وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ (1) القول في تأويل قوله تعالى: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) فقال بعضهم: عُنِيَ بالنجم: الثُّريا وعُنِي بقوله ( إِذَا هَوَى): إذا سقط, قالوا: تأويل الكلام: والثريا إذا سقطت. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: إذا سقطت الثريا مع الفجر. حدثنا ابن حُميد. سورة النجم - تفسير السعدي - طريق الإسلام. قال: ثنا مهران, عن سفيان ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: الثريا، وقال مجاهد: ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: سقوط الثريا. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: إذا انصبّ. وقال آخرون: معنى ذلك: والقرآن إذا نـزل. * ذكر من قال ذلك: حدثني زياد بن عبد الله الحساني أبو الخطاب, قال: ثنا مالك بن &; 22-496 &; سعير, قال: ثنا الأعمش, عن مجاهد, في قوله ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: القرآن إذا نـزل. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى) قال: قال عُتبة بن أبي لهب: كفرتُ بربّ النجم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمَا تَخَافُ أنْ يَأكُلَكَ كَلْبُ اللهِ" قال: فخرج في تجارة إلى اليمن, فبينما هم قد عرَّسوا, إذ سمعَ صوتَ الأسد, فقال لأصحابه إني مأكول, فأحدقوا به, وضرب على أصمخّتهم فناموا, فجاء حتى أخذه, فما سمعوا إلا صوته.
سورة النجم - تفسير السعدي - طريق الإسلام
إنَّ هذا الدين عظيم، فحاوِلْ أن تكون أنت أيضًا عظيمًا في كل شيء؛ في أفكارك، في مشاعرك، في أحلامك وأهدافك، في علاقاتك المختلفة، ويوم تكون كذلك يحقُّ لك أن تقول بكلِّ فخرٍ واعتزاز: أنا مسلم، أنا من أُمَّة القرآن، أنا من أتباع النبي العظيم محمد - صلى الله عليه وسلم. حاوِلْ يا أخي ويا أُختي في الله - تعالى - فالله لَم يُكلفك عنتًا، ولا يُريد بك شقاءً. اللهم اغفرْ لنا تقصيرنا في حقِّك، وتضييعنا لأمْرك، وتفريطنا في جَنبك، ولا حول ولا قوَّة إلاَّ بالله.
لاعتقادهم جهلا أن الملائكة إناث, وأنهم بنات الله. وما لهم بذلك من علم صحيح يصدق ما قالوه, ما
يتبعون إلا الظن الذي لا يجدي شيئا, ولا يقوم أبدا مقام الحق
فأعرضن عمن تولى عن ذكرنا, وهو القرآن, ولم يرد إلا الحياة الدنيا. ذلك الذي هم عليه هو منتهى علمهم وغايتهم. إن ربك هو أعلم بمن حاد عن طريق الهدى, وهو أعلم بمن اهتدى وسلك طريق الإسلام. وفي هذا إنذار شديد للعصاة المعرضين عن العمل بكتاب الله, وسنة رسوله صلى الله
عليه وسلم, المؤثرين لهوى النفس وحظوظ الدنيا على الآخرة. والله سبحانه وتعالى ملك ما في السموات وما
في الأرض. تفسير والنجم اذا هوى. ليجزي الذين أساؤوا بعقابهم على ما عملوا من السوء, ويجزي الذي أحسنوا بالجنة,
وهم الذين يبتعدون عن كبائر الذنوب والفواحش إلا اللمم, وهي الذنوب
الصغار التي لا يصر صاحبها عليها, لم يلم بها العبد على وجه الندرة, فإن هذه مع
الإتيان بالواجبات وترك المحرمات, يغفرها الله لهم ويسترها عليهم, إن ربك واسع
المغفرة, هو أعلم بأحوالكم حين خلق أباكم آدم من تراب, وحين أنتم أجنة في بطون
أمهاتكم, فلا تزكوا أنفسكم فتمدحوها وتصفوها بالتقوى, هو أعلم بمن اتقى عقابه
فاجتنب معاصيه من عبادة. أفرأيت- يا محمد- الذي أعرض عن طاعة الله
وأعطى قليلا من ماله, ثم توقف عن العطاء وقطع معروفه
أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينفد ما في يده حتى أمسك
معروفه, فهو يرى ذلك عيانا؟ ليس الأمر كذلك, إنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر
والصلة; بخلا وشحا.
