New Page 1
حديث 15 - (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت))
13/09/2014 14:44:00
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه) رواه البخاري و مسلم. الشرح:
نشأ العرب في جاهليتهم على بعض القيم الرفيعة ، والخصال الحميدة ، وسادت بينهم حتى صارت جزءاً لا يتجزّأ من شخصيتهم ، يفتخرون بها على من سواهم ، ويسطّرون مآثرها في أشعارهم. وتلك الأخلاق العظيمة التي امتازوا بها ، لم تأت من فراغٍ ، ولكنها نتاج طبيعي من تأثّر أسلافهم بدعوة نبي الله إبراهيم عليه السلام ، حتى اعتادوا عليها ، وتمسّكوا بها عند معاملتهم للآخرين ، ثم ما لبث فجر الإسلام أن بزغ ، فجاءت تعاليمه لترسي دعائم تلك الأخلاق ، وتعمق جذورها في نفوس المؤمنين ، والتي كان منها: الحث على إكرام الضيف ، والحفاوة به. إن إكرام الضيف يمثل سمة بارزة للسمو الأخلاقي الذي تدعو إليه تعاليم الشريعة ، والتخلق بها يعدّ مظهرا من مظاهر تمام الإيمان وكماله ، ويكفينا دلالة على ذلك ، قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي بين أيدينا: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه)
وليس المقصود من الحديث نفي مطلق الإيمان عمّن لم يأت بهذا الخلق - أو غيرها من الخصال المذكورة - ، إنما أريد به المبالغة في الحث على المسارعة في الامتثال لهذه الأوامر ، كما يقول القائل: " إن كنت ابني فأطعني " ، ويعنون بذلك تشجيع الولد على طاعة أبيه ، فهو إذا: تشجيع على التمسك بتلك الفضائل.
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الديـــن وسلم تسليما كثيرا عن أبي هريرة ـ رضى الله تعالى عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " رواه البخاري ومسلم (1). تخريج الحديث: ـ هذا الحديث خرجاه من طرق عن أبي هريرة ، وفي بعض ألفاظها: "فلا يؤذ جاره " ، وفي بعض ألفاظها: "فليحسن قرى ضيفه" ، وفي بعضها: "فليصل رحمه" بدل ذكر الجار، وخرجاه أيضا بمعناه من حديث أبي شريح الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وأبي أيوب الأنصاري وابن عباس وغيرهم من الصحابة ـ رضى الله عنهم. ترجمة الراوي: ـ سبق التعريف به في الأحاديث: التاسع ، والعاشر ، والثاني عشر. دروس وعبر من كلام سيد البشر ـ العقائدية إن الإيمان بالله واليوم الآخر لا يتوقف على مطلق التصديق ، بل يتعداه إلى العمل بمقتضى هذا الإيمان ، ومن أهم هذه المقتضيات التي يجب أن يجسدها المؤمن في حياته اليومية إمساك لسانه ، إنها الحقيقة التي يجب أن نؤكد عليها دوما ، قال تعالى: { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ ق: 18].
من كان يؤمن بالله فلا يؤذ جاره
في ما يلي مقارنة بين ما يقوله الكتاب المقدس والتعاليم "الرسمية" للماسونية:
الخلاص من الخطية
رؤية الكتاب المقدس: أصبح المسيح ذبيحة عن الخطايا أمام الله عندما سفك دمه ومات ليدفع ثمن خطايا كل من يؤمنون به (أفسس 2: 8-9؛ رومية 5: 8؛ يوحنا 3: 16). رؤية الماسونية: إن عملية الإنضمام إليهم تتطلب أن ينكر المسيحي كون المسيح هو الرب والمخلص الوحيد. وفقاً للماسونية فإن الشخص يخلص ويذهب إلى السماء نتيجة أعماله الصالحة وتحسين قدراته الذاتية. النظرة إلى الكتاب المقدس
رؤية الكتاب المقدس: الوحي المعجزي والتام للكلمة المقدسة – وهي معصومة من الخطأ وتعاليمها وسلطانها مطلق وسامي ونهائي. الكتاب المقدس هو كلمة الله (تيموثاوس الثانية 3: 16؛ تسالونيكي الأولى 2: 13). رؤية الماسونية: الكتاب المقدس هو مجرد واحد من "عدة كتب مقدسة" وكلها لها نفس الأهمية لدى الماسونيين. الكتاب المقدس مهم، بالنسبة للأعضاء المسيحيين، بنفس أهمية القرآن بالنسبة للمسلمين. لا يؤمنون أن الكتاب المقدس هو كلمة الله الوحيدة، ولا يعتبر إعلان الله الوحيد عن ذاته للبشر؛ ولكن مجرد واحد من المراجع الدينية المتعددة. وهو مرشد صالح للأخلاق. يستخدم الكتاب المقدس أساساً كرمز لإرادة الله، والتي يمكن أن نجدها في النصوص المقدسة الأخرى مثل القرآن أو الفيداس.
