سابعا: الابتلاء سنة الله في خلقه، وأشد الناس بلاء الأنبياء، وهذه الحادثة من أعظم أنواع الابتلاء، ولو شاء الله لبرأ أمنا عائشة من أول يوم، لكنه سبحانه أراد أن يمحّص الصفوف ويؤدب الصحابة، وينزل أحكاما لصيانة الأسرة وضبط العلاقة بين الجنسين تقوم عليها أركان المجتمع إلى يوم القيامة. وقد ابتليت السيدة مريم البتول وابنها المسيح عليهما السلام بمثل هذا القذف؛ كما ابتلي نبي الله يوسف عليه السلام بالقذف، لكن الله برّأهم وأذل قاذفيهم.
- ماذا تعرف عن حادثة الإفك؟ 4 معلومات دينية حولها
- ص215 - كتاب مرويات غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع - الفصل الثالث إختلاق المنافقين حادثة الإفك - المكتبة الشاملة
- فوائد من قصة حادثة الإفك
- مستشفى علوي تونسي واخوانه, مستشفيات استشاريون في حي العزيزية
ماذا تعرف عن حادثة الإفك؟ 4 معلومات دينية حولها
وقد أوذي النبي صلى الله عليه وسلم بما كان يقال إيذاء شديدا، وصرح بذلك للمسلمين في المسجد، حيث أعلن ثقته التامة بزوجته وبالصحابي ابن المعطل السلمي وقد حرص الرسول على أن لا تقوم الفتنة بين المسلمين وقتها فقد أبدى سعد بن معاذ أستعداده لقتل من تسبب فى هذا الأذى لرسول الله والسيدة عائشة وقد أظهر سعد بن عبادة معارضته بسبب كون عبد الله بن أبي بن سلول من قبيلته، ولولا تدخل النبي صلى الله عليه وسلم وتهدئته للصحابة من الفريقين لوقعت الفتنة بين الأوس والخزرج. ومرضت السيدة عائشة بسبب تأثرها بهذا الكلام الذى يقال عليها وبسبب أيذاء الرسول فستأذنت منه فى الأنتقال إلى بيت أبيها، وفى تلك الفترة فقد أنقطع الوحى لمدة شهراً فقد عانا الرسول خلال هذه الفترة معاناة شديدة حتى أمر الله الوحى بالنزول وتبرئة السيدة عائشة وقد كرم الله السيدة عائشة بنزول آية قرآنيا تبرئها وفى هذا تكريماً وتعظيماً لها فقد نزل قول الله تعالى { إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ.
تاسعا: مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم للنزعة القبلية والانتماء العرقي (وإن كان من الجاهلية) الذي كان ما زال متمكنا من نفوس أصحابه حتى كاد الحيّان: الأوس والخزرج أن يقتتلا بسبب اعتبارهم للتحالف العرقي في هذه القضية، وهذا ما تقتضيه السياسة الشرعية اليوم وقد كثرت الانتماءات الحزبية والعرقية والطائفية داخل البلد الواحد، ما يحتم على العقلاء أن لا يعملوا على إلغاء هذه الانتماءات، بل يسعون لتوظيفها خدمة للصالح العام. تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
ص215 - كتاب مرويات غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع - الفصل الثالث إختلاق المنافقين حادثة الإفك - المكتبة الشاملة
فلمَّا قضى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مقالتَه قلَصَ دمعي حتى ما أحسُّ منه قطرة، وقلت لأبي: أجِب عني رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قال: والله، ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم! فقلت لأمِّي: أجيبي عنِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال، قالت: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم! قالت: وأنا جاريةٌ حديثة السنِّ لا أقرأ كثيرًا من القرآن، فقلت: إني والله لقد علمتُ أنكم سمعتُم ما يتحدَّث به الناس، ووقَر في أنفسِكم وصدَّقتم به، ولئن قلتُ لكم: إني بريئة - والله يعلم إنِّي لبريئة - لا تصدِّقوني بذلك، ولئن اعترفتُ لكم بأمر - والله يعلم أني بريئة - لتُصدقنِّي! والله ما أجدُ لي ولكم مثلاً إلا أبا يوسف؛ إذ قال: ﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ﴾ [يوسف: 18]. ثم تحولتُ إلى فراشي وأنا أرجو أن يبرِّئني الله، ولكن والله ما ظننتُ أن يُنزِل في شأني وحيًا، ولأَنا أحقرُ في نفسي من أن يُتكلَّم بالقرآنِ في أمري، ولكني كنتُ أرجو أن يَرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرِّئني الله! فوالله ما رامَ مَجلسَه، ولا خرَج أحدٌ من أهل البيت حتى أُنزل عليه الوحيُ، فأخَذه ما كان يأخُذه من البُرَحاء، حتى إنَّه ليتحدَّر منه مثلُ الجُمانِ مِن العرَق في يوم شاتٍ.
