سوء إدارة تواجه شركة الاتحاد الهندسي "خطيب وعلمي" في السنوات القليلة الماضية أزمة مالية لا ترتبط بالأزمة الاقتصادية في لبنان وحسب، بل بالأزمة في السعودية أيضاً، وهو ما عرضته "المدن" في وقت سابق. فالشركة تعاني من نقص سيولة ناجم عن تأخر أصحاب المشاريع، ومن بينهم الدولة اللبنانية، بسداد مستحقاتها من مشاريع قامت بتنفيذها. وللمرة الأولى بتاريخ شركة خطيب وعلمي، يحدث تأخير في سداد الرواتب. وهو مؤشر مقلق بالنسبة إلى شركة بحجم "خطيب وعلمي". الأزمة المالية دفعت بالشركة إلى البحث عن طرق لتقليص النفقات. فاتجهت إلى مكاتبها في مصر، حيث عمدت إلى تحضير مشاريع هندسية من قبل مهندسين مصريين، وإحضارها إلى مكاتب بيروت لوضعها موضع التنفيذ. والسبب هو فارق التكلفة بين البلدين. إذ تفوق تكلفة المشاريع الهندسية في مكتب بيروت نحو 40 في المئة عن تلك المُعدّة في مصر. من هنا، قررت الشركة خفض تكاليف تحضير المشاريع عبر الإستعانة بمهندسين مصريين وعرب، وإن كانت تعتبر، وفق أحد الإداريين في الشركة، أن المشاريع المُعدة في مصر أقل جودة من تلك المُعدة في مكاتب بيروت. الأزمة المالية لا تُعيب تاريخ شركة خطيب وعلمي، إنما ما يعيبها ويُعيب إدارتها أنها تعمد، وفي ظل الأزمة المالية، إلى استقدام مهندسين أميركيين برواتب خيالية تصل إلى 15 ألف دولار مع امتيازات عالية جداً، من بينها شقق سكنية مستأجرة في وسط بيروت، وسيارات فخمة.
شركة خطيب وعلمي مصر
عن الشركة
شركة الاتحاد الهندسي السعودية ـ خطيب وعلمي ( SCEC-K&A) هي شركة استشارات هندسية متعددة المجالات والتخصصات تقدم خدماتها الهندسية منذ ما يربو عن 32 سنة لمعظم الوزارات والمصالح الحكومية وشركة ارامكو السعودية وشركة ارامكو لاعمال الخليج وكذلك للقطاع الخاص. وتغطي هذه الخدمات حقول الهندسة المدنية والعمارة والتخطيط والكهرباء والميكانيك والعمليات الصناعية والبيئة, خطوط نقل الزيت والغاز, نظم المعلومات الجغرافية ( GIS) ادارة المشاريع, والاشراف على تنفيذ المشاريع الخ. حسب احصائيات ENR بعددها الصادر في يوليو 2018 م, تحتل شركة الاتحاد الهندسي السعودية المرتبـة التاسعة مـن اعلى 10 شركــات هندسية استشارية في الشرق الاوسط, كما انها تحتل المركـز الـ 64 من اعلى 200 شركة عالمية في مجال التصاميم والاستشارات الهندسية.
شركه خطيب وعلمي للاستشارات
وكل ذلك، وفق المصدر، بذريعة الاستعانة بخبرات عالية، علماً أن كبرى المشاريع ينفّذها مهندسون لبنانيون يفوقون نظراءهم الأجانب خبرة وكفاءة. وليست المرة الأولى التي يتردّد فيها بكواليس الإدارات والمشاريع في لبنان والسعودية عن كفاءة ومهنية مهندسي شركة خطيب وعلمي في مقابل فساد إدارتها وبعض مديريها.
ورأى وزير العمل مصطفى بيرم، معبراً عن موقف من يمثل خلال جلسة مجلس الوزراء، أنّ "هناك شبهة في الرأي العام في أن الحكومة تحركت لحماية المصارف ولم تتحرك من أجل المودعين وحقوق الناس"، فردّ رئيس الحكومة نجيب ميقاتي نافياً ذلك، مشدداً على حرصه على التزام القانون والصلاحيات وحقوق المودعين. بيرم، من جهته، قال: "كنا أول من نادينا بإلتزام فصل السلطات مع مراعاة ما ينص عليه الدستور والقوانين ودفعنا دماء من اجل ذلك ولولا صبرنا التاريخي لدخل البلد في المجهول"، لافتاً إلى أنّ "معالجة النتائج لا يوصل لمكان، بل يجب معالجة الأسباب المنتجة للأزمة وأولها حماية حقوق الناس والمودعين الذين تعرضوا لسوء ائتمان ولا شأن لهم بأن يتحملوا وزر ما حصل بين المصارف ومصرف لبنان والسياسيين". وأضاف: "إن شعار مراعاة حقوق المودعين لا تساعد عليه اجراءات المصارف التي تقيد سحب العمال والموظفين لرواتبهم وهنا فإن أول اشارة ايجابية تكون بتحرير الحقوق في الرواتب كاملة".
