س: عند بلوغي سن التكليف كانت صلاتي ووضوئي وغسلي غير صحيح، وبعد أكثر من سنة عرفت الخطأ وأخذت أقضي ما علي من صلوات، ولكن قضيت صلاة المغرب فقط مدة سنة كاملة، ثم بعد ذلك سأقضي صلاة العشاء، وهكذا، ولكن أخبرني أحد المؤمنين بأن هذا غير صحيح، فيلزم أن أقضي صلاة كل يوم مرتبة. فهل علي أن أعيد قضاء صلاة المغرب مرة أخرى مرتبة بعد قضاء صلاة الصبح والظهر والعصر أم أنها صحيحة؟
وهل يصح قضاء صلاة الصبح فقط مدة سنة مثلاً، ثم صلاة الظهر والعصر فقط مدة سنة مثلاً، ثم قضاء صلاة المغرب والعشاء فقط مدة سنة مثلاً؟
ج: القضاء بالشكل المذكور صحيح ولا حاجة للإعادة. ص318 - كتاب سنن النسائي - الترغيب في حسن القضاء - المكتبة الشاملة. س: إذا لم يصلِّ شخصٌ ما مثلاً لمدة سنة أو أكثر أو أقلّ، وأراد أن يقضي هذه الصلاة، فهل يقضي كل صلاة في وقتها أم في أي وقت كان، مثلاً: إذا أراد أن يقضي الظهر، فهل يقضيها في الظهر أم يجوز أن يقضيها في أي وقت آخر؟
ج: لا يجب قضاء الصلاة في وقتها الأصلي، بل يقضيها في أي وقت شاء. س: شخص كان لا يؤمن بالله ولا باليوم الاخر حتى هداه الله سبحانة وتعالى الى الطريق ا لصحيح
1- هل يجب عليه قضاء ما فاته من صلاة وصوم
2- في حالة الاجابة بنعم هل يجوز قراءة سوره الحمد فقط في كل ركعة في الصلاة الواجب قضاءها
3- هل يجوز الاستئجار للصلاة خوفاً من ان يموت الشخص وعليه قضاء صلاة لله سبحانة
4- هل يجوز له صلاه النوافل
ج: ج1) نعم عليه قضاء الصلاة والصوم.
قضاء الصلاة بعد الدورة الدولية
ج: عليك قضاء ما فاتك من الصلاة من حين بلوغك إلى سنة 1998، فإن كان بلوغك وأنت في سن 14 يجب عليك قضاء 18 سنة. س: كيف أعيد الصلوات التي فاتتني ولا أعرف عددها؟
ج: يمكن لك الإقتصار على القدر المتيقن لما فاتك. س: عندما كنت في سن الثامنة عشر والتاسعة عشر كنت أقطع في الصلوات بمعنى اخر إني كنت أحيانا أصلي وأحيانا لا. ولكني بعد ذلك أصبحت أصلي دائما ولا تفوتني أي صلاة.. هل يجب علي قضاء الصلوات التي فاتتني مع العلم إني لا أتذكر كم مقدارها ، مع العلم أني أبلغ الآن 21 عاما من العمر ؟
ج: يجب عليك قضاء ما فاتك من حين البلوغ ويمكن الاقتصار على المقدار المتيقن. كيف تقضي الصلاة بعد انتهاء من الدورة - موقع جاراتي. س: هل يجب اعادة كل صلاة في وقتها فمثلا صلاة الصبح في وقت فريضة الصبح و هكذا... فلا يجوز اعادة صلاة الظهر مثلا في وقت اخر غير الظهيرة؟
ج: بل يجوز قضاء الصلاة الفائتة في غير وقتها الأصلي مع المحافظة على الترتيب في المرتبتين بالأصل اي الظهرين والعشاءين من نفس اليوم.
قضاء الصلاة بعد الدورة الشهرية
س: في السنوات الماضية لم تكن صلاتي صحيحة ، فهل علي اعادتها كاملة؟
ج: لا بد من ملاحظة الخلل في تلك الصلاة حتى يحكم من خلاله بوجوب الإعادة او عدم وجوبها. س: كيف هي صلاة القضاء ، وهل يجب فيها الأذان... ؟
ج: لا يجب الأذان والإقامة في الأداء والقضاء، والفرق في النية كأن ينوي المصلي بما يأتي به أنه قضاء لما فاته. س: انا فتاة ابلغ من العمر 21 وعندما وصلت الى سن البلوغ لم أكن أصلي ، أريد أن أعرف اذا كان علي ان اعيد الصلوات التي لم أصلها ، مع العلم انني لا اعرف كم سنة ؟
ج: يجب عليك قضاء ما فاتك بعد التكليف ومع الشك في المقدار تأخذين بما هو متيقن عندك. قضاء الصلاة بعد الدورة المكثفه. س: بدأت الصلاة منذ وقت مبكر من حياتي ، ولااعرف هل انني كنت اؤدي غسل الجنابة منذ بلوغي او انني اديته بعد فترة من بلوغي ، فما هو الحكم ، هل اقضي بعضها او كلها او ابني على الصحة ؟
ج: مع عدم العلم بفوات بعض الصلوات عليك فلا يجب عليك القضاء. س: أنا من مواليد 1966م, لم أكن ملتزما بأداء صلاتي حتى قيامي بأداء العمرة في سنة 1998 ومنذ ذلك الحين وأنا ملتزم ألتزاماً تاماً بأداء الصلوات في أوقاتها. سؤالي كيف أقضي مافاتني من صلوات منذ بلوغي سن وجوب الصلاة لغاية 1998م.
قضاء الصلاة بعد الدورة الأولمبية
وإذا حاضت بعد دخول وقت العصر بقيت العصر في ذمتها، وكذا إذا حاضت بعد أن غربت الشمس وقبل أن تصليها
قضتها بعدما تطهر صلاة المغرب، وكذلك إذا حاضت بعدما أذن للعشاء وغاب الشفق قضت صلاة العشاء متى طهرت؛
فالحاصل أنها تقضي وتحتاط حرصا على أداء العبادة التي هي فريضة ولازمة للمكلف. اي اذا اذن المؤذن لأي صلاة ودخل الوقت ثم حاضت بعد الاذان بقيت الصلاة دينا عليها حتى تطهر فتقضي. ] أرجو نشر هذا الموضوع لمن تعرفون من البنات ونشره باللأيميل للأهمية القصوى هذا رابط الفتوى مع فتاوى اخرى تهم المرأة: مشكوره حبيبتي على المرور وأتمنى ان تكوني قد استفدتي من الموضوع.. قضاء الصلاة بعد الدورة 55 للجنة العربية. كتبت:
احلام وزردية
- شكرا على الموضوع جزيت خيرا كتبت:
هلاوغلا
- جزاك الله الف خير
في ميزان حسناتك ان شاءالله
وننتظر المزيد
قضاء الصلاة بعد الدورة المكثفه
"مجموع الفتاوى" (10/217). وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء (6/158):
" إذا طهرت المرأة من الحيض أو النفاس قبل خروج وقت الصلاة
الضروري لزمتها تلك الصلاة وما يجمع إليها قبلها ،
فمن طهرت قبل غروب الشمس لزمتها صلاة العصر والظهر،
ومن طهرت قبل طلوع الفجر الثاني لزمتها صلاة العشاء والمغرب ،
ومن طهرت قبل طلوع الشمس لزمتها صلاة الفجر " انتهى. هذا والله اعلم. صلاة المرأة إذا طهرت قبل المغرب أو قبل الفجر - إسلام ويب - مركز الفتوى. أرجو منكم بعد قراءته نشره لأهميته…
لكم فائق احترامى
قضاء الصلاة بعد الدورة 55 للجنة العربية
الفرق بين الحيض والنفساء
وروى إبراهيم النخعي أنها لا تمس المصحف، وهو أيضًا فقه مذهب الإمام أبي حنيفة، وفيه أيضًا أنها لا تمس ما فيه آية تامة من القرآن. هذا، وينتقض وضوء المستحاضة بخروج الوقت الذي توضأت لصلاته، فإذا توضأت لصلاة الظهر في وقته فلا تصلي بهذا الوضوء العصر، بل عليها أن تتوضأ من جديد متى حان وقت العصر، وهذا غير نواقض الوضوء الأخرى التي ينتقض بها. نواقض الوضوء
ونحن نميل إلى الأخذ بقول القائلين بأنها متى توضأت لوقت الصلاة جاز لها فعل كل عبادة جائزة للمتوضئ من قراءة القرآن ومس المصحف وحمله وصلاة النافلة وسجدة التلاوة وسجدة الشكر.
وفي هذا السياق ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه" ما حكم الشرع في الاستحاضة، وهل للمرأة أن تأتي بالتكاليف الشرعية خلالها؟"، وجاء رد الدار كالتالي:
حكم الاستحاضة
إن النساء أقسام أربعة: طاهر، وحائض، ومستحاضة، وذات الدم الفاسد فالطاهر ذات النقاء من الدم، والحائض من ترى دم الحيض في زمنه وبشروطه، والمستحاضة من ترى الدم بعد الحيض على صفة لا يكون حيضًا، وذات الفساد من الدم من يبتديها دم لا يكون حيضًا، كمن نزل منها الدم قبل بلوغ سن التاسعة من العمر، والتمييز بين دم الحيض ودم الاستحاضة إنما هو يجاري عادة المرأة في زمن رؤيتها الدم ومدته، ثم بعلامات مميزة في ذات الدم. جاء في "التلخيص الحبير": [وصف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دم الحيض في حديث فاطمة بنت حبيش الذي روته عائشة رضي الله عنها حيث قال لها: «دَمُ الْحَيْضِ أَسْوَدُ وَإِنَّ لَهُ رَائِحَةً، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَاغْتَسِلِي، وَصَلِّي»... وروى الدارقطني والبيهقي والطبراني من حديث أبي أمامة مرفوعًا: «دَمُ الْحَيْضِ أَسْوَدُ خَاثِرٌ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ، وَدَمُ الِاسْتِحَاضَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ».
اقرأ أيضا: شركات السيارات اليابانية في السعودية ووكالاتها
Striveme - وكاله ميتسوبيشي السعودية الارقام واسعار السيارات 2021
02 [مكة]
350, 000 ريال سعودي
سبورتاج 2020 مكينة كبيرة 2. 4 سي سي دبل وكالة مخزن ع الضمان
09:36:54 2022. 14 [مكة]
الخبر
83, 000 ريال سعودي
هافال H6 2021 جديدة للبيع اصفار
23:46:52 2022. 02 [مكة]
70, 000 ريال سعودي
ازيرا ديزل قراندور 2018 بودي وكالة وارد كوريا
13:24:24 2022. 01 [مكة]
86, 000 ريال سعودي
ربع 2016 سعودي مخزن شبه اصفار
20:40:59 2022. 28 [مكة]
سيكويا 2015 نظيف جداً بدي وكالة
10:29:44 2022. StriveME - وكاله ميتسوبيشي السعودية الارقام واسعار السيارات 2021. 18 [مكة]
سنتافي 2014 نص فل بدي وكالة
14:43:43 2021. 17 [مكة]
هوندا اوديسي تورينق 2014 بدي وكالة
21:49:59 2022. 23 [مكة]
شفروليه تريل بليزر 2014 مستعملة للبيع بحالة ممتازة بودي وكالة
04:01:44 2022. 15 [مكة]
34, 000 ريال سعودي
شركة ميتسوبيشي
بعد أن تعرفنا على وكاله ميتسوبيشي سنتعرف على الشركة اليابانية، حيث تعتبر ميتسوبيشي حالياً واحدة من أبرز شركات صناعة السيارات في العالم، وتعود بداية الشركة إلى شاب طموح يسمى ياتارو إيواساكي حيث أطلق شركة شحن عام ١٨٧٠، ونمت أعمال ياتارو بسرعة وتفرعت إلى مجموعة واسعة من أعمال التصنيع والتجارة، ولكن جاءت نهاية ميتسوبيشي كمؤسسة متكاملة على يد الحرب العالمية الثانية، إلا أن هناك العديد من الشركات المستقلة ناشطة حاليًا في جميع قطاعات الصناعة تقريبًا ترجع جذورها إلى شركة ميتسوبيشي القديمة. بعد الحرب، طالبت قوات الحلفاء المحتلة بتفكيك المجموعات الصناعية الضخمة باليابان، فتم تفكيك مقر شركة ميتسوبيشي يوم ٣٠ سبتمبر ١٩٤٦ وانقسمت العديد من شركات ميتسوبيشي إلى شركات أصغر، وتفككت الذراع التجارية إلى 139 شركة، حيث تحولت إلى ثلاث شركات إقليمية، وتخلت معظم شركات ميتسوبيشي عن الاسم والشعار تحت ضغوط من جانب قوات الاحتلال، وقدمت بعد الحرب العالمية ميتسوبيشي للسيارات لتقدم العديد من السيارات الناجحة. ارقام وكاله ميتسوبيشي
توفر شركة العيسائي لعملائها خدمة حجز الصيانة والاستفسارات الأخرى عبر الهاتف من خلال الرقم المجاني 8002440060، وبالنسبة للفروع فهي كالتالي:
العيسائي للسيارات - جدة - كيلو 10
العيسائي للسيارات - جدة - طريق المدينة
العيسائي للسيارات - جدة - طريق الملك عبدالعزيز
العيسائي للسيارات – مكة - العيسائي للسيارات - جدة - طريق الكعكية
العيسائي للسيارات – ينبع - ينبع البحر، طريق جدة، كيلو 6
العيسائي للسيارات – المدينة - طريق المطار
العيسائي للسيارات – أبها - طريق ابها الخميس ، شارع الملك فهد.