فهذه الأسماء متماثلة تمامًا. انظر أيضًا [ عدل]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
Wind Rose (Archived) – discusses the origins of the names for compass directions.
- البوصلة لتحديد الاتجاهات بالانجليزي
- شيعة العراق يمولون قتلتهم
- عوائل الشيعة في السعودية - هوامير البورصة السعودية
- ضبط "طن من السموم" جنوب غربي بغداد.. وتوقيف 10 أشخاص
البوصلة لتحديد الاتجاهات بالانجليزي
قاعدة عليها الأحرف الأولى للاتجاهات الأربعة باللغة الإنجليزية، وكذلك الأربع اتجاهات الفرعية. عدسة مكبرة لتوضيح قراءة البوصلة. حامل جانبي لحمل البوصلة بالإبهام. أنواع البوصلة
تتعدد أنواع البوصلة فمنها:
البوصلة المغناطيسية: وهي أبسط أنواع البوصلات وأقدمها على الإطلاق، وتكون عبارة عن إبرة مغناطيسية معلقة من طرف واحد مع ترك الطرف الثاني حرًّا، ليتجه تلقائيًّا نحو الشمال المغناطيسي. وقد وُجهت للبوصلة المغناطيسية بعض الانتقادات أهمها تأثرها بالأجسام المعدنية الموجودة في محيطها، وبطء حركة إبرتها. البوصلة الكهربائية: هي النوع الأكثر تقدمًا من البوصلة المغناطيسية، والتي صُممت بحيث تتغلب على عيوب البوصلة المغناطيسية، ويشيع استخدامها غالبًا في السفن واليخوت الكبيرة. كيف تعمل البوصلة في تحديد الإتجاهات؟. تُشير هذه البوصلة إلى اتجاه الشمال الحقيقي، وتحتاج إلى مولد كهربي خاص لتشغيلها. استخدامات البوصلة
تُستخدم البوصلة بشكل أساسي لتحديد الاتجاهات، والذي يُفيد في:
معرفة اتجاه القبلة للصلاة. معرفة الوجهة الصحيحة للسير، سواء برًّا أو بحرًا أو جوًّا. يُستعان بها في تحديد الاتجاهات أثناء تشييد المباني والكنائس. يستخدمها عمال المناجم في تحديد أماكن المعادن الموجودة في باطن الأرض.
بوصلة الإبهام: وسميت بهذا الإسم لأنهُ يتم وضعها في أُصبع الإبهام ويشيع استخدامها في ألعاب التزلج، وهي رياضة تُعتبر فيها استخدام البوصلة هام جدًا لقراءة الخريطة والتضاريس، وكما أن معظم بوصلات الإبهام لديها علامات تصيحيح ضئيلة أو معدومة، لذلك تُستخدم فقط لتوجيه الخريطة إلى الشمال المغناطيسي، وتكون على الأغلب بوصلات الإبهام شفافة. البوصلة الصلبة: وهي بوصلات صغيرة موجودة في الساعات والهواتف المحمولة والأجهزة الإلكترونية الأخرى، وهي عبارة عن بوصلات من الأنظمة الكهروميكانيكية الدقيقة. بوصلة القبلة: والتي يستخدمها المسلمون لتحديد اتجاه القبلة إلى مكة للصلاة. البوصلة المنشورية أو البصرية: وهي غالبًا ما تستخدم من قبل المساحين، ويستخدمها أيضًا الجيولوجيين ومستكشفي الكهوف والغابات، وغالبًا ما تكون هذهِ البوصلات مزودة بإضاءة ضوئية أو تعمل بالبطارية، حيث تمثل هذه أبرز استخدامات البوصلة. المراجع [+] ^ أ ب ت ث ج ح "Compass",, Retrieved 23-11-2019. Edited. ↑ "Compass",, Retrieved 23-11-2019. Edited. ↑ "Why Do People Use the Compass? البوصلة لتحديد الاتجاهات للاطفال. ",, Retrieved 23-11-2019. Edited. ↑ "compass",, Retrieved 23-11-2019.