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه
رؤية الماسونية: لا يؤمنون بتفرد يسوع المسيح أو الإله المثلث الأقانيم الذي هو الآب والإبن والروح القدس؛ لذلك لا توجد لديهم عقيدة خاصة بألوهية المسيح. ويعتبر الأمر معارضاً للماسونية عندما يذكر إسم المسيح في الصلاة، أو ذكر إسمه في تجمعاتهم. إن القول بأن المسيح هو الطريق الوحيد إلى الله يتعارض مع مبدأ التسامح. وكثيراً ما تم حذف إسم المسيح من الآيات الكتابية التي تستخدم في الطقوس الماسونية. فهم يضعون المسيح في نفس مرتبة القادة الدينيين الآخرين. الطبيعة البشرية والخطية
رؤية الكتاب المقدس: كل البشر يولدون بطبيعة الخطية، وكلهم فاسدون تماماً، ويحتاجون إلى مخلص يخلصهم من الخطية (رومية 3: 23؛ رومية 5: 12؛ مزمور 51: 5؛ أفسس 2: 1). ينكر الكتاب المقدس أن البشر لديهم قدرة الكمال الأخلاقي في ذاتهم (يوحنا الأولى 1: 8-10؛ رومية 1: 18-25). رؤية الماسونية: تقول الماسونية من خلال الرموز والشعارات أن الإنسان ليس خاطئاً بل مجرد "فظ وغير كامل بطبيعته". يستطيع البشر تحسين شخصياتهم وسلوكهم بأساليب متنوعة، بما في ذلك أعمال الخير والحياة الأخلاقية والتطوع للخدمة المدنية. تمتلك البشرية القدرة على التحول من عدم الكمال نحو الكمال التام.
من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليقل خير
ولئن كان الإسلام قد أولى العناية بحق الضيف على بعده وقلّة حضوره ، فإن اهتمامه بالجار من باب أولى ، وحسبنا دلالة على ذلك: أن الله تعالى قرن الأمر بالإحسان إليه مع الأمر بعبادته سبحانه ، قال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب} ( النساء: 36) ، وأكد النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحق في قوله: ( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه). ومن هنا كان إيذاء الجار من كبائر الذنوب عند الله عز وجل ، بل هو منافٍ لكمال الإيمان ، وقد روى البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن) ، قيل: "ومن يا رسول الله ؟ " ، قال: ( الذي لا يأمن جاره بوائقه) ، أي لا يسلم من شره وأذاه. ولاشك أن الإحسان إلى الجار قربة عظيمة إلى الله تعالى ، ومن هنا جعل الإسلام له حقوقا عديدة ، من جملتها: أن يمدّ جسور المحبة بينه وبين جيرانه ، وأن يأتي كل ما من شأنه أن يوطّد هذه العلاقة ، ويزيدها قوة ، فيتعهّده دائما بالزيارة والسؤال عن أحواله ، ويمدّ له يد العون في كل ما يحتاجه ، ويقف معه في الشدائد والنوائب التي قد تصيبه ، ويشاركه في أفراحه التي تسعده.
ليصمت
ليسكت. فليكرم جاره
أي: المجاور له، بالإحسان إليه وكف الأذى عنه، وتحمل ما يصدر منه، والبشر في وجهه، وغير ذلك من وجوه الإكرام. فليكرم ضيفه
بالبشر في وجهه، وطيب الحديث معه، وإحضار المتيسر. والضيف: هو القادم على القوم النازل بهم، سواء غنيا أو فقيرا. فوائد من
الحديث:
التحذير من آفات اللسان، وأن على المرء أن يتفكر فيما يريد أن يتكلم به. وجوب السكوت إلا في الخير. تعريف حق الجار، والحث على حفظ جواره وإكرامه. الأمر بإكرام الضيف، وهو من آداب الإسلام وخلق النبيين. دين الإسلام دين الألفة والتقارب والتعارف بخلاف غيره. الإيمان بالله واليوم الآخر أصل لكل خير، ويبعث على المراقبة والخوف والرجاء، ويتضمن المبدأ والمعاد، وأقوى البواعث على الامتثال. الكلام فيه خير، وشر، وما ليس بخير, ولا شر في نفسه. أن هذه الخصال من شعب الإيمان ومن الآداب السامية. أن الأعمال داخلة في الإيمان. أن الإيمان يزيد وينقص. المراجع:
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية، مطبعة دار نشر الثقافة، الإسكندرية، الطبعة: الأولى، 1380 هـ. شرح الأربعين النووية، للشيخ ابن عثيمين، دار الثريا للنشر. الأربعون النووية وتتمتها رواية ودراية، للشيخ خالد الدبيخي، ط.
