* تختلط الدماء:- كناية عن اشتداد المعركة. * لساني صارم:- صور لسانه أي شعره بصورة السيف القاطع "تشبيه بليغ" الأداة محذوفة ووجه الشبه محذوف. ج-يقصد الشاعر بقوله: (فنحكم بالقوافي من هجانا) = 2- نمنع بشعرنا من يهجونا س7 أضع إشارة ( P) أمام العبارة الصحيحة فيما يأتي: أ- ( P) يغلب على القصيدة العاطفة الدينية الصادقة. ب- ( P) استعان الشاعر بالصورة الفنية في توضيح معانيه. ج- ( O) تخلو القصيدة من الملامح الجاهلية. عدمنا خيلنا إن لم تروها تثير النقع موعدها كداء قائل الأبيات هو - بستان المعرفة. د- ( P) تأثر الشاعر بالقران الكريم. هـ- ( O) كلمة مخضرم تعني أن الشاعر عاش في الإسلام فقط. و- ( P) وكان الفتح تعني:تم الفتح ،لان كان هنا تامة ،وليست ناقصة ز- ( O) يؤيد الرسول -صلى الله عليه وسلم- قول الشاعر في أي غرض كان. س8 اختار الإجابة الصحيحة فيما يأتي: أ-تفيد عبارة (عدمنا خيلنا) =1- -الدعاء بالهلاك ب -عبارة (الأسل الظماء) تعني = 2- الرماح التي تشتهي خوض المعارك وسفك الدماء ج-العلاقة بين كلمتي (شركما وخيركما) في البيت العاشر تعني =2- طباق د- يفيد الاستفهام بالهمزة (أتهجوه.. )في البيت العاشر = 2- الإنكار والتقريع هـ-تميز أسلوب الشاعر باستخدام الألفاظ والتراكيب = 3- الجزلة والسهلة و- عبارة (تثير النقع) في البيت الأول، كناية عن =1- شدة المعركة وهولها ز-عاطفة الشاعر في القصيدة = 1- صادقة معبرة ح- يقصد الشاعر في قوله:(تلطمهن بالخمر النساء) = 1-- تضرب النساء المسلمات وجوه الخيل لردها.
- عدمنا خيلنا إن لم تروها تثير النقع موعدها كداء قائل الأبيات هو - بستان المعرفة
- شرح قصيدة عدمنا خيلنا
- شرح أبيات لـ “حسان بن ثابت” « شعريات
- لغتي ثالث متوسط ف 2
- لغتي ثالث متوسط الفصل الاول
عدمنا خيلنا إن لم تروها تثير النقع موعدها كداء قائل الأبيات هو - بستان المعرفة
ثم يصف الفرسان الممتطية لتلك الخيول التي لا يظهر منها الاّ الرّماح الطويلة المتشوّقة الى دماء عدوّه والعطشى لتنهل منها. (على أكتافها الأسل الظمّاء) وهذه الجياد مسرعة متلهفة تلعب بالأعنة، وتصعد الجبل متجهة إلى كداء وهي أحد مداخل مكة، والتي كان قد أفنى فرسانها رجالَ قريش، ممّا اضطرّ نساءهم، إلى مواجهة الخيل بالخمر حاسرات (منكشفات) الرأس، لأنهن قمن باستعمال هذه الخمر لمقاومة خيل المسلمين. وهذه الأبيات من قصيدة طويلة لحسان بن ثابت شاعر الرسول (ص) وهي وردت في مدحه، وفي تهديد قريش ورجالها ودعوتم لإفساح الطريق دون مقاومة.