23:55
الأربعاء 29 مارس 2017
- 01 رجب 1438 هـ
خذها بالمختصر: أي إشارة أو إيحاء بالتشكيك في الولاء الوطني الخارجي لأي مواطن أيا كان دينه أو مذهبه يعد عنصرية مقيتة، يأثم عليها صاحبها ويفترض أن يكون خاضعا تحت طائلة المساءلة القانونية. إنه لأمر بالغ الغرابة أن يأتي ما بين فترة وأخرى (لينط) علينا أحدهم متحدثا عن الولاء الشيعي تارة والولاء السني تارة أخرى، وكأننا نتحدث عن سيناريو مستمر لمسلسل تركي أجزاؤه لا تنتهي! في الواقع أصبح الحديث عن الولاء الوطني للشيعة لـ«إيران» أو السنة لـ«داعش» حديث من لا حديث له، وموضوع من لا موضوع له، وصار بعض الكتاب يتقصدون شتم الشيعة أو السنة، لأنه كما يقال «الرزق يحب الخفية»، بمعنى أن هناك من يقتات على هذه القضية العنصرية، وحلها يعني خسارة تجارتهم الطائفية! ضبط "طن من السموم" جنوب غربي بغداد.. وتوقيف 10 أشخاص. لنواجه أنفسنا، وليواجه كل طرف حقيقته، ويحاسب نفسه بدلا من أن يبرر ويحلف أغلظ الأيمان ويسوق الحجج، والمبررات فالموضوع ليس خطيرا فحسب، وليس قبيحا، بل إنه ممل وسمج إلى حد الموت الذي يقود إليه. وبنظرة فاحصة على الطريقة التي تسير بها الأمور، يبدو أن هناك حالة واضحة وقوية من انعدام الثقة بين الطرفين السني والشيعي.
شيعة العراق يمولون قتلتهم
ويقول أحمد الربح إن "مشكلة السعودية هى أن النظام السياسي في البلاد قائم على أساس التمييز ضد الشيعة في كل مؤسسات الدولة، ومن ثم فإنه على النظام السياسي أن يقتنع بضرورة إشراك الشعب في الحكم". فتلك المطالب، والحديث للربح، حق إنساني "فأنت لا تطالب بشيء لا يمت لواقع بصلة". ويرى توفيق السيف أن "الحكومة السعودية غير مهتمة بإجراء إصلاحات، فلو كانت مهتمة لوضعت قرارات تمنع فيها التمييز أو إثارة الكراهية". وعلى العكس من ذلك، يؤكد جاسر الجاسر أن الحكومة السعودية طبقت منذ عهد الملك فهد إصلاحات استفاد منها الجميع في المملكة مشددا على أن "الوضع جيد جدا" في المملكة. شيعة العراق يمولون قتلتهم. وكانت حكومة الرياض قد أعلنت في عدة مناسبات دعمها أية جهود تصب في مصلحة تحقيق الوحدة والتآلف بين مكونات وأطياف الشعب، من بينها مبادرات تعزز الروابط بين السنة والشيعة في البلاد. هذا، ولم ترد وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة الإرشاد أو أي من المسؤولين في السعودية على اتصالاتنا المتكررة بهم للحديث عن الموضوع.
عوائل الشيعة في السعودية - هوامير البورصة السعودية
أجب على النقاط أرجوك
ملحق #7 2014/06/22 يعني دينك لم يكتمل بعد
ملحق #8 2014/06/22 المهدي يعلمك ما لا يعلم ابوك
ملحق #9 2014/06/22 لم افهم المثال دينك لم يكتمل بعد اليوم اكملت ع
ملحق #10 2014/06/22 هههههه انسحبت من السؤال هع ،، أي شيء يضيفه المهدي لك لم يضفه الاثنا عشر قبله فهو يدل على نقص دينك في الفترة التي قبله ، أصلا دينكم متقطع ، ما حد عرف أجر زيارة قبر الحسين إلا بعد موت الحسين بما أدري كم سنة ، عشرات السنين ، والمفروض أنه الرسول الذي قال من زار الحسين فكأنما زار الله في عرشه ، المفروض الرسول قال هذا ، مو الباقر ع ، ولا المهدي ع ، ولا المتأخرين ع. ملحق #11 2014/06/22 طيب أنا أخطأت في المثال ، هناك عندكم أجور مثل أجور المتعة ، وتحليل وتحريم ، كله عند الأئمة ، هل تنكر أن الأئمة يشرعون ما لم يشرع الرسول ؟ هل تريد آتي بأقوال علمائك الذين يقولون لهم حق التشريع ؟ خلاص اترك المثال الذي اعطيتك ، أصلا دينكم مش عن الرسووووول ،، دينكم عن الأئمة ، لا مشكلة أن يكون عن الأئمة ، المشكلة أنه تأخرررررر ،، المفروض كل الروايات عن الرسول ؟ المفروض الأجر من الرسول ؟ تقديس الأماكن من الرسول ؟ أجب ، هل للإمام أن يحلل أو يحرم ما لم يحرمه الرسول أو يحلله ؟ هذا شيء ، الشيء الثاني هل له أن يخبر عن أجور وأشياء لم تكن تعرف من قبل ؟.
