أجمل دعاء لرفع البلاء
يعد أجمل دعاء لرفع البلاء من الأدعية التي يكثر المسلمين من التضرع والتقرب بها إلى الله عز وجل في هذه الأيام بشكل خاص بسبب جائحة فيروس كورونا المستجد الذي ضرب البشرية منذ سنة. دعاء ليلة القدر مكتوب طويل لتيسير الأمور. لذلك عبر موقع تثقف سنعرض عليكم أجمل الأدعية المكتوبة لدفع الوباء والبلاء عن الأمة العربية والإسلامية بشكل خاص وسنعرض من هذه الأدعية ما ورد منها في القرآن الكريم والعديد من صيغ هذا الدعاء. يمر العالم العربي والإسلامي على وجه الخصوص والكوكب أجمع بشكل عام بواحد من الأوبئة التي مرت عليه، وهو الأول الذي يجتاح الأرض كلها منذ قرن مضى (1920 الأنفلونزا الإسبانية) وفي البلاء والوباء الشديدين يلجأ العبد إلى من لا ملجأ له سواه وهو الله جل في علاه ومن تلك الأدعية:
إلهنا وربنا إنا عبادك بنو عبادك بنو إمائك نواصينا بيدك ماضٍ فينا حكمك عدلٌ فينا قضاؤك نسألك يا الله أن ترفع عنا مقتك وغضبك يا أرحم الراحمين. اللهم اغفر لنا من ذنوبنا التي تهتك لنا العصم اللهم واغفر لنا من الذنوب ما تجذب النقم اللهم واغسلنا من الذنوب التي تُشقي العباد وازح اللهم عنا هذا الوباء وعن كل بلاد المسلمين. اللهم اعفر لنا الذنوب التي تمنع الدعاء اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفاء بنا الله ازح عنا مقتك وعضبك اللهم إنا عبيدك الضعفاء إليك فارحمنا يا كهف الضعيف يا سند الذليل.
- دعاء الستر ورفع البلاء وما يدل عليه من القرآن السنة وفضله - موقع مُحيط
- دعاء ليلة القدر مكتوب طويل لتيسير الأمور
- بالبلدي: دعاء ليلة القدر.. ماذا يحدث فيها وما هي علاماتها belbalady.net
- مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ - ملتقى الشفاء الإسلامي
- تفسير الشعراوي في أية { ما ننسخ من آية أو ننسها...} - YouTube
دعاء الستر ورفع البلاء وما يدل عليه من القرآن السنة وفضله - موقع مُحيط
«اللهم إني نعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء، اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك». بالبلدي: دعاء ليلة القدر.. ماذا يحدث فيها وما هي علاماتها belbalady.net. «اللهم لك الحمدُ كلُّه، اللهم لا قابضَ لما بسطتَ، ولا مُقَرِّبَ لما باعدتَ، ولا مُباعِدَ لما قرَّبتَ، ولا مُعطِيَ لما منعْتَ، ولا مانعَ لما أَعطيتَ اللهم ابسُطْ علينا من بركاتِك ورحمتِك وفضلِك ورزقِك، اللهم إني أسألُك النَّعيمَ المقيمَ الذي لا يحُولُ ولا يزولُ اللهم إني أسألُك النَّعيمَ يومَ العَيْلَةِ، والأمنَ يومَ الحربِ، اللهم عائذًا بك من سوءِ ما أُعطِينا، وشرِّ ما منَعْت منا اللهم حبِّبْ إلينا الإيمانَ وزَيِّنْه في قلوبِنا، وكَرِّه إلينا الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ واجعلْنا من الراشدين اللهم توفَّنا مسلمِين، وأحْيِنا مسلمِين وألحِقْنا بالصالحين، غيرَ خزايا، ولا مفتونين». «اللهم ارضنا بقضائك و بما قسمته لنا، واجعلنا من الحامدين لك في السراء والضراء، اللهم يا من لطفه بخلقه شامل، وخيره لعبده واصل، لا تخرجني وذريتي وأهلي وأحبابي من دائرة الألطاف، وآمنا من كل ما نخاف، وكن لنا بلطفك الخفى الظاهر». «اللهم إني نسألُك العفوَ والعافيةَ، في الدنيا والآخرةِ، اللهمَّ إني نسألُك العفوَ والعافيةَ، في دِيننا ودنيانا وأهلنا ومالنا، اللهمَّ استُرْ عوراتنا، وآمِنْ روعاتنا، واحفظنا من بين يدينا، ومن خلفينا، وعن يمينا، وعن شمالنا، ومن فوقنا، ونعوذُ بك أن أنغْتَالَ من تحتنا».