الحوار باللهجة اللبنانية
وعن الحلقة التي كانت تراها صعبة، قالت "كل حلقة اراها هينة وصعبة في نفس
الوقت، صعبة اذا لم اذاكرها جيدا، وهينة لاني احاول ان اكون بسيطة، لا
اتفلسف على الضيف، وأحاوره وكأننا في جلسة ودية، وما يساعدني ان الحوار
باللهجة اللبنانية، لان الحوار لو كان باللهجة المصرية لكان صعبا علي، خاصة
ان الكاميرا وحدها بتلخبط". ونفت رولا ان يكون قياس نجاح الفنان بعدد
الاشرطة التي يصدرها، وشرحت انه "من الممكن ان يصدر المطرب عشرين البوما
ولا ينجح منها الا اربع او خمس اغان، نجاحك هو الذي يقرر مدى قربك من
الناس، انا بالنسبة لي وجودي في مصر ساعدني كثيرا، الفيلم ساعدني، الفن لم
يصبح فقط اغنية، كل شيء تفعله يساعدك على ان تقترب من الجمهور".
باللهجة اللبنانية.. روان بن حسين تبدع في أحدث أغانيها مشتاق- بالفيديو
كانت الوحدة منا تتباهى كمان بنصاحِتْها، كل ما تكون ناصحة يا ستي وِوْراكا كبااار، كل ما تكون خرج جيزة وبتكون ولاّدة. إلاّ شو؟ قالت الختيارة وبنت ابنا فرطانة من الضحك، الزَّلمة بدو يوخِذْ وحدي معظمة؟ آه شو بدّو فيها؟ لأ يا ستي، كانو يدَوْروا على اللحم. أنا بكُلِّكْ: إسّا اذا كنتي ميتة جوع؟ وحطّوا كُدّامِكْ صحن فيه عظم، والثاني فيه لحمة هبرة او خروف، أيّا بتوكلي؟؟؟ أكيد اللحم. أهاااااا! مش تِبْكى الوحدة فيكو مكبولة وزي الكمر، بتظل تجوِّع بحالا لتصير زي لِمْكَشِّة الكديمة لا فيها لون ولا خير!!! وين كنا يا ستي؟ آه... إتذكرت. بالصلاة على النبي،......... هاظ انا لما وصلت الدار وكَسَرْت الجرَّة وتركتا وراي من خوفي وصحيت على كفوف امي الكوية وهيي ترش عليي الماي والمازهر، كان صار أبوي واكف عباب الدار، أبصر مع مين بحكي!! وأنا يا ستي......... شَخّيتْ تحتي من خوفي. يااااااااامشحَّرة ياااااااااروكِيّة، إن كان حدا شافك وفسدْ لَبوكي!!! شو اسوّي بحالي يا ربي؟........ سهرات عيد الفطر تعود إلى بيروت والعواصم العربية بعد انقطاع وتحمل نكهة خاصة هذه السنة | القدس العربي. يا رب دخلك تستر عليي. ظلّيت ادعي يا ستي ومش مسترجيي اطلع من الغرفة، لحتى يا ستي شو؟؟؟؟؟؟؟؟
البنت بكل لهفة وتركيز وحماس: شو يا تيتا؟
اتريه الشّب لِحْليوا اللي لحكني وهربت منو ووكّعْت الجرة،...... أتريه طلع شهم يا ستي، حِمِل الجرة ولحكني وهو اللي دك الباب وحكى أبوي.
جميع حقوق النسخ و النشر محفوظة © 2009–2022
المصطلحات والتعاريف المدخلة من قبل المستخدمين لا تعبر عن آراء ووجه نظر القائمين على الموقع
تواصلوا معنا عبر
اللبناني «المعتر» | الشرق الأوسط
ما رأيك فى المستوى الذى وصلت له الأغنية الوطنية؟ - نعيش ظروفًا صعبة حاليًا فى كل شىء تؤثر بالتأكيد على الأغنية الوطنية، وأسمع أغانى حاليًا ولا أصدق كيف تم تقديمها، وهذا واقع نعيشه، وفى الماضى كانت هناك رقابة، أما حاليًا فكل شخص يقدم ما يحلو له، وبالتالى وصلنا لهذا المستوى، وأتمنى أن تصبح الأمور أفضل فى السنوات المقبلة.