شرح قصيدة عدمنا خيلنا
2014-07-30, 04:20 AM #14 رد: قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح المصطفى عليه الصلاة والسلام
10- أَتَهْجوهُ ، ولستَ لهُ بِكُفْءٍ ** فَشَرُّكُما لِخَيْرِكُما الفِداءُ أَتَهْجوهُ: استفهام إنكاري للتوبيخ. يخاطب الشاعر أبا سفيان مستنكرا ما قام به من هجاء النبي
قائلا له كيف تهجوه ، ولست من مكانته
فأنت تمثل الشر و الرسول الكريم يمثل الخير. 2014-07-30, 04:21 AM #15 رد: قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح المصطفى عليه الصلاة والسلام
11- هَجَوْتَ مُبارَكاً، بَرّاً، حَنيفاً ** أمينَ اللهِ، شِيمَتُهُ الوَفاءُ يبين الشاعر صفات النبي
فهو مبارك،
بر
صالح ،
رسول الله
من شيمه الوفاء والإخلاص. شرح قصيدة عدمنا خيلنا. 2014-07-30, 04:22 AM #16 رد: قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح المصطفى عليه الصلاة والسلام
12- فمَن يَهْجو رسولَ اللهِ منكُمْ ** ويَمْدَحُهُ ويَنْصُرُهُ سَواءُ يسخر من كفار قريش لأنّه يرى أن لا وزن لهم ولا قيمة،
ومدحهم للنبي أو هجاؤهم له لا يغيِّر شيئاً. 2014-07-30, 04:23 AM #17 رد: قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح المصطفى عليه الصلاة والسلام
13- فإنّ أبي ووالِدَهُ وعِرْضي ** لِعِرْضِ مُحُمَّدٍ مِنْكُمْ وِقاءُ ظهر في هذا البيت حب حسان للرسول
حيث أبدى رغبته وقدرته على التضحية بوالده وجده وعرضه
في سبيل الدفاع عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلَّم.
شرح أبيات لـ “حسان بن ثابت” &Laquo; شعريات
يخاطب الشاعر أبا سفيانمستنكرا ما قام به من هجاء النبي قائلا له كيف تهجوه ، ولست من مكانته فأنت تمثل الشر والرسول الكريم يمثل الخير. 11- هَجَوْتَ مُبارَكاً، بَرّاً، حَنيفاًأمينَ اللهِ، شِيمَتُهُ الوَفاءُ يبين الشاعر صفات النبي فهو مبارك،برَ صالحا ،رسول الله من شيمه الوفاء والإخلاص. 12- فمَن يَهْجو رسولَ اللهِ منكُمْويَمْدَحُهُ ويَنْصُرُهُ سَواءُ يسخر من كفار قريش لأنّه يرى أن لا وزن لهم ولاقيمة، ومدحهم للنبي أو هجاؤهم له لا يغيِّر شيئاً. 13- فإنّ أبي ووالِدَهُوعِرْضي لِعِرْضِ مُحُمَّدٍ مِنْكُمْ وِقاءُ ظهر في هذا البيت حب حسان للرسول حيث أبدى رغبته وقدرته على التضحية بوالده وجده وعرضه في سبيل الدفاع عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلَّم. 14- لِساني صارِمٌ لا عيبَ فيهِ وبَحْري لاتُكَدِّرُهُ الدّلاء لِساني صارِمٌ: تشبيه بليغ حيث شبَّه الشاعر لسانه بالسيفالصارم، ووجه الشبه: الحسم والصرامة وبَحْري لا تُكَدِّرُهُ الدّلاء:- استعارة تصريحية حيث شبه شاعريته بالبحر في اتساعه وعمقه. يبلغ الشاعر قمة فخره في هذاالبيت لأنه يصوِّر لسانه لكفار قريش سيفاً صارماً،لا أحد يجاريه في الهجاء وقدرتهالشعرية بحراً لا تعكره الدِّلاء بحيث لا يستطيع احد منهم انتقاده.
5-وإلا فاصبِروا لجلادِ يومٍ يعِزُّ الله فيه مَنْ يشاء
يهدد الشاعر كفار قريش قائلا:
إذا لم تستسلموا لجيش المسلمين
ابشروا بحرب شديدة تتضارب بها السيوف، ويومها سيعز الله المسلمين ،ويتحقق النصر الذي وعد الله به عباده. الفكرةالثانية:
الإشادة بالدعوة الإسلامية:
6- وجبريلٌ أمينُ الله فينا وروحُ القُدْسِ ليس له كِفاءُ
يشيد الشاعر بالدعوة الإسلامية التي أرسلها الله عن طريق جبريل ، ويصف جبريل ب( روح القدس). ويقول بأنه لا نظير له في نقل الدعوة الإسلامية للرسول الكريم. 7- وقالَ اللهُ: قد أَرْسَلْتُ عَبْداً يقولُ الحَقَّ إنْ نَفَعَ البَلاءُ
يبين أن الله سبحانه وتعالى أرسل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا يقول إلا الحق على البشرية ، ويختبر الناس بالإيمان أو عدمه. 8- شَهِدْتُ بهِ، فقُومُوا صَدِّقوهُ! فَقُلْتُمْ: لا نَقومُ ولا نَشاءُ
يقول الشاعر بأنه آمن بالرسول ورسالته ، ويدعو كفار قريش للإيمان به وتصديق رسالته..