الشيكولاته مع زبدة الفول السوداني
تعد الشيكولاته الداكنة غنية بالكاكاو الذي يساعد على حرق الدهون في الجسم بجانب احتوائها على نسبة منخفضة من الكربوهيدرات، كما يتم إدراج الشيكولاته الخام في العديد من الوصفات الكيتونية لما تحمله من فوائد، أما عن زبدة الفول السوداني فهي من المأكولات التي تحتوي على نسب عالية من الدهون بجانب الألياف التي تساعد على الشعور بالشبع لفترات طويلة. وصفات كيتو دايت: تعرف على أفضل 5 وصفات - محتوى بلس. كعك الشيكولاته
يمكن أعداد وصفة الكعك بالشوكولاته في نظام الكيتو من خلال استخدام دقيق اللوز ومسحوق ستيفيا دون الخروج من الحالة الكيتونية، كما يجب أن تحتوي كل كعكة على 37 جرام من الدهون. التشيز كيك
يعد من أشهر الحلويات المسموح بتناولها في نظام الكيتو دايت حيث يوجد العديد من الوصفات التي تمكنك من صنع ذلك النوع مع الحفاظ على الحالة الكيتونية، وذلك من خلال استخدام دقيق جوز الهند أو اللوز مع الشيكولاته. كعك جوز الهند والليمون
يعشق العديد من الأشخاص الحلويات المنعشة فيأتي ذلك النوع من الكعك ليرضي رغباتهم دون الخروج من الحالة الكيتونية، ويعتمد على 3 مكونات رئيسية في صنعها وهي دقيق اللوز وعصير الليمون وجوز الهند. كنافة الكيتو دايت
سوف نعرض لكم فيما يلي طريقة الكنافة بشكل سهل على نظام الكيتو دايت للاستمتاع بها دون الخروج عن النظام الكيتوني.
وصفات الكيتو دايت سنتر
نضيف اللحم المفروم للخليط السابق مع القشدة وبذلك تصبح السلطة جاهزة للتقديم. وصفة كرات اللحم الكيتونية
وصفات الكيتو دايت
لحم مفروم (بمقدار كيلو). ثوم (بمقدار 2 فص). جبن موتزاريلا (بمقدار نصف كوب). بقدونس مفروم (بمقدار 2 ملعقة). بيض (بمقدار واحدة). فلفل أسود (بمقدار نصف ملعقة صغيرة). زيت زيتون (بمقدار 2 ملعقة كبيرة). بصل (بمقدار حبة متوسطة). ثوم مفروم (بمقدار 2 فص). صلصلة طماطم (بمقدار كوب). توابل وملح (بمقدار ملعقة صغيرة الحجم. فلفل أسود (بمقدار ملعقة كبيرة). في البداية نقوم بمزج اللحم المفروم مع الثوم ونضع عليه الجبن والبقدونس. في وعاء كبير نضع الملح والفلفل والبيض على المزيج السابق ونشكله في هيئة كرات. نحضر مقلاة ونضعها على النار ونضيف الكرات حتى تطهى جيدًا مع التقليب. نقوم بإخراج الكرات من المقلاة ونضيف البصل في نفس المقلاة ونضع الثوم ونتركهم حتى يصبح لونهم ذهبي. بعد ذلك نضيف صلصلة الطماطم والتوابل ونقلب. نضيف كرات اللحم على الصلصة ونتركها لمدة ربع ساعة حتى تصبح الصلصلة متماسكة. وصفات الكيتو دايت للرجيم. وبذلك يصبح الطبق جاهز للتقديم وبالهناء والشفاء.
وصفات الكيتو دايت صحي
مكونات الكنافة الكيتونية
دقيق اللوز (بمقدار كوب). زبدة بدرجة حرارة الغرفة (بمقدار 2 معلقة). سكر ستيفيا (بمقدار ظرف واحد). جبنة موزاريلا (بمقدار ثلث كوب). طريقة التحضير
في البداية نخضر وعاء ونضع به دقيق اللوز والسكر ثم نضيف إليهم الزبدة ونعجن المكونات جيدًا حتى يتجانسا معًا. نقوم بفرد الخليط في صاج وندخله الفرن حتى يصبح لونه ذهبًا ثم نقوم بوضع الجبنة. ندخل الصاج مرة أخرى بالفرن ونشغل الشواية حتى تذوب الجبنة تمامًا. نخرج الصاج من الفرن ونتركه جانبًا حتى يبرد قليلًا وبعد ذلك يصبح جاهزًا للتقديم وبالهناء والشفاء. وصفات الكيتو دايت صحي. التشيز كيك للكيتو دايت
هناك العديد من وصفات حلويات الكيتو دايت التي تساعد في البقاء بالحالة الكيتونية وفيما يلي سوف نعرض لكم واحدًا منها:
مكونات تشيز كيك الكيتو
دقيق اللوز (بمقدار نصف كوب). لوز (بمقدار نصف كوب). فانيليا (بمقدار ملعقة صغيرة). سكر دايت (بمقدار 3 ملاعق). زبدة (بمقدار ثلاثة أرباع كوب). قرفة (بمقدار ملعقة صغيرة). مكونات حشو التشيز كيك
جبنة كريمي (بمقار 500 جرام). سكر دايت (بمقدار 2 ملعقة). كريمة خفق (بمقدار نصف فنجان). بيض (بمقدار واحدة). نقوم في البداية بإحضار المضرب الكهربائي ونضع به دقيق اللوز مع اللوز الصحيح ونضيف إليه باقي المكونات الأخرى بشكل تدريجي ثم نخفقهم جيدًا حتى يتجانسا معًا.
أكثر طريقة ناجحة لعجينة المعمول وكل أسرارها, معمول العيد كيتو دايت - YouTube