اللهم لا تشمت أعدائي بدائي، واجعل القرآن العظيم شفائي ودوائي، فأنا العليل وأنت المداوي، وأنت ثقتي ورجائي، فاجعل حسن ظني بك شفائي. ربِ اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تباراً. اللهم إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم. دعاء موسى عليه السلام: (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي*وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي*وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي*يَفْقَهُوا قَوْلِي*وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي*هَارُونَ أَخِي*اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي*وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي*كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا*وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا*إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا*قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ). قد اوتيت سؤلك يا موسى دعاء يفرج همك بإذن. دعاء إبراهيم عليه السلام: (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ*رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ). دعاء عيسى ابن مريم عليه السلام: (قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ ۖ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ).
قد اوتيت سؤلك يا موسى دعاء للميت
تفسير السّدّيّ. وقال الحسن: قوّتي. وقال بعضهم: ظهري). [تفسير القرآن العظيم: 1/258]
قال يَحيى بن سلاَّم بن أبي ثعلبة البصري (ت: 200هـ): ({وأشركه في أمري} [طه: 32] وكان الحسن يقرأها بالرّفع. وهي تقرأ أيضًا بالنّصب. {وأشركه في أمري} [طه: 32] دعاءٌ من موسى لربّه أن يشركه في أمره). [تفسير القرآن العظيم: 1/258]
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ: (ت: 207هـ): (وقوله: {اشْدُدْ بِهِ... }
دعاء: {اشْدُدْ بِهِ} يا ربّ { أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ} يا رب {فِي أَمْرِي}. دعاء من موسى وهي في إحدى القراءتين {اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي} بضم الألف. وذكر عن الحسن {اشْدُدْ بِهِ} جزاء للدعاء لقوله: {اجعل لي} "وأشركه" بضم الألف في {أشرِكْهُ} لأنها فعل لموسى). دعاء سيدنا موسي عند البحر - تريندات. [معاني القرآن: 2/178]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ( {اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} أي ظهري، معناه صار مثلي، وعاونني على من يكفله، ويقال: قد أزرني، أي كان لي ظهراً، وآزرني أي صار لي وزيراً). [مجاز القرآن: 2/18]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): ( {اشدد به أزري}: ظهري.
قد اوتيت سؤلك يا موسى دعاء يفرج همك بإذن
الأنبياء هم أكرم العباد على الله ، و كانوا عليهم الصلاة و السلام لا يدعون الله سبحانه و تعالى إلا بجوامع الدعاء ، و أفضلها للدنيا و الآخرة ، لذلك كان حقاً على المسلم التعرف على دعاء الانبياء ، و الدعوة بها في كل أحواله ، و تقلبه في الدنيا.
قد اوتيت سؤلك يا موسى دعاء
يقال: آزرني فلان أي كان لي ظهيرا). [غريب القرآن وتفسيره: 245]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ( {اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} أي: ظهري. ومنه يقال: آزرت فلانا على الأمر، أي قويته عليه، وكنت له فيه ظهيرا. فأما وازرته: فصرت له وزيرا. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 36. وأصل الوزارة من الوزر - وهو الحمل - كأن الوزير يحمل عن السلطان [الثّقل]). [تفسير غريب القرآن: 278]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): {وقوله: اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}
يقرأ على ضربين:
على معنى اجعل أخي وزيرا، فإنك إن فعلت ذلك أشدد به أزري. " أشدد " على الإخبار عن النفس وأظهرت التضعيف لأنه جواب الأمر وأشركه في أمري، فيقرأ على هذا: هارون أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري بقطع ألف أشدد وضم الألف من وأشركه. ومن قرأ هارون أخي اشدد به أزري وأشركه فعلى الدعاء. المعنى: اللهم أشدد به أزري وأشركه في أمري). [معاني القرآن: 3/356]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ( {أَزْرِي}: ظهري). [تفسير المشكل من غريب القرآن: 152]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ( {أَزْرِي}: ظهري).
﴿قَد أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى﴾ يا ربُّ وسؤلنا
More you might like
ad3ya-athkar
تفاصيل حالة فرجت - منصة إحسان
عليه امر بالتنفيذ وحكم بالسجن عمره 55 عاما متزوج لديه طفلين متبقى عليه مبلغ 778924 ريال
منصة إحسان
See this in the app
Show more