ولكنهم يرفضون دعوته ويكفرون بها ، ويقولون بأنهم لا يريدون تصديق الرسول ورسالته. 9- هَجَوْتَ مُحَمَّداً، فأَجَبْتُ عنهُ وعندَ اللهِ في ذاكَ الجَزاءُ
يخاطب الشاعر أباسفيان قائلا:
بأنك هجوت النبي محمدا عليه الصلاة والسلام ، ولكنني لم أسكت على هذا الهجاء ، فدافعت عنه منتظرا الثواب والجزاء من عند الله.
منصة سهل التعليمية الموقع المتخصص في المنهج السعودي والمصري الذي يوفر محتوى مكتمل ومتميز
وسهل بطرق حديثه وسهله
اتصل بنا
نسعد كثيرا في حال تواصلكم معنا ، يمكنكم التواصل معنا عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي
أو
البريد الالكتروني أدناه. اخرى
من نحن
سياسة الخصوصية
إتفاقية الإستخدام
ملفات الإرتباط
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
لغتي ثالث متوسط ف 2
توليد الرغبة لدي الطلاب في الازدياد من العلم النافع والعمل الصالح وتدريبهم على الاستفادة من أوقات الفراغ. إعداد الطالب لما يلي هذه المرحلة من مراحل حياته. تدريب الطالب على التحدث بجرأة وثقة أمام الآخرين من خلال إلقاء الأناشيد. تنمية قدرة الطالب على الحوار والاتصال بالآخرين. يتكون لدي الطالب القدرة على الكتابة فيما تتطلبة الحياة اليومية. أن يتدرب الطالب على أنواع القراءات المختلفة بعد تنمية مهارة القراءة لديه. أن يتربى الذوق الأدبي الرفيع لدى الطالب حتى يدرك به جمال الأسلوب ، و روعته ، أو ضعفه ، و ركاكته
تنمية القدرة لدى الطالب على الفهم ، و الاستماع ، و استخلاص المعاني ، والأفكار. أن يتمكن الطالب من الأطلاع على ما في المكتبة العربية من المؤلفات ، و الكشف عما يعرض له من ألفاظ صعبة في المعاجم العربية المناسبة لمستواه. أن يلم الطالب بالقواعد الأساسية لفروع اللغة العربية ، و ينتفع بها. أن يجعل الطالب دراسته للغة وسيلة لفهم القرآن الكريم ، والسنة النبوية. لغتي ثالث متوسط ف1. أن يظفر الطالب بحفظ قدر كافٍ من النصوص الأدبية ، و أن يستمتع بها ، و يتذوق مظاهر الجمال فيها. أن يحسن الطالب التعبير عما في نفسه ، وما تقتضية المواقف سواء كان هذا التعبير شفهياً ، أو كتابياً بلغة مستقيمة.
لغتي ثالث متوسط الفصل الاول
أن يعرف الطالب من أساسيات الإملاء ما يمكنه من رسم الكلمات رسماً صحيحاً. زيادة الحصيلة اللغوية لدى الطلاب. أن تنمو قدرة الطالب على التعبير السليم عن مشاعره ، وأفكاره ، وحاجاته
أن يكتسب الطالب القدرة على التفكير المنظم من حيث تسلسل العناصر ، و حسن عرضها ، و ربطها بعضها ببعض
أن يكتب الطالب بعض الفنون التعبيرية، الوظيفي منا و الإبداعي، مراعياً الأسس الفنية لكل منها
الأهداف الخاصة لمادة لغتي الثالث المتوسط التربية الفكرية:
صون اللسان عن الخطأ وحفظ القلم من الزلل وتكوين عادات لغوية سليمة. إثراءات (1) - لغتي الخالدة - ثالث متوسط - YouTube. تعويد الطلاب على قوة الملاحظة والتفكير المنطقي المرتب. تربية ملكة الاستنباط والحكم والتعليل وغير ذلك من الفوائد العقلية التي تعود عليها لإتباع أسلوب الاستقراء في دراسة القواعد. الاستعانة بالقواعد على فهم الكلام على وجهه الصحيح بما يساعد على استيعاب المعاني بسرعة
إكساب الطلاب القدرة على استعمال القواعد في المواقف اللغوية المختلفة. تعليم التلاميذ أصول الكتابة السليمة وسرعة الرسم الصحيح للكلمات التي تحتاج إليها في التعبير الكتابي. القدرة على فهم النص وتذوقه واستخراج الصور والأخيلة بما يتناسب مع المرحلة. تنمية قدرة الحوار والاتصال بين الناس والتخاطب معهم.
تنمية قدرات التلاميذ اللغوية وهم في بداية حياتهم.