ومع ذلك مع كثرة عدد السكان المسلمين في المناطق المسكونة بالمسيحية سابقاً يمكن أن يفهم جميع اللبنانيين العربية [ بحاجة لمصدر]. لغات أخرى [ عدل]
وتجد في لبنان عدة لغات تستعمل بشكل أو أخر منها:
الفرنسية [ عدل]
والفرنسية هي في المرتبة الثانية من حيث اللغات المنطوقة في لبنان. وسبب انتشارها هي اعتمادها كاللغة الثانية في الدولة اللبنانية ولانتشار المدارس التي تعلم باللغة الفرنسية. الإنكليزية [ عدل]
واللغة الإنكليزية منتشرة بكثرة بين اللبنانيين بسبب انتشار المدارس التي تعتمد على ألإنكليزية في دراستها. اللبناني «المعتر» | الشرق الأوسط. كما أن للتلفاز والسينما والإنترنت دورا في دعم انتشارها. الأرمنية [ عدل]
ويتكلم اللبنانيين من أصل أرمني اللغة الأرمنية وهي منتشرة في ضواحي بيروت ومنطقة البقاع. ولهم جرائد وإذاعات بلغتهم. كما هناك جامعة تلتزم اللغة الأرمنية في تدريس بعض موادها. الكردية [ عدل]
كما هناك جالية كردية كبيرة في لبنان التي تتحدث باللغة الكردية. اللغات الدينية [ عدل]
وما زالت بعض الطوائف المسيحية تستعمل لغات قديمة في طقوسها مثل السريانية واللاتينية واليونانية لدى الروم الكاثوليك والارثذوكس وهذه اللغات تدرس في المعاهد اللاهوتية.
سهرات عيد الفطر تعود إلى بيروت والعواصم العربية بعد انقطاع وتحمل نكهة خاصة هذه السنة | القدس العربي
بيروت – «القدس العربي»: ستكون لعيد الفطر السعيد هذا العام نكهة مختلفة بعد سنتين على جائحة «كورونا» ويستعد فنانون لإحياء حفلات فنية في عدد من الدول العربية. ويرى النجم راغب علامة أن لعيد الفطر نكهة خاصة، كما أورد على موقع «إنستغرام» حيث قال «سعادتي لا توصف لأنّني سأقف أمام الجمهور العراقي الحبيب وسأقدّم له حفلة من العمر في «نادي اليرموك الترفيهي» في بغداد يوم الخميس 5 أيار/مايو» مضيفاً «سنفرح ونغنّي سويًا الأغاني التي أحببتوها وعاشت معكم.. بحبكم». كما يحيي راغب حفلاً آخر بمشاركة الفنان سعد المجرد على أرض الامارات. وانتهى الفنان اللبناني من وضع اللمسات الاخيرة على أغنية جديدة باللهجة المصرية من ألحان الملحن المصري أحمد زعيم وتوزيع توما، وهو يتحضر لوضع فكرة لتصوير الأغنية على طريقة الفيديو كليب، ونشر أحمد زعيم صوراً من داخل الاستديو، وأكد أنه يتم التحضير لعمل جميل حسب ما كتب باللهجة المصرية قائلاً «هتسمعوا حاجه حلوه اوى ان شاء الله». كما يستعد النجم اللبناني وائل كفوري للاحتفال بعيد الفطر السعيد مع جمهوره العربي والأردني في العاصمة الاردنية في عمان في السادس من شهر ايار/مايو، حيث سيقدم مجموعة منوعة من أجمل أعماله الغنائية القديمة والجديدة ولا سيما منها أغنيته الناجحة «البنت القوية» التي تصدرت قائمة الأغنيات على قناة كفوري على «يوتيوب» ب124 مليون مشاهدة.
إستمع للخبر ترصد جهات دبلوماسية في بيروت بروز تحرّكات أوروبية متعدّدة، سواء انطلاقاً من بيروت أو في عدد من العواصم الأوروبية المهمّة. والهدف من هذه التحرّكات دراسة مرحلة ما بعد الانتخابات النيابية ونتائجها وكيفيّة التعاطي معها على مختلف المستويات داخليّاً وخارجيّاً. ينشط عدد من الدبلوماسيين الأوروبيين في بيروت لاستطلاع إمكانية الإعداد لطاولة حوار وطنية برعاية ودعم دوليّين وعربيّين، وبتشجيع كبير من الفاتيكان، والغرض من ذلك وضع برنامج عمل لمرحلة ما بعد الانتخابات النيابية، ومنع حصول أيّة نتائج سلبية في حال فوز فريق سياسي معيّن بالأكثرية أو حصول مقاطعة من إحدى الطوائف الأساسيّة. بدأ هؤلاء الدبلوماسيون، بالتعاون مع عدد من مراكز الدراسات ومؤسسات المجتمع المدني، باستطلاع وجهات نظر الأفرقاء اللبنانيين ومواقفهم من عقد طاولة حوار لبنانية – لبنانية لمعالجة كلّ الملفّات الأساسية وآليّات الدعوة إلى هذا الحوار والموضوعات التي يمكن أن تُبحث والنتائج المتوقّعة من ذلك.