قرأنا جملة كبيرة من المسند (أي مسند أحمد) والدارمي، نسأل الله أن يتقبل وينفع بالأسباب. مشائخه: تلقى العلم على أيدي كثير من العلماء ومن أبرزهم الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ قاضي الرياض ومفتي نجد وقد لازم حلقاته عشر سنوات وتلقى عنه جميع العلوم الشرعية ابتداء من سنة 1347هـ إلى سنة 1357هـ والشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ مفتي الديار السعودية ورئيس مجلس القضاء الأعلى وسعدون حمادي المطلق قاضي رجال المع. الشيخ صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسين ابن الإمام محمد بن عبد الوهاب والشيخ سعد بن حمد بن عتيق وسعد بن وقاص البخاري عام 1350 هـ وهو المعروف لدى البخاريين في مكة وما جاورها بالسيد وقاص القارئ وكان الشيخ سعد بن وقاص قد تلقى جزءاً من تعليمه الديني بالأزهر الشريف في القاهرة. أعماله و مناصبة: صدر أمر الملكي بتعيينه رئيساً لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ثم مفتياً عاماً للملكة العربية السعودية. ورئيساً لهيئة كبار العلماء. وإدارة البحوث العلمية والإفتاء وكان نائبه في رئاسة هيئة كبار العلماء الشيخ عبد الرزاق عفيفي وبعد وفاته أصبح المفتي العام الحالي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ نائبًا له.
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وتتوجب الإشارة في الأخير إلى أن العلامة عبد العزيز بن عبد الله كان واحدا من كبار علماء الطريقة التيجانية في العالم، ومرجعا أساسيا للطريقة يتم الرجوع إليه في جميع التفاصيل، وربما كان حضوره خارج المغرب أكثر وزنا من حضوره داخل بلاده التي توفي فيها دون أن ينتبه إليه أحد. إدريس الكنبوري
@@
فيصل بن عبد الله بن عبد العزيز
أنت هنا » » عبد العزيز بن عبدالله
حياة عبد العزيز بن عبد الله
عبد العزيز بن عبد الله (1923-2012) عالم لغوي وموسوعي مغربي، يعد من أعلام المغرب الحديث. هو عضو من أعضاء آكاديمية المملكة المغربية، وعضو المجامع اللغوية العربية والعالمية المتعددة. له كثير من المؤلفات المتنوعة باللغتين العربية والفرنسية. طَبع نشاط حياته على الخصوص "التعريب" وقضايا اللغة العربية إذ كان المدير المسؤول عن مكتب تنسيق التعريب ب الرباط من سنة 1961 إلى حدود 1983. شغل كأستاذ الحضارة و الفن و الفلسفة و العلوم الإسلامية بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس، و أستاذ بجامعة القرويين ودار الحديث الحسنية. حاصل على جائزة الاستحقاق الكبرى بالمغرب مع الوسام الذهبي للأكاديمية المحدثة المغربية. وعضو منتخب في المعهد البيوغرافي الأمريكي عام 2001. وانتخب من طرف المعهد الدولي البيوغرافي كأول رجل بيوغرافي عالمي لسنوات 1997، 98، 99، 2000، 2001، وله أزيد من مائة مصنف منها أربعون مطبوعة بالإضافة إلى 37 معجما بثلاث لغات حول العلوم و الثقافة و التقنيات و الحضارة مع عدة معلمات حول القبائل و المدن بالمغرب و عشرة مصنفات حول الفكر الإسلامي باللغة الفرنسية.
