وأكد الغول، أن كابيتال بنك مستمر في تنفيذ خططه في التحول الرقمي، من خلال تقديم أحدث التطبيقات الإلكترونية والرقمية ضمن أفضل الممارسات المصرفية المعمول بها عالمياً، حيث أطلق في شباط الماضي البنك الرقمي Blink وذلك خلال زمن قياسي يعكس بوضوح توجهات البنك الرامية الى الاسراع في مواكبة التطورات التكنولوجية. تجدر الإشارة إلى أن المرحلة الأولى من Blink شملت تقديم الخدمات التالية؛ فتح الحساب، وإرسال الأموال وتحويلها، وإصدار بطاقات الدفع المباشر والائتمانية بنوعيها (الافتراضي والمادي)، هذا بالإضافة الى إعداد وإدارة الملف الشخصي للعميل.
- فتحي كليب: استهداف المخيمات الفلسطينية هو الوجه الآخر للمشروع الصهيوني | دنيا الوطن
- السلام عليكم و رحمة الله
فتحي كليب: استهداف المخيمات الفلسطينية هو الوجه الآخر للمشروع الصهيوني | دنيا الوطن
وبهذا نكون قد وصلنا الى نهاية مقالنا المقدم من موقع فكرة ، الذي تحدثنا من خلاله عن سبب وفاة الفنان نضال سيجري، وتعرفنا على حياة الفنانة نضال سيجري، وأهم الأعمال الفنية التي قدمها الفنانة نضال سيجري خلال مسيرته الفنية، فارجو ان تستفيدوا من المعلومات المقدمة في المقال.
وفي غضون 300 عام، يمكن أن يميل إلى 5. 5 درجة من التسعينيات، متحركا فوق التربة الرخوة مرة أخرى. وقال فيورنتينو إن البرج آمن في الوقت الحالي لعدة أسباب. أولا، أعطت الانقطاعات الطويلة لبناء البرج الهيكل وقتا للاستقرار في التربة القابلة للطرق، ما أدى إلى تقوية هيكله حتى الجولة التالية من المبنى. وبالإضافة إلى ذلك، نظرا لأن قاعدة البرج أكثر سمكا من النصف العلوي المغلف بالعمود، فإن مركز كتلته أقل من الأرض، ما يجعله أكثر استقرارا. وبحثت دراسات فيورنتينو الخاصة في سبب نجاة البرج خلال الزلازل على الرغم من ميله غير المستقر. وتعلّم هو وزملاؤه أن لها فترة اهتزاز طبيعي أطول وأقل تدميرا، أو الوقت الذي تستغرقه الهياكل لتهتز ذهابا وإيابا أثناء النشاط الزلزالي، بفضل التربة الرخوة تحت أساس البرج، والتي توفر حماية للمبنى من الزلازل. وعلى الرغم من عدم التخطيط لأي تدخلات مادية، تتم مراقبة البرج باستمرار باستخدام أدوات تقيس عوامل مثل ميله ونسبة المياه الجوفية. في الوقت الحالي، سيعيش هذا التاريخ الأيقوني من خلال البرج. وقال فيورنتينو: "أراد الرومان القدماء بناء آثار تدوم. لقد أرادوا أن يكونوا أبديين".
الحمد لله الذي لا يفنى، والصلاة والسلام على رسوله المصطفى، ونحن نؤمن بما قاله المولى تبارك وتعالى في محكم كتابة الكريم: (كل نفس ذائقة الموت، ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون) الآية (35) الأنبياء. تعد كتابة الرثاء من أصعب الكتابة على الإنسان وبالذات حينما تكون الكتابة عن عزيز في منزلة الأب، وتزيد صعوبة ومشقة على النفس وانهاكاً للعقل واختلافاً عن المخزون الكتابي للشخص وبالذات حينما يكون بين الفاقد والمفقود علاقة وطيدة كعلاقة الابن بأبيه والطالب بأستاذه، فأسرد بها سيرة عطرة لشخصية استثنائية وصفات إنسانية رجولية وعلاقة أسرية بين الكاتب والمكتوب عنه.. فرحمة الله عليك يا خالي. أسوق هذا الكلام توضيحاً للقارئ الكريم والتمس منه العذر إن كان فيما كتبت هنا تشتت وعدم ترابط في المعنى والمضمون ولهذا أقول إنني في مساء يوم السبت 2 / 9/ 1441هـ، فقدت عزيزاً وغالياً أنه خالي "إبراهيم بن صالح بن إبراهيم الجنيدل" والذي انتقل إلى جوار ربه بعد معاناة من المرض فرحمه الله رحمة واسعه وأسكنه الله فسيح جناته. رحمة النبي - صلى الله عليه وسلم ـ بالحيوان - موقع مقالات إسلام ويب. أبا صالح.. كنت عظيماً بقلبك الكبير فنعم الخال أنت، فقد كنت لنا في منزلة الأب عطوفاً وموجهاً وواصلاً ومقدراً لوالدتي - رحمها الله - في حياتها عطوفاً عليها ولك مواقف مشرفة معها رحمة الله عليكما جميعاً، وما الذكريات يا خالي إذا ما كانت تؤنس ذاكرها؟ فلنا معك ذكريات جميلة لا تعرف سبيلها إلى النسيان، فرحمة الله عليك يا خالي، وقد تميز - رحمه الله - ولا نزكي على الله أحداً بصفات عدة منها:
كان رحمه الله رجلاً طيباً دمث الخلق خيراً محبوباً من الجميع.
السلام عليكم و رحمة الله
وفي البخاري ومسلم عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خرج
ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد، فصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا
فاجتمع أكثر منهم فصلوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة
الثالثة، فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فصلوا بصلاته، فلما كانت الليلة
الرابعة عجز المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس
فتشهد ثم قال: ( أما بعد: فإنه لم يخف علي مكانكم لكني
خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها).
لقد كانت حياة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم كلها رحمة، فنبينا رحمة، وشريعته ورسالة رحمة، وكل سيرته رحمة، وسنته أيضاًَ رحمة، وصدق الله عز وجل إذ يقول: "{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}" ( الأنبياء: 107).