ضبط "طن من السموم" جنوب غربي بغداد.. وتوقيف 10 أشخاص
وفي أكتوبر/تشرين أول عام 1953 بدأ العمال الإضراب عن العمل الذي شارك فيه 20 ألف عامل سعودي وعربي واضطرت الحكومة لإطلاق سراح أعضاء اللجنة العمالية ووعدت شركة النفط بتحسين ظروف العمل وزيادة الأجور. وفي مايو/آيار 1956 اندلعت مظاهرات عمالية ضد قاعدة الظهران للقوات الأمركية، وساهم الشيعة بفعالية إلى جانب العمال السعوديين الآخرين وكانوا ضمن قيادات وفعاليات العمل والنضال النقابي السياسي حينئذ، وعقب اجتماع حاشد عقد في منتصف يونيو/حزيران 1956 في أحد مزارع القطيف حيث ألقيت الخطب والقصائد الشعبية الحماسية جرت اعتقالات واسعة في صفوف المشاركين من العمال والمثقفين وكانوا من الشيعة والسنة على حد سواء، ثم توالت التحركات العمالية المطلبية والتي بلغت ذروتها في 23 سبتمبر/ أيلول 1956 أثناء زيارة جمال عبد الناصر للسعودية. وفي عام 1963 جرت اعتقالات واسعة وأذيع بيان رسمي عن اكتشاف تنظيم شيوعي يستهدف إشاعة المبادئ الهدامة والعمل على تعريض أمن الدولة للخطر، وتم إصدار أحكام قاسية بحقهم تراوحت بين 10 و15 سنة، ومثل الشيعة أغلبية عدد المحكومين منهم وقد انخرط الشيعة بفعالية منذ البداية في التنظيمات والحركات السياسية السرية التي شهدتها المملكة والتي كانت معروفة وموجودة على الصعيد العربي مثل القوميين والبعثيين والشيوعيين والناصريين.
وهو الأمر الذي جعل الملك عبد العزيز يكفل لهم الحق في التعبد والقضاء وممارسة الشعائر الدينية والحسينية، وفق أحكام المذهب الشيعي الجعفري. علاقة الثقة التي بُنيت منذ البداية بين المواطنين الشيعة والملك المؤسس، استمرت طوال العقود السابقة. لأن ما يهم جهاز الدولة هو بناء كيان قوي، كان في مرحلة التأسيس الأولى. ولوجود غالبية المواطنين الشيعة في المنطقة الشرقية الغنية بالنفط، انخرط كثير من أبنائها في "أرامكو"، والتي كان اسمها حينها "الشركة العربية الأميركية للزيت". حيث ساهموا في بناء مصانعها، واستخراج النفط من حقولها، وفي إدارة المنشآت، وعمليات التدريب والتعليم. هذه المشاركة المباشرة في صناعة اقتصاد المملكة، امتدت لأعمال التجارة والمقاولات، والتعليم، والسلك الحكومي، والقطاع المصرفي، وصولا إلى المساهمة في بناء المدينة الصناعية في الجبيل بالمنطقة الشرقية، والتي كان أحد أهم روادها المهندس جميل الجشي، والذي شغل تاليا منصب السفير السعودي في طهران، قبل أن يتقاعد. هذه المشاركة الفاعلة في بناء الاقتصاد، كانت تجد تقديرا لدى القيادة السياسية، إلا أنها كانت محل امتعاض المتشددين، الذين ينتمون لتيار "السلفية التكفيرية"، وهو تيار له رؤيته السياسية والفقهية تجاه أتباع المذاهب والطوائف الأخرى التي لا تتوافق معه في توجهاته ومعتقداته.