ا لخطبة الأولى ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
- {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} ومضامينها التربوية
- وَذَكِّـرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ | مجلس الخلاقي
- تفسير آية (وذكّر فإنّ الذكرى تنفع المؤمنين) - موضوع
- آية و5 تفسيرات.. وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين - اليوم السابع
- {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ}ا
- احصائيات كورونا في ألمانيا اليوم السبت 2022-04-23 Germany
- كم وصلت نسبة التطعيم في السعودية - موسوعة
- دراسة تثبت المخاوف.. التلقيح لا يمنع نشر العدوى
{وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} ومضامينها التربوية
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين عربى - التفسير الميسر: ومع إعراضك -أيها الرسول- عنهم، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم، داوم على الدعوة إلى الله، وعلى وعظ من أُرسلتَ إليهم؛ فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين. السعدى: { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} والتذكير نوعان: تذكير بما لم يعرف تفصيله، مما عرف مجمله بالفطر والعقول فإن الله فطر العقول على محبة الخير وإيثاره، وكراهة الشر والزهد فيه، وشرعه موافق لذلك، فكل أمر ونهي من الشرع، فإنه من التذكير، وتمام التذكير، أن يذكر ما في المأمور به ، من الخير والحسن والمصالح، وما في المنهي عنه، من المضار. والنوع الثاني من التذكير: تذكير بما هو معلوم للمؤمنين، ولكن انسحبت عليه الغفلة والذهول، فيذكرون بذلك، ويكرر عليهم ليرسخ في أذهانهم، وينتبهوا ويعملوا بما تذكروه، من ذلك، وليحدث لهم نشاطًا وهمة، توجب لهم الانتفاع والارتفاع. ذكر فان الذكري تنفع المؤمنين. وأخبر الله أن الذكرى تنفع المؤمنين، لأن ما معهم من الإيمان والخشية والإنابة، واتباع رضوان الله، يوجب لهم أن تنفع فيهم الذكرى، وتقع الموعظة منهم موقعها كما قال تعالى: { فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى} وأما من ليس له معه إيمان ولا استعداد لقبول التذكير، فهذا لا ينفع تذكيره، بمنزلة الأرض السبخة، التي لا يفيدها المطر شيئًا، وهؤلاء الصنف، لو جاءتهم كل آية، لم يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم.
وَذَكِّـرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ | مجلس الخلاقي
والأمر في { وذكر} مراد به الدوام على التذكير وتجديدُه. واقتصر في تعليل الأمر بالتذكير على علة واحدة وهي انتفاع المؤمنين بالتذكير لأن فائدة ذلك محققة ، ولإِظهار العناية بالمؤمنين في المقام الذي أُظهرت فيه قلة الاكتراث بالكافرين قال تعالى: { فذكر إن نفعت الذكرى سيذكر من يخشى ويتجنبها الأشقى} [ الأعلى: 9 11]. ولذلك فوصف المؤمنين يراد به المتصفون بالإِيمان في الحال كما هو شأن اسم الفاعل ، وأما من سيُؤمِنْ فِعلته مطوية كما علمت آنفاً. ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. والنفع الحاصل من الذكرى هو رسوخ العلم بإعادة التذكير لما سمعوه واستفادة علم جديد فيما لم يسمعوه أو غفلوا عنه ، ولظهور حجة المؤمنين على الكافرين يوماً فيوماً ويتكرر عجز المشركين عن المعارضة ووفرة الكلام المعجز. إعراب القرآن: «وَذَكِّرْ» الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر «فَإِنَّ الذِّكْرى » الفاء حرف تعليل وإن واسمها «تَنْفَعُ» مضارع فاعله مستتر «الْمُؤْمِنِينَ» مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها. English - Sahih International: And remind for indeed the reminder benefits the believers English - Tafheem -Maududi: (51:55) Do, however, keep exhorting them; for exhortation benefits those endowed with faith.