دعاء ليلة القدر مكتوب طويل لتيسير الأمور
وقد أوصى بنينا الكريم صوات الله وسلامه عليه بالنسوة قائلاً:
عن أبي هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يُؤْذِي جارَهُ، واسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا،
فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا". دعاء الستر ورفع البلاء وما يدل عليه من القرآن السنة وفضله - موقع مُحيط. وعن أبيّ بن كعب، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: (ألا واستَوْصُوا بالنِّساءِ خَيرًا؛ فإنَّهُنَّ عَوَانٍ عندَكُم، ليس تَمْلِكون مِنهُنَّ شيئًا غيرَ ذلكَ، إلَّا أنْ يأتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنةٍ،
فإنْ فَعَلْنَ فاهجُروهُنَّ في المَضاجعِ، واضرِبوهُنَّ ضربًا غيرَ مُبَرِّحٍ، فإنْ أَطَعْنَكُم فلا تَبْغوا عليهِنَّ سبيلًا. ألَا إنَّ لكُم على نسائِكُم حقًّا، ولهُنَّ عليكُم حقًّا؛
فأمَّا حقُّكُم على نسائِكُم فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكُم مَن تَكرَهون، ولا يَأْذَنَّ في بُيوتِكُم لمَن تَكرَهون، ألَا وإنَّ حقَّهُنَّ عليكُم أنْ تُحْسِنوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطَعامِهِنَّ). ومن يربي ابنته ويحسن إليها ثم يزوجها كُتبت له حجة كاملة.
بالبلدي: دعاء ليلة القدر.. ماذا يحدث فيها وما هي علاماتها Belbalady.Net
اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طَرْفَة عين، أصلح لي شأني كله. اللهم أنت أحق من ذكر، وأحق من عبد، وأنصر من ابتغى، وارأف من ملك، وأجود من سئل، وأوسع من أعطى، أنت الملك لا شريك لك، والفرد لا تهلك، كل شيء هالك ألا وجهك، لن تطاع ألا بأذنك، ولن تعصى ألا بعلمك، تطاع فتشكر، وتعصى فتغفر، اقرب شهيد، وأدنى حفيظ، حولت دون الثغور، وأخذت بالنواصي، وكتبت الآثار، ونسخت الآجال، القلوب لك مفضية. لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرضين، ورب العرش الكريم. ربنا السر عندك علانية، الحلال ما أحللت، والحرام ما حرمت، والدين ما شرعت، والأمر ما قضيت، الخلق خلقك، والعبد عبدك؛ أنت الله الرؤوف الرحيم، أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، كل حق هو لك، وبحق السائلين عليك، أن تقبلني من عبادك الصالحين، وأن تجيرني من النار برحمتك. لا اله إلا الله قبل كل شيء، ولا اله إلا الله بعد كل شيء، ولا اله إلا الله يبقى ربنا ويفنى كل «اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي.
اللهم فرج هم المهمومين المسلمين ، ونفس كرب المكروبين ، وفك أسرى المأسورين ، واقض الدين عن المدينين ، واشف مرضانا ومرضى المسلمين ، برحمتك وكرمك وجودك يا أكرم الأكرمين اللهم ما أنزلت فيها من خير وصحة وعافية ، وسلامة وسعة رزق ، فاجعل لنا منه أوفر الحظ والنصيب ، وما أنزل فيها من شر وبلاء وفتنة ، فاصرفه عنا وعن المسلمين ، اللهم إنا نسألك بعزك الذي لا يرام ، وملكك الذي لا يضام ، وبنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ، أن تعتق رقابنا من النار. دعاء التهجد في ليلة القدر مكتوب جاء في فضل إحياء ليلة القدر ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه"، ويدعي المؤمن في صلاة التهجد الكثير من الأدعية المأثورة عن النبي محمد صلّ الله عليه وسلم أبرزها "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا". أقرأ أيضاً: دعاء ليلة القدر لتيسير الأمور.. أفضل أدعية ليلة القدر 2022 -1443 اللهم في ليلة الـ23 من شهر رمضان هو أحب الشهور إليك اشملنا يا ربنا بعفوك ولطفك وجميل إحسانك، إلهنا وخالقنا ورازقنا، ليس في الوجود ربٌ سواك فيُدعى، وليس في الكون إله غيرك فيرجى، اللهم وسّع أرزاقنا، واشف أمراضنا، واحفظ أولادنا، وارحم آباءنا وأمهاتنا وجميع أهلنا.
يكون الانسان وقت الشدائد فى أضعف حالاته ويكون بيئة خصبة للشيطان وأفعاله. فالمؤمن الحق هو من يستوعب ان المحنة هدية من الله عز وجل ولابد من يستغلها حق استغلال بالدعاء الكثير والتضرع الى الله وحسن الظن بالله. يقول المولى عز وجل في حديثه القدسي " أنا عند ظن عبدي بي ". يجب التحلي بالصبر والأمل والصمود أمام التحديات التي يواجهها الإنسان في حياته وأن يتوقع الخير دائما فرب الخير لا يأتى الى بالخير كما قال الله فى كتابة الكريم "وبشر الصابرين"، وكذلك قوله " إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب". الالتزام بالدعاء في جميع الأوقات والأحوال ركن اساسى من عباده المسلم، ويجب أن يكون هذا الدعاء مقترنا بالأعمال الصالحة الخالصة لوجهه تعالى. لكى تجعل دعاؤك مستجاب لابد من أن يكون مقرونا بالأعمال الصالحة وان تتحرى المأكل الحلال والملبس الحلال ويكون كل دخلك واموالك حلال كما انه يوجد عدة اوقات يستجاب فيها الدعاء ومنها:
وقت نزول المطر
فى السجود
دعوه الصايم عند إفطارة
بين الاذان والاقامة
كل هذه اوقات اجابة للدعاء ان شاء الله وتختتم الدعاء بالصلاه على النبى محمد صل الله علية وسلم الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادى الى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدرة ومقدار العظيم.
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin. الصوتيات
محمد حسان
ما ننسخ من اية أو ننسها نات بخير
عدد المواد: 4
التــصنـيــف:
3130819
11637879
12137
مفضلة
ما ننسخ من اية أو ننسها نات بخير 3
ما ننسخ من اية أو ننسها نات بخير 1
ما ننسخ من اية أو ننسها نات بخير 2
مكتبتك الصوتية
اسم المستخدم:
كـلـــمـة الـمـــــرور:
استرجاع الرمز السري
تسجيل عضو جديد
إعادة تفعيل حساب
ختمة لايف
نفحات رمضان
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ - ملتقى الشفاء الإسلامي
تفسير: (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها)
♦ الآية: ﴿ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (106). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ما نَنْسَخْ من آية أو ننسها ﴾ أي: مانرفع آيةً من جهة النَّسخ بأن نُبطل حكمها أو بالإِنساءِ لها بأنْ نمحوها عن القلوب ﴿ نأت بخير منها ﴾ أَيْ: أصلح لمن تُعبِّد بها وأنفع لهم وأسهل عليهم وأكثر لأجرهم ﴿ أو مثلها ﴾ في المنفعة والمثوبة ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ﴾ من النِّسخِ والتَّبديل وغيرهما ﴿ قدير ﴾ نزلت هذه الآية حين قال المشركون: إنَّ محمداً يأمر أصحابه بأمرٍ ثمَّ ينهاهم عنه ويأمرهم بخلافه ويقول اليوم قولاً ويرجع عنه غداً ما هذا القرآن إلاَّ كلام محمد فأنزل الله تعالى هذه الآية وقولَهُ: ﴿ وإذا بدَّلنا آية مكان آيةٍ ﴾ الآية.
تفسير الشعراوي في أية { ما ننسخ من آية أو ننسها...} - Youtube
وكذلك أيضًا مَن عَلِم بأن الله -تبارك وتعالى- هو وليه، لا ولي له، ولا نصير سوى الله -تبارك وتعالى- يعلم أنه لا يفعل به إلا ما هو خير له، فيفوض أمره إلى الله، فإلى أين المصير؟ وإلى أين المفر؟ فمن كان واثقًا بعلم الله وحكمته وقدرته وإحاطته بكل الأمور، فإنه يركن إليه، ويطمئن إلى تشريعه وحكمه وتقديره، فلا يكون في قلبه أدنى اعتراض أو تشكك، أو تردد في صحة أحكامه الكونية القدرية، أو في صحة أحكامه الشرعية. فالله -تبارك وتعالى- له الحكم، وإليه يرجع الخلق، فما عليهم إلا التسليم والإذعان، وإذا كان ربنا -تبارك وتعالى- له ملك السماوات والأرض، وليس للعباد من دونه من ولي يتولاهم، ولا نصير ينصرهم، فإنه ينبغي أن تتوجه القلوب إليه، وأن يكون موضع الرغبة والرهبة، وأن يكون هو المعبود وحده لا شريك له، فيفر العبد منه إليه، فلا ملجأ منه إلا إليه فيُتقى حق التقوى، ولا يجترئ العبد على معصيته ومخالفته، فإنه ليس له من دونه من ولي ولا نصير. وربنا الذي نتعامل معه له ملك السماوات والأرض، فخزائنها بيده، فبيده الإمداد والعطاء والمنع، وبيده كل شيء، فينبغي أن يكون القلب منعقدًا على خوفه ورجائه، والتوكل عليه، والثقة بما عنده، واليقين بذلك كله، وبهذا يحصل سلامة الوجهة والقصد لدى العبد، ويكون موحدًا لربه -تبارك وتعالى- لا يلتفت إلى شيء سواه، فيكون ربه هو الذي يُدبِّره، فإذا شرّع تشريعًا قابله العبد بالإذعان والقبول والتسليم، وإذا قدّر تقديرًا فإن العبد أيضًا يتقبل ذلك عن ربه -تبارك وتعالى- غير متسخط له، وإنما يسلم لأحكامه الشرعية، وأحكامه القدرية، فيكون قد رضي به ربًا.
وأنكرته أيضا طوائف من اليهود ، وهم محجوجون بما جاء في توراتهم بزعمهم أن الله تعالى قال لنوح عليه السلام عند خروجه من السفينة:
1. إني قد جعلت كل دابة مأكلا لك ولذريتك ، وأطلقت ذلك لكم كنبات العشب ، ما خلا الدم فلا تأكلوه. 2. ثم حرم على موسى وعلى بني إسرائيل كثيرا من الحيوان
3. وبما كان آدم عليه السلام يزوج الأخ من الأخت ، وقد حرم الله ذلك على موسى عليه السلام وعلى غيره ،
4. وبأن إبراهيم الخليل أمر بذبح ابنه ثم قال له: لا تذبحه
5. وبأن موسى أمر بني إسرائيل أن يقتلوا من عبد منهم العجل ، ثم أمرهم برفع السيف عنهم
6. ، وبأن نبوته غير متعبد بها قبل بعثه ، ثم تعبد بها بعد ذلك ، إلى غير ذلك. =وليس هذا من باب البداء بل هو نقل العباد من عبادة إلى عبادة ، وحكم إلى حكم ، لضرب من المصلحة ، إظهارا لحكمته وكمال مملكته. -ولا خلاف بين العقلاء أن شرائع الأنبياء قصد بها مصالح الخلق الدينية والدنيوية ، وإنما كان يلزم البداء لو لم يكن عالما بمآل الأمور ، وأما العالم بذلك فإنما تتبدل خطاباته بحسب تبدل المصالح ،
كالطبيب المراعي أحوال العليل ، فراعى ذلك في خليقته بمشيئته وإرادته ، لا إله إلا هو ، فخطابه يتبدل ، وعلمه وإرادته لا تتغير ، فإن ذلك محال في جهة الله تعالى
-وجعلت اليهود النسخ والبداء شيئا واحدا ، ولذلك لم يجوزوه فضلوا.