متعب بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
مسيرة حياته ولد عبد العزيز بنعبد الله في 18 ربيع الآخر 1342 هجرية الموافق 28 نوفمبر عام 1923 ميلادية. فارق الحياة يوم الأحد 12 ربيع الأول من سنة 1433 الموافق 5 فبراير سنة 2012. أحرز الباكالوريا عام 1363 هـ (1943م) وشهادتي الليسانس في الآداب والحقوق عام 1366 هـ (1946 ميلادية) من جامعة الجزائر ودرس العلوم الإسلامية على ثلة من كبار العلماء بالمغرب. شارك في الصحافة الوطنية إبان الحماية (العلم والاستقلال) ضمن الحركة الوطنية المغربية وأشرف على إدارة معهد عبد الكريم لحلو بالدار البيضاء. تولى الإدارة العامة للمحافظة العقارية ومصالح الهندسة عام 1377 هـ (1957م) ثم إدارة التعليم العالي والبحث العلمي من 1378 هجرية (1958 ميلادية) إلى 1381 هجرية (1961 ميلادية) ثم إدارة المكتب الدائم للتعريب التابع لجامعة الدول العربية منذ 1382 هجرية (1962 ميلادية) طوال ربع قرن. مؤلفات مطبوعة باللغة العربية المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
فيصل بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
• تطور الفكر واللغة في المغرب الحديث سلسلة محاضرات في معهد البحوث والدراسات العربية بالقاهرة- الطبعة الأولى القاهرة: ١٩٧٩, مطبعة الرسالة - الطبعة الثانية - دار لسان العرب- بيروت ١٣٠٤ هـ/ ١٩٨٣ ميلادية. • معلمة الفقه المالكي -٣٥٠ ص طبعة دار الغرب الإسلامي - بيروت ١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م. • معلمة المفسرين والمحدثين -طبعة جامعة الإمام بالرياض. • الفلسفة والأخلاق عند ابن الخطيب جائزة معهد الحسن الثاني - الطبعة الأولى- تطوان ١٩٥٠ - الطبعة الثانية - دار الغرب الإسلامي ١٤٠٣/ ١٩٨٣. • مظاهر الحضارة المغربية - الطبعة الأولى ١٩٦٠ ثم الطبعة الثانية تحت اسم معطيات الحضارة المغربية-في مجلدين- دار الكتب العربية - الرباط: ١٩٦٣. تم الطبعتين الثالثة والرابعة بالرباط عام ٢٠٠١ - دار المعارف بالرباط. • الطب والأطباء بالمغرب, ١٠٨ ص - مطبعة الرسالة- الرباط - ١٩٦٠ م. • تاريخ الحضارة المغربية طبعة مختصرة لكتاب مظاهر الحضارة المغربية لتلاميذ الأقسام الثانوية - مجلدات - -٢٦٠ ص - دار السلمى ١٩٦٢ م. • مستقبل اللغة العربية سلسلة محاضرات في معهد البحوث والدراسات بالقاهرة - مطبعة الرسالة - القاهرة: ١٩٦١. • خمس روايات تاريخية حول معارك زلاقة والأرك بالأندلس ووادي المخازن وتحرير طنجة وحرب الريف.
حكم الغناء. حكم مقابلة المرأة للسائق والخادم. خطر مشاركة الرجل للمرأة في ميدان عمله. الدروس المهمة لعامة الأمة. الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة. رسالتان في الصلاة. رسالتان موجزتان عن أحكام الزكاة والصيام. رسالة عن حكم شرب الدخان. رسالة في إعفاء اللحى وحلق الإبط. رسالة في الجهاد. رسالة في حكم السحر ووالشعوذة. رسالة في مسائل الحجاب والسفور. رسالة في وجوب الصلاة جماعة. رسائل في الطهارة والصلاة. السفر إلى بلاد الكفرة. العقيدة الصحيحة وما يضادها. عوامل إصلاح المجتمع مع نصيحة خاصة جدا. الغزو الفكري ووسائله الإلكترونية الدقيقة. فتاوى في حكم الغناء والإسبال وحلق اللحى والتصوير وشرب الدخان والرقص والفتور الجنسي. فتاوى ورسائل في الأفراح: فضل الجهاد والمجاهدين. كيفية صلاة النبي. ماذا يجب عليكم شباب الإسلام. مجموعة رسائل في الصلاة. موقف اليهود من الإسلام. نصيحة المسلمين وفتاوى بشأن الجولات وخطرهم على الفرد والمجتمع. نصيحة وتنبيه على مسائل في النكاح مخالفة للشرع. هكذا حج الرسول. وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه. في ظل الشريعة الإسلامية. وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة والمهرطقه. دعوة للتوبة النصوحة.
