ذلك قوله تعالى: (يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا). [١٢]
إخبار الله تعالى الناس أن يوم القيامة الناس تخرج من قبورهم فِرقا، فأهل الجنة يذهبون إلى الجنة، وأهل النار يتجهون إليها، ومنه قوله تعالى: (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ* وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) [١٣]. أن العباد تُعرَض أعمالهم على الله يوم القيامة، فالخير لمن يقوم بالخير، والشر لمن يريد الشر. وهذا فيه حث للعباد على فعل الخير وتجنب السوء. المراجع
↑ سورة الزلزلة، آية: 1. تعرف على فضائل سورة الزلزلة و خواصها. ↑ إبراهيم الإبياري (1405)، الموسوعة القرآنية ، مصر: مؤسسة سجل العرب، صفحة 488، جزء 11. ↑ الماوردي، النكت والعيون ، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 319، جزء 6. ↑ سيد قطب، " تفسير السورة (الزلزلة)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-8-2018. بتصرّف. ↑ سورة النازعات، آية: 6-7. ↑ محمد بن أحمد القرطبي (1964)، الجامع لأحكام القرآن (الطبعة الثانية)، القاهرة: دار الكتب المصرية، صفحة 147، جزء 20.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه
والجُملة الفعليّة (أَوْحَى) في محلّ رفع خبر (أَنَّ). لَهَا: ( اللّام): حرفُ جرّ مبني على الفتح. ( الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر. يَصْدُرُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. النَّاسُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. أَشْتَاتًا: حالٌ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. لِّيُرَوْا: ( اللام): حرفُ تعليلٍ وجرّ مبني على الكسر. ( يُرَوْا): فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول منصوب بأنّ المُضمرة بعد لام التّعليل، وعلامة نصبه حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة. ( وواو الجماعة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع نائب فاعل. أَعْمَالَهُمْ: ( أَعْمَالَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ( هُمْ): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه. إعراب القرآن الكريم: إعراب إذا زلزلت الأرض زلزالها (1). فَمَن: ( الفاء): حرفُ استئناف. ( مَنْ): اسمُ شرطٍ جازمٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ. يَعْمَلْ: فعلٌ مُضارعٌ (فعلُ الشّرط) مجزوم بـ (مَنْ) وعلامة جزمه السّكون. و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. مِثْقَالَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ذَرَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال
هذا لفظه. وقال الترمذي أيضا: حدثنا علي بن حجر ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا يمان بن المغيرة العنزي ، حدثنا عطاء ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " " إذا زلزلت " تعدل نصف القرآن ، و " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن ، و " قل يا أيها الكافرون " تعدل ربع القرآن ". ثم قال: غريب ، لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرةوقال أيضا: حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري ، حدثني ابن أبي فديك ، أخبرني سلمة بن وردان ، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه: " هل تزوجت يا فلان ؟ " قال: لا والله يا رسول الله ، ولا عندي ما أتزوج ؟! قال: " أليس معك " قل هو الله أحد " ؟ ". قال: بلى. قال: " ثلث القرآن ". قال: " أليس معك " إذا جاء نصر الله والفتح " ؟ ". إعراب سورة الزلزلة - محمود قحطان. قال: " ربع القرآن ". قال: " أليس معك " قل يا أيها الكافرون " ؟ ". قال: " أليس معك " إذا زلزلت الأرض " ؟ ". قال: " ربع القرآن " تزوج ، [ تزوج]. ثم قال: هذا حديث حسن. تفرد بهن ثلاثتهن الترمذي لم يروهن غيره من أصحاب الكتب. قال ابن عباس: ( إذا زلزلت الأرض زلزالها) أي: تحركت من أسفلها. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
سورة الزلزلةمدنية في قول ابن عباس وقتادةومكية في قول ابن مسعود وعطاء وجابر.
وقرأ الجحدري وعيسى بن عمر بفتحها ، وهو مصدر أيضا ، كالوسواس والقلقال والجرجار. وقيل: الكسر المصدر. والفتح الاسم. اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1)يقول تعالى ذكره: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ) لقيام الساعة ( زِلْزَالَهَا) فرُجَّت رجًّا; والزلزال: مصدر إذا كسرت الزاي, وإذا فتحت كان اسما; وأضيف الزلزال إلى الأرض وهو صفتها, كما يقال: لأكرمنك كرامتك, بمعنى: لأكرمنك كرامة. وحسن ذلك في زلزالها, لموافقتها رءوس الآيات التي بعدها. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد, قال: ( زُلْزِلَتِ الأرْضُ) على عهد عبد الله, فقال لها عبد الله: مالك، أما إنها لو تكلَّمت قامت الساعة.