تفسير آية (وذكّر فإنّ الذكرى تنفع المؤمنين) - موضوع
[٨]
التذكير بالموعظة ( الذِّكْرَى) وما فيها من ترقيق للقلوب، وتؤيده آية أخرى في سورة ق قوله -تعالى-: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ). [٩] ومن الممكن اختصار المقصود هنا ليشمل التذكير بأيام الله وعذابه ورحمته، [١٠] ويؤيد هذا الرأي آية (وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ) ، [١١] والمقصود بـ( الذِّكْرَى): هو تذكُّر المدعوين لتلك النذارات البليغة التي سبق ذكرها. وَذَكِّـرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ | مجلس الخلاقي. [١٢] والثمرة الرئيسة لاستجابة المدعوين هي هدايتهم لِما فيه الخير لهم، وبذلك ستتحقق لهم الذكرى، "ذَكِّر العاصين عقوبتي؛ ليرجعوا عن خالفةِ أمري، وذَكِّر المطيعين جزيلَ ثوابي؛ ليزدادوا طاعةً وعبادةً". [١٣] ومعنى جملة (تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ): أي أنَّ هذه العملية الدعوية المستمرة في التذكير ستجد ثمرتها حين "تؤثر في الذين عَرَف الله منهم أنهم يدخلون في الإيمان، أو يزيد الداخلين فيه إيماناً"، [١٤] بل إن هذه الذكرى المستمرة لا تفيد أصلاً إلا المؤمنين؛ لأنه سيتبعها أحد احتمالين: [١٥]
الاحتمال الأول: إيمان الكافر، وبهذا يكون الكافر قد استفاد مِن ثمرة الذكرى فصار مؤمناً، واستفاد الدعاة وانتفعوا منها حسناتٍ، وترسيخ لثمرات الذكرى في قلوبهم.
آية و5 تفسيرات.. وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين - اليوم السابع
وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى ( وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا) لاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ حَتَّى يَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ ، وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا عَنْ أَصْحَابِكَ فَلاَ تُسْمِعُهُمْ ( وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً) أَسْمِعْهُمْ وَلاَ تَجْهَرْ حَتَّى يَأْخُذُوا عَنْكَ الْقُرْآنَ. فنهي عن أن يسمعهم إسماعًا يكون ضرره أعظم من نفعه. وهكذا كل ما يأمر الله به لابد أن تكون مصلحته راجحة على مفسدته. والمصلحة هي المنفعة، والمفسدة هي المضرة. فهو إنما يؤمر بالتذكير إذا كانت المصلحة راجحة، وهو أن تحصل به منفعة راجحة على المضرة. وهذا يدل على الوجه الأول والثاني. فحيث كان الضرر راجحًا فهو منهي عما يجلب ضررًا راجحًا. والنفع أعم في قبول جميعهم، فقبول بعضهم نفع، وقيام الحجة على من لم يقبل نفع، وظهور كلامه حتى يبلغ البعيد نفع، وبقاؤه عند من سمعه حتى بلغه إلى من لم يسمعه نفع. فهو صلى الله عليه وسلم ما ذكَّرَ قط إلا ذكرى نافعة، لم يذكر ذكرى قط يكون ضررها راجحًا. آية و5 تفسيرات.. وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين - اليوم السابع. وهذا مذهب جمهور المسلمين من السلف والخلف؛ أن ما أمر الله به لابد أن تكون مصلحته راجحة ومنفعته راجحة.
{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ}ا
ومن حكم ذلك أيضا النيابة عن الرسل في إقامة حجة الله على خلقه في أرضه لأن الله تعالى يقول: {رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} [النساء:165]. {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ}ا. وقد بين هذه الحجة في آخر طه في قوله: {وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ} [طه:134]. وأشار لها في القصص في قوله: {وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [القصص:47]. وقد قدمنا هذه الحكم في سورة المائدة في الكلام على قوله تعالى: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة:105]. أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - (7 / 444)
قال محمد بن صالح بن محمد العثيمين رحمه الله:
أي: ذكر الناس بآيات الله وبأيامه، وشرائعه وما أوجب الله على العباد.
أيها المسلمون
وفي قوله تعالى: ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) (55) الذاريات ، قال الحسن البصرى: تذكرة للمؤمن، وحجة على الكافر. وعلى هـذا فقـوله تعالى: {إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى}، لا يمنـع كون الكافر يبلغ القـرآن لوجوه: الوجه الأول: أنه لم يخص قومًا دون قوم، لكن قال: {فَذَكِّرْ} ، وهذا مطلق بتذكير كل أحد. وقوله: {إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى} لم يقل: [إن نفعت كل أحد] بل أطلق النفع. فقد أمر بالتذكير إن كان ينفع. والتذكير المطلق العام ينفـع. فإن مـن الناس مـن يتذكـر فينتفع بـه، والآخر تقـوم عليـه الحجـة ويستحق العـذاب على ذلك، فيكـون عـبرة لغيره، فيحصل بتذكيره نفع أيضًا؛ ولأنه بتذكيره تقوم عليه الحجة، فتجوز عقوبته بعد هذا بالجهاد وغيره، فتحصل بالذكرى منفعة. فكل تذكير ذكر به النبي صلى الله عليه وسلم للمشركين حصل به نفع في الجملة، وإن كان النفع للمؤمنين الذين قبلوه واعتبروا به وجاهدوا المشركين الذين قامت عليهم الحجة. فإن قيل: فعلى هذا كل تذكير قد حصل به نفع، فأي فائدة في التقييد؟ قيل: بل منه ما لم ينفع أصلًا، وهو ما لم يُؤمر به.