سمي هذا الجهاز بالذاتي لأن الأعضاء التي يعصبّها تبدي تقلصات ذاتية عند وضعها في وسط مناسب من التروية والتهوية بعد فصلها كليآ عن الجسم ، ولأن العقد الخاصة به توجد خارج الجهاز العصبي. وهو يتكون من اعصاب مركزية و اعصاب طرفية ، ويعمل على تعصيب الاعضاء اللاارادية في الجسم مثل القلب ، العضلات الملساء ( مثل أعضاء القناة الهضمية ، الجهاز البولي ، والتناسلي... إلخ) والغدد ، فهو مسؤول عن تنظيم وتوازن وثبات الوسط الداخلي للجسم. وتختلف أعصاب الجهاز العصبي الذاتي فيما بينها تشريحيآ ووظيفيآ ، وفي قابلية التنبيه والإثارة بالمنبهات المختلفة ، وبناء على إختلاف الوظائف أو أماكن التواجد ، يقسم الجهاز العصبي الذاتي إلى قسمين هما:
- العصب الودي
- العصب نظير الودي الجهاز الودي:
وهو يتكون من الاعصاب الشوكية التي تصدر من الفقرات او القطعات الصدرية و القطنية التي تتشابه في الوظيفة ، و يتكون من اعصاب ودية واردة ، و اعصاب ودية صادرة. فالالياف الواردة تصدر من الاحشاء و تمر عبر العقد الودية دون ان تعمل تشابكاً ، ثم تدخل في العصب الشوكي و تصل الى العقد الموجودة في الجذر الخلفي من النخاع الشوكي ، ثم الى القرن الخلفي من المادة الرمادية ، و هناك يتمفصل ( يتشابك) مع عصبون بيني ( موصل) ، و بذلك يكون قد كوّن الجزء الاول من دائرة المنعكس المحلّي.
الجهاز العصبي الذاتي - مستشفى دله
هذا العصب هو جزء مهم من الجهاز العصبي الذاتي للجسم ، وهو يتوسط في خفض معدل ضربات القلب، وعندما تستهلك الماء البارد ، فإن درجات حرارة الماء المنخفضة تحفز العصب على التسبب في انخفاض معدل ضربات القلب. 3. الجيوب الأنفية والصداع شرب الكثير من البرودة يمكن أن يسبب أيضًا مشكلة "تجميد الدماغ". يحدث هذا بسبب الاستهلاك المفرط للماء المثلج أو الآيس كريم. في هذا، يبرد الماء البارد الأعصاب الحساسة في العمود الفقري ، مما يؤثر على الدماغ. لهذا السبب، يمكن أن تحدث مشاكل الصداع والجيوب الأنفية أيضًا. 4. الإمساك شرب الماء البارد يسبب انكماش الأمعاء ويجمد الطعام، في مثل هذه الحالة يصبح الإمساك وهو أحد الأسباب الرئيسية للإمساك، كل هذا بسبب الماء البارد. 5. يزيد من الدهون الماء البارد يجعل الدهون المخزنة في جسمك أكثر صعوبة ، مما يؤدي إلى وجود مشكلة في حرق الدهون، إذا كنت تفكر في فقدان الوزن ، فعليك الابتعاد عن الماء البارد. 6. التهاب الحلق يزيد من فرص الإصابة بالتهاب الحلق وانسداد الأنف، يؤدي شرب الماء المثلج ، خاصة بعد الأكل ، إلى تراكم المخاط الزائد (الغشاء المخاطي في الجهاز التنفسي) ، والذي يشكل الطبقة الواقية من الجهاز التنفسي، ومع ذلك ، عندما يصاب الجهاز بالاحتقان ، يصبح عرضة للعديد من الالتهابات الالتهابية.