آثرت على مدى أسابيع، ألا أخوض في موضوع الوزيرين الشوباني وبن خلدون، حتى لا أكون طرفا في معركة حاذت عن "الصراط المستقيم" وتفرق الخائضون فيها إلى قبائل وشيع و"كل حزب بما لديهم فرحون" بمواقفهم المتناقضة، واكتفيت فقط بتسجيل ملاحظات عابرة على صفحتي بالفيسبوك، لأن الأمر كان يتطلب التعليق رغم كل شيء. ولا يهمني في هذه الورقة المتواضعة اليوم، الخوض مع الخائضين ولا مناقشة الأمر من باب هل يجوز أو لا يجوز شرعا أو قانونا أو أخلاقا؟، بل يهمني بالأساس رد الفعل الصادر عن الوزير -بطل القصة- تحت عنوان: "غزوة الإفك"، بكل ما تحمله هذه العبارة من حمولة دينية وتاريخية، يكفي أن نستحضر منها أن واقعة "الإفك" الشهيرة هي "الدليل" الذي يعتمده الشيعة لحد اليوم لتبرير لعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها. ولم يكن مستغربا أن يتم تقاذف هذه العبارة من طرف المتعاطفين مع الوزير ومناضلي حزبه دون تبين، وكأنه ينتمي إلى فئة منزهة عن الخطإ حتى لا أقول "معصومة" على طريقة أئمة الشيعة.
فوائد من قصة حادثة الإفك
وكان صفوانُ بن المعطَّل السُّلمي ثم الذَّكواني من وراء الجيش، فأصبح عند منزلي، فرأى سواد إنسان نائم، فأتاني، وكان يراني قبل الحجاب، فاستيقظتُ باسترجاعه حين أناخ راحلته، فوطِئ يدَها فركبتُها فانطلَق يقود بي الراحلة، حتى أتينا الجيشَ بعدما نزلوا مُعرِّسين في نحر الظهيرة، فهلك مَن هلك، وكان الذي تولى الإفكَ عبد الله بن أبي ابن سلول. فقدِمنا المدينة، فاشتكيتُ بها شهرًا يُفيضون من قول أصحاب الإفك، ويَريبني في وجعي أنِّي لا أرى من النبي صلى الله عليه وسلم اللُّطف الذي كنت أرى منه حين أمرَض، وإنما يدخل فيسلِّم، ثم يقول: ((كيف تيكُم))؛ لا أشعر بشيءٍ من ذلك حتى نقُهت، فخرجت أنا وأمُّ مِسطَح قِبَل المناصع - متبَرَّزِنا - لا نخرج إلا ليلاً إلى ليل؛ وذلك قبل أن نتَّخذ الكنُفَ قريبًا من بيوتنا، وأمرُنا أمرُ العرب الأول في البرِّية، أو في التنزُّه. فأقبلتُ أنا وأم مسطح بنت أبي رُهمٍ نَمشي فعثَرَت في مِرطها، فقالت: تعِس مسطح! فقلت لها: بئس ما قلتِ! أتسبِّين رجلاً شهد بدرًا؟! فقالت: يا هَنْتاهْ، ألم تسمَعي ما قالوا؟! فأخبرتني بقول أهل الإفك، فازددتُ مرضًا إلى مرضي، فلما رجعتُ إلى بيتي دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلَّم، فقال: ((كيف تيكم؟))، فقلت: ائذن لي إلى أبويَّ، قالت: وأنا حينئذٍ أريد أن أستيقِنَ الخبر من قِبلهما، فأذِن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهكذا وبعد شهر أقشعت سحابة الشك والارتياب، والقلق والاضطراب، عن جو المدينة، وافتضح رأس المنافقين افتضاحاً لم يستطع أن يرفع رأسه بعد ذلك.