تخطت الصين حاجز المليار شخص في رحلة تطعيم الشعب الصيني باللقاح المضاد لفيروس كورونا، ليصبح نسبة الملقحين ضد الفيروس التاجي أكثر من 70% من إجمالي عددها البالغ مليار واربعمئة مليون نسمة. وحسب وزارة الصحة الصينية، فإن إجمالي عدد الجرعات منذ ظهر الفيروس نهاية العام الماضي وصل إلى 2. 16 مليار جرعة لقاح مضاد لكوفيد-19، مشيرة إلى أن عدد من تلقوا اللقاح بلغ مليار و95 مليون شخص ما يمثل نحو 77. 5% من إجمالي سكان الصين الشعبية. جدير بالذكر أن السلطات الصينية أعطت الموافقة مسبقاً على أربع لقاحات صالح للاستخدام، هم لقاح سيونافاك وسينوفارم، إلى جانب اللقاح المؤتلف الوحيد في الصين على أساس ناقل الفيروس الغدي "إبه دي5- إن سي أو في" الذي تطورته شركة كانساينو بويولوجيك،ويتم التطعيم بشكل مجاني دون أي إجبار على النقيض مما يحدث في بعض دول العالم الثالث. وفي نفس السياق فجر مسؤل صيني رفيع المستوى يرأس مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها مفاجأة بشأن اللقاحات الأربع في الصين قائلاً: اللقاحات منخفضة الفاعلية والتجارب التي تمت في بعض دول العالم أكدت على أن نسبة فعالياتها لا تتجاوز ال50%، مشيراً إلى أن بلاده كانت تدرس إمكانية دمج اللقاحات من أجل رفع نسبة الفاعلية.
احصائيات كورونا في ألمانيا اليوم السبت 2022-04-23 Germany
وتمنّى أن "تتوضح الأمور إلى حينها وتصدر التقارير بشأنه وحتى هذه اللحظة وكالة الأدوية الاوروبية ومنظمة الصحة العالمية لم تصدرا قراراً بوقف استعماله". أضاف: "بالنسبة إلى لبنان، تقرر اللجنة الوطنية استعمال ذلك اللقاح من عدمه بعد دراسة الوضع. المواطنون خائفون من تلقي هذا اللقاح، وخصوصاً الذين لا خلفيات علمية لديهم، نحن نطمئنهم ونشجعهم على أخذه لأنه السبيل الوحيد للسيطرة على الوباء، ونحن موعودون بوصول لقاح سبوتنيك و 50 ألف لقاح من سينوفارم هبة من الحكومة الصينية". وعن نسبة الملقحين حتى اليوم، قال إننا "لم نتجاوز حتى الآن الـ 1, 5 في المئة، لذلك لا يمكننا أن نعتمد على اللقاح فقط، بل علينا التزام الإجراءات الوقائية". توازياً، صدر عن وزير الصحة العامة الدكتور حمد حسن قرار يتعلق بإصدار وثيقة تلقيح رسمية للملقحين من خارج الخطة الوطنية، من الذين تلقوا الجرعة الأولى خارج لبنان وأحضروا معهم الجرعة الثانية من اللقاح بظروف فضلى، أو ممن تلقوا اللقاحات من خلال مبادرات خاصة. وينص القرار على "ضرورة أن يجري هؤلاء فحص المناعة بعد أسبوعين من استكمال الجرعة الثانية من اللقاح والحصول على وثيقة رسمية من مختبر معتمد على الأراضي اللبنانية أو خارجها تثبت نتيجة هذا الفحص.