بالبلدي: الآثار الضارة لشرب الماء البارد في الصيف
هذا العصب هو جزء مهم من الجهاز العصبي الذاتي للجسم ، وهو يتوسط في خفض معدل ضربات القلب، وعندما تستهلك الماء البارد ، فإن درجات حرارة الماء المنخفضة تحفز العصب على التسبب في انخفاض معدل ضربات القلب. 3. الجيوب الأنفية والصداع
شرب الكثير من البرودة يمكن أن يسبب أيضًا مشكلة "تجميد الدماغ". يحدث هذا بسبب الاستهلاك المفرط للماء المثلج أو الآيس كريم. في هذا، يبرد الماء البارد الأعصاب الحساسة في العمود الفقري ، مما يؤثر على الدماغ. لهذا السبب، يمكن أن تحدث مشاكل الصداع والجيوب الأنفية أيضًا. 4. الإمساك
شرب الماء البارد يسبب انكماش الأمعاء ويجمد الطعام، في مثل هذه الحالة يصبح الإمساك وهو أحد الأسباب الرئيسية للإمساك، كل هذا بسبب الماء البارد. 5. يزيد من الدهون
الماء البارد يجعل الدهون المخزنة في جسمك أكثر صعوبة ، مما يؤدي إلى وجود مشكلة في حرق الدهون، إذا كنت تفكر في فقدان الوزن ، فعليك الابتعاد عن الماء البارد. 6. التهاب الحلق
يزيد من فرص الإصابة بالتهاب الحلق وانسداد الأنف، يؤدي شرب الماء المثلج ، خاصة بعد الأكل ، إلى تراكم المخاط الزائد (الغشاء المخاطي في الجهاز التنفسي) ، والذي يشكل الطبقة الواقية من الجهاز التنفسي، ومع ذلك ، عندما يصاب الجهاز بالاحتقان ، يصبح عرضة للعديد من الالتهابات الالتهابية.
اكتشاف مرض وراثي جديد يصيب الرجال وقد يكون قاتلا - صحةسكاي
ولكن بعض الاعصاب تتابع سيرها الى المراكز الذاتية العليا في الدماغ. اما الاعصاب الصادرة فتوجد خلاياها الموصلة في القرن الجانبي للمادة الرمادية للنخاع الشوكي في المنطقة ما بين الفقرة الصدرية الاولى الى الفقرة القطنية الثانية. العصبونات النخاعينية تخرج من الجذر الامامي ثم تمر فروع بيضاء منها الى العقد الموجودة مباشرة على جانب الفقرات و تدعى هذه الالياف بـ الالياف قبل العقدية وهي قصيرة ، ومن هناك تتابع سيرها مع الاعصاب الشوكية الامامية لتعصّب العضلات الحشوية الملساء مثل الاوعية الدموية و الغدد العرقية و اعضاء الجهاز البولي و التناسلي ، وهذه تسمى الياف عصبية بعد عقدية وهي طويلة. الناقل الكيماوي في التشابك هو نورادرينالين. الجهاز نظير الودي:
يتكون من الاعصاب القحفية ، و الاعصاب الشوكية العجزية في الفقرات الثانية و الثالثة و الرابعة. و يتكون هو الآخر من أعصاب واردة و أعصاب صادرة. الالياف الواردة النخاعينية تأتي من الاحشاء الى الخلايا العصبية الموجودة إما في العقد الحسية في الاعصاب القحفية ، او في عقد الجذر الخلفي للنخاع الشوكي. ثم يدخل العصبون الاوسط الى الجهاز العصبي المركزي ، و يصبح جزءاً من دائرة المنعكس المحلي ، او انه يسير الى المراكز الذاتية العليا في الدماغ.
وعادة، تحتوي جميع الخلايا على مجموعة الحمض النووي نفسها بالضبط. ولكن الأشخاص الذين يعانون من الفسيفساء الجينية لديهم أكثر من مجموعة واحدة من الجينات. وتحتوي بعض مجموعات الخلايا على مجموعة واحدة من الجينات مع طفرة، بينما تحتوي مجموعات أخرى من الخلايا على مجموعة من الحمض النووي لا تحتوي على تلك الطفرة. وكانت طفرات UAB1 موجودة في الخلايا النخاعية، المسؤولة إلى حد كبير عن تعزيز أول دفاع للجهاز المناعي الفطري ضد العدوى – بما في ذلك الالتهاب. وبعد فحص جينات المرضى الآخرين المخزنة في قواعد بيانات المعاهد الوطنية للصحة، وجد معدو الدراسة 22 رجلا آخر مصابين بالطفرة، وكان لدى معظمهم نمط مماثل من الأعراض: الحمى والجلطات وتشوهات الرئة والتجاويف، والمعروفة باسم الفجوات، في الخلايا النخاعية. وأطلق الباحثون على المرض اسم VEXAS تيمنا بأعراضه وأصله الوراثي: وهو اختصار أبسط بكثير للفجوات، وإنزيم E1، والمتلازمة المرتبطة بالالتهاب الذاتي والمتلازمة الجسدية. ونظرا لانتشار طفرة VEXAS في قواعد بياناتهم، يعتقد باحثو المعاهد الوطنية للصحة أن مئات الرجال الآخرين ربما يعانون من المرض – وقد تكون حياتهم في خطر. وستكون الخطوات التالية للفريق هي محاولة معرفة ما تعلموه عن حالة تطوير العلاجات.
أفضل مصدر نافع ومتوفر هو تناول الزبادي واللبن
أفضل مصدر متوفر وسهل هو تناول الزبادي
قبل ثلاثة أعوام ألقيت محاضرة عن الميكروبيوم في مؤتمر دولي عقد في مستشفى قوى الأمن بالرياض، وعلى الرغم من غرابة الموضوع ذلك الوقت كونه من المواضيع الحديثة إلا أنني كنت أتوقع تفاعلاً أكبر مما رأيت، فقلت لعلي لم أوفق في طرح الموضوع بالشكل المناسب حسب الوقت المتاح، ومع مرور الأيام ومناقشة الموضوع مع عدد من المختصين في الطب والتغذية والصحة اكتشفت أن أحد أساب عدم التفاعل المأمول ذلك اليوم كان بسبب عدم توقع كثير من الناس بما فيهم العاملون في المجال الصحي بتأثير تلك الكائنات الدقيقة في حياتنا وعلى صحتنا. اليوم أطرح الموضوع مرة أخرى بطريقة عامة وبعيدة عن النقاشات العلمية الدقيقة آملاً أن أجد التفاعل الذي يستحقه ذلك الموضوع الحيوي. أخي وأختي القراء الكرام، أرجو قراءة الموضوع لنهايته، وأرجو أخذ الموضوع محمل الجد والاطلاع على تفاصيله المتوفرة في الأبحاث العلمية والطبية وهي في تزايد كبير خلال الثلاث سنوات الماضية. دعوني آخذكم في رحلة بداية العلاقة بين الإنسان والكائنات الحية الدقيقة (الميكروبيوم البشرية)، وهي أنواع خاصة تعيش في الإنسان في كل مكان في جسمه وتكثر في الفم والأمعاء والجلد، وتكثر في الأمعاء الغليظة وعددها هائل جداً فعددها عشرة أضعاف عدد خلايا الجسم وكريات الدم بكل أنواعها، وتلك الكائنات تعيش بطريقة تكافلية وتكاملية مع الإنسان تفيده ويفيدها وتضره ويضرها وهذا المجتمع أطلق عليه اسم (مايكروبيوتا) (Microbiota).