ونظراً لأهمية هذا المجال وما ينطوي عليه من فرص مغرية، نسبة لمؤشرات الازدهار الاقتصادي محليا وإقليميا وعالميا، تسعى المؤسسة وفق خطط استراتيجية ومن خلال معطيات المؤشرات العالية للاقتصاد المحلي في قطاع المقاولات وما تشهده المملكة في الفترة الحالية من نمو هائل في هذا القطاع، التوسع لتستحوذ في ظل الإمكانات العالية المتاحة لها والدعم اللامحدود من الإدارة العليا للمجموعة على نسبة جيدة من مشاريع المقاولات في القطاعين الحكومي والخاص. مستشفى علوي تونسي. وتهدف المؤسسة إلى الاستفادة من الكم الهائل من مشاريع القطاع الحكومي. وكانت المؤسسة منذ انطلاقتها الأولى قد نجحت في تنفيذ عدد من المشاريع الإنشائية والتركيز على نوعية المشاريع وجودتها وصولاً إلى مرحلة النضج والانتشار في أرجاء المملكة كافة. وقد مرت مؤسسة علوي تونسي وإخوانه للمقاولات بعدة مراحل منطقية في نموها حتى وصلت إلى المرحلة الحالية التي تهدف من خلالها المؤسسة حسبما هو مخطط لها إلى المنافسة على المشاريع الكبيرة في مجال المقاولات في المملكة.
مستشفى علوي تونسي واخوانه, مستشفيات استشاريون في حي العزيزية
اماكن في المدينة
وفي خطوة تطويرية للمشاعر المقدسة بهدف الارتقاء بالإصحاح البيئي في مشاعر: منى، مزدلفة، وعرفات، ولراحة ضيوف الرحمن، أرست وزارة الشؤون البلدية والقروية مشروع إنشاء 36 ألف دورة مياه في المشاعر المقدسة بتكلفة تقديرية بلغت 600 مليون ريال على المؤسسة، حيث بدأت المؤسسة في تنفيذ المرحلة الأولى للمشروع، وكانت وزارة الشؤون البلدية والقروية قد طرحت المشروع في مناقصة عامة وتنافست ثماني شركات سعودية، وفازت مؤسسة علوي تونسي للمقاولات بالمشروع وفق نظام المشتريات الحكومية. ويتضمن المشروع في مرحلته الأولى إنشاء دورات مياه للرجال والنساء وكبار السن وذوي الظروف الخاصة. مستشفى علوي تونسي واخوانه, مستشفيات استشاريون في حي العزيزية. وباكتمال المشروع ستنتهي معاناة الحجاج مع دورات المياه في المشاعر المقدسة إذ يوفر بيئة نظيفة، وقنوات تصريف عالية المستوى وبكفاءة متميزة، حيث يتم نقل مياه الصرف الصحي عبر قنوات ضخمة إلى الأماكن المخصصة لها، وينهي معاناة الحجاج وبحثهم عن دورات مياه بسبب النقص الحاصل في كل عام وتدني مستوى القائمة حاليا وجودتها. من جهته، قال علوي تونسي رئيس مجلس إدارة مؤسسة علوي تونسي للمقاولات، إن المؤسسة بدأت في المشروع وتعمل بكل طاقتها لإنجاز المشروع، والمؤسسة لديها القدرة على تنفيذ هذا المشروع، خصوصا أن مؤسستنا لها عقود وهي تعمل في مشاريع المشاعر المقدسة ونفذنا العديد منها بكل كفاءة واقتدار.