كم وصلت نسبة التطعيم في السعودية - موسوعة
التفاصيل
الاخبار
18 أيلول/سبتمبر 2021
212
أعلنت وزارة الصحة، السبت، عن تسجيل انخفاض كبير باعداد المراجعين إلى مستشفياتها من الملقحين المصابين بالوباء بسبب اعراضهم الخفيفة، بنسبة وصلت إلى 1 بالالف. وأكد مدير الصحة العامة رياض الحلفي في بيان، إن المراقبين والوبائيين والخبراء لا يستبعدون حدوث موجات جديدة من الوباء بسبب التغييرات التي تطرأ على الفيروس، لان كورونا لايزال فعالا ونسبة التغطية باللقاحات قليلة بعض الشيء"،، مضيفا أن "الوزارة تعول على اللقاحات لان الاجراءات الوقائية اصبحت غير فعالة بسبب عدم التزام المواطنين بها وعدم امكانية اجبارهم على ارتداء الكمامات". لافتا الى أنَّ عدد الداخلين إلى المستشفيات من الملقحين انخفض إلى نسبة 1 بالالف وباصابات خفيفة، باستثناء شخص توفي وهو ملقح بالغ من العمر 80 عاما من مجموع اكثر من 4 ملايين ملقح وهذا يعني أن اللقاح ذو فعالية عالية". مبينا أن "نسبة الملقحين حاليا تبلغ 18% من الفئات المستهدفة وهم الاعمار 18 عاما فما فوق البالغ عددهم 24 مليون شخص، وهدف الوزارة الوصول إلى 20 مليون ملقح نهاية العام الحالي، في حال التزام الشركات المنتجة بتجهيز العراق باللقاحات".
دراسة تثبت المخاوف.. التلقيح لا يمنع نشر العدوى
على الرغم من ارتفاع نسبة الملقحين حول العالم، إلا أن العديد من البلدان أظهرت ارتفاعا في انتشار عدوى كورونا والمصابين على السواء، ما طرح في بعض الأحيان الكثير من الشكوك حول فاعلية اللقاحات. إلا أن العلماء كانوا أوضحوا مرارا في السابق أن التلقيح، قد لا يمنع نقل العدوى إلى آخرين. ولعل هذا ما أثبتته أيضا دراسة جديدة، نشرت في مجلة "لانست" العلمية الشهيرة مؤخرا. لا يمنع انتقال الفيروس فقد أوضح هذا البحث الذي أعده علماء من جامعة "إمبريال كوليدج لندن" ووكالة الأمن الصحي في المملكة المتحدة وغيرها، أن الأشخاص الملقحين تلقيحا كاملا، ينقلون الوباء إلى غير الملقحين. كما شددت الدراسة على أن التلقيح يقي من المضاعفات الحادة للفيروس ومنع في أغلب الأوقات الوفاة، إلا أنه لا يصد تماما انتقال العدوى. لقاح كورونا
يشار إلى أن الباحثين توصلوا لتلك النتيجة، بعد دراسة بيانات 204 أفراد من أسر تعيش مع بعضها، من بينها 138 شخصا مصابا بالمتحور دلتا. ومن بين هؤلاء المخالطين، الذين خضعوا للمراقبة في غضون خمسة أيام من ظهور الأعراض على أفراد أسرهم وخضعوا للاختبار يوميا لمدة 14 يوما، أصيب 53 منهم، وكان 31 منهم ملقحون بشكل كامل، فيما 15 غير ملقحين.
أعلنت منظمة الصحة العالمية اليوم، أنها تعمل على خطة لزيادة إنتاج اللقاحات ضد فيروس كورونا في العالم، وذلك بهدف زيادة نسبة السكان الملقحين في كل دولة، خاصة في الدول التي لا زالت نسبة التلقيح فيها ضعيفة، ومن بينها الدول الأشد فقراً. ولا تزال نسب التلقيح متفاوتة بشكل كبير بين دول العالم. وحتى تاريخ أمس الأول السبت، بقيت إسرائيل تتصدر عالمياً، حيث بلغت نسبة سكانها الذين تلقوا جرعة واحدة من اللقاح، 61. 46%، بحسب موقع ، فيما أتت في المرتبة الثانية المملكة المتحدة بنسبة 47. 32%. لتحلّ في المرتبة الثالثة تشيلي بــ38. 55%، والولايات المتحدة في المرتبة الرابعة بــ35. 65%. وجاءت البحرين في المرتبة الخامسة، بنسبة 33. 21%. ويشهد العام جدلاً حول بعض اللقاحات، وآثارها الجانية، وبشكل خاص لقاح أسترازينيكا، وفي الأيام الأخيرة لقاح جونسون آند جونسون. وأكدت منظمة الصحة العالمية أنها لا تستطيع في غياب بيانات كافية، إصدار توصية بشأن تغيير اللقاح المضاد لفيروس كورونا، بين جرعتين، وهو ما تعتزم فرنسا القيام به لمن هم دون سن 55 عاماً ممن تلقوا جرعة أولى من أسترازينيكا. وقالت المتحدثة باسم منظمة الصحة مارغريت هاريس: "لا توجد بيانات كافية لتوضيح ما إذا كان هذا أمراً يمكن القيام به".