مارو-تشان تكره سباق الماراثون" ( 「まるちゃんはマラソンがイヤ」の巻)
8 "عيد الحب الحزين" ( 「悲しきバレンタインデー」の巻) 25 شباط 1990 "هاناوا-كن يدخل مسابقة للغناء" ( 「花輪君子供歌合戦に出場する」の巻)
9 "مارو-تشان تتدرب على الناي" ( 「まるちゃん笛の練習をする」の巻) 4 آذار 1990 "أريد أكل الثلج! " ( 「雪を食べたい」の巻)
10 "مارو-تشان تزور أقاربها في مكان بعيد" ( 「まるちゃん遠くのしんせきの家に行く」の巻) 11 آذار 1990
المراجع [ عدل]
قصيدة عيد الحب 2009
سألت نفسي مرارا ، ماعلاقة المجاهرة بالفواحش بأسقام وأوجاع تظهر فجأة بين اﻷحفاد بعد أن لم يكن لها وجود في اﻷسلاف ، وهل بعضها خلق جديد يندرج في قوله تعالى " وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ" أم ﻻ ؟! ، وقد توصلت الى حقائق مرعبة بعد بحث وتقص لفترة ليست بالقصيرة خلاصتها " نعم.. هي خلق جديد في بعضها وظهور أو تطور أو طفرات جينية مقاومة للعقاقير واللقاحات والظروف المحيطة غير مسبوقة لقديم خامل في -زمكان – حادث " في ثانية.
عيد حب حزين (فيلم) - ويكيبيديا
أحلام مستغانمي سألتُ، هل للحُبّ يوم عيد؟ فأجبتِ: أيام المحبّة أعيادٌ متَّصلة، وبهجتها في الوصال بعد الحرمان. يوسف زيدان الجميع يَندمون فيما بَعد على رسائل الحُب التي كَتبوها. إيزابيل الليندي أقسى ما يقدِّمه حبيبٌ لكِ في ليلةِ عيد هو جرحٌ مفتوح، ومكابرة، على الوصال فيكفيني في العيدِ أُمنية، ولكنَّهُ أخابَ جميعَ الأمنيات. عيد حب حزين (فيلم) - ويكيبيديا. منة علي في عيدِ فالنتاين يمكنني بقُبلةٍ واحدة أن ألبسَ التّاريخ في أصابعي وأمحو الزمان، والمكان نزار قباني في عيدِ فالنتاين سوفَ أظلُّ مخلصاً لمهنةِ الحُبّ التي أجيدها ومهنة الرقصِ على ألسنةِ النيران فليس عندي مهنة أخرى سوى خرمشةِ النّصوص أو خرمشة السّماء أو خرمشة الحيطان نزار قباني قال (جاك جان روسو) عن كيفية كتابة رسائل الحُبّ، بدأ من دون أن يَعْرِف ما الذي سيكتبه، وانتهى من دون أن يعرِفَ بما نطق. ديل كارنيجي في عيدِ فالنتاين أواصل التنقيبَ في يديك عن حضارةِ الإغريق، والرومان أواصل العزف على خصرك حتّى تتعبَ الكمان، نزار قباني في عيدِ فالنتاين حين تنامين على سجادةِ الكاشان مليسة كقطعة الكشمير معجونة بالمسك، والقرفة، والحرير طازجة كحزمة الريحان أعيد أقوال أبي: أن ليس بالإمكان، أبدعُ ممَّا كان نزار قباني أريد أن أهرب من كلِّ شيء إلى حُبك، أريد أن أكتبَ لكَ رسائلَ الحُبّ، ألَّا يقضي اللّيل وقته في كتابة رسائل الحُبّ إلى النهار لأنَّهما لا يلتقيان.
جيرهام هر وهو دارس للحضارة الهندية القديمة واستاذ من تلاميذ كارل جوستاف يونج العالم النفسي الذي نافس فرويد واكمل له ما به من نقص ود.
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا وقوله. Feb 17 2019 قصة اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا كتابة. إذا أكرمت الكريم وأحسنت إليه فقد ملكته بإحسانك وصار عبدك وإذا أكرمت اللئيم كفر بنعمتك ولم يشكر إحسانك. وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا فحين لا يقر الإنسان بلسانه بما يقر به قلبه من المعروف والصنائع الجميلة. ان اكرمت الكريم ملكته وان اكرمت اللئيم تمردا قاموس معاجم معنى و شرح اذا انت اكرمت الكريم.
وإن أكرمتَ اللئيم... - الراي
من أعطى وأكرم يجعل عطاءه في محله وفي يد من يستحقه، فلا توضع الخيرات عند ضعاف النفوس الذين يكفرون بنعم ربهم ولا يعترفون بالجميل؛ فإن إنكار ضعيف النفس وجحد اللئيم قد يصل به إلى إهانة من أحسنَ إليه والاستخفاف به وتحقيره فيجد الكريم الشرّ والقسوة والإساءة من الذي لا يقدّر المعروف، وكما قال بعض الحكماء: «لا تضع معروفك عند فاحش، ولا أحمق، ولا لئيم، ولا فاجر... فارزق معروفك أهله تحصل به شكراً». ومن أهان كريماً فليحذر من عاقبة ما يأتيه من الله تعالى فإنه عز وجل هو الذي أعطى وأنعم على كل عباده، فهو القادر عز وجل على العطاء والقادر على قلب النعم وإزالتها، واحذر من الكريم الذي سخّره الله ليكرم الناس فإن رأيته هيّناً ليناً بعطائه لا تظنه ضعيفاً إن وجد الإساءة ممن أحسن إليه، قال أحد الصالحين: «كن من الكريم على حذر إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته»، وإن كانت أقوال الصالحين والحكماء معروفة وقديمة فإنها تبقى كنوزاً لمن تدبّرها وتعلّم معانيها وعمل بما فيها. aaalsenan @
مَن أعطى وأكرم الناس لا يجعل عطاءه إلا في محله، وفي يد من يستحقه، وكما قال بعض الحكماء: «لا تضع معروفك عند فاحش، ولا أحمق، ولا لئيم، ولا فاجر». ضعاف النفوس يكفرون بنعم ربهم، ولا يعترفون بالجميل؛ وإنكار ضعيف النفس، وجحد اللئيم قد يصل به إلى إهانة من أحسن إليه والاستخفاف به وتحقيره؛ فيجد الكريم الشر والقسوة والإساءة من الذي لا يقدّر المعروف. ومن أهان كريماً فليحذر من عاقبة ما يأتيه من الله تعالى، فإنه عز وجل هو الذي أعطى وأنعم على كل عباده، وهو القادر على إزالة تلك النعم، واحذر من الشخص الكريم الذي سخره الله ليكرم الناس فإن رأيته هيناً ليناً بعطائه لا تظنه ضعيفاً إن وجد الإساءة ممن أحسن إليه، قال أحد الصالحين: «كن من الكريم على حذر إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته». إن اللؤم من أسوأ طباع البشر، فقد تصاحب أشخاصاً تظنهم صالحين، ثم تظهر حقيقتهم السيئة؛ كالزميل أو الجار الذي تظنه كريماً صالحاً ثم ترى القسوة والإهانة منه وتعلم أنه لئيم، وقبل أن تصاحب أو تتعامل مع أي من البشر يجب أن تُميز بين اللئيم والكريم؛ وتعرف الشر من الخير حتى لا يصيبك أذاه؛ فاللئيم شخص مريض حسود، يفتقد الكثير من القيم والصفات الطيبة، ويُعرف ببذاءة لسانه، ويغلب عليه الجحود وإنكار المعروف، والتسلط